淺談陜南民歌的特點及風格

黃靜

摘 要：陜南民歌是非常具有地域特色的一種歌唱形式，它反映出了陜南地區的特點和歌唱風格，在形式上音域狹窄，節奏優美，旋律動人。本文主要探究了陜南民歌的歌曲風格和歌曲的性質，對陜南民歌進行了深入的分析和探究，使得這種歌唱藝術能夠獲得更多人的喜愛，可以發揚光大。

關鍵詞：陜南民歌；特點；風格；音域

陜南民歌歌曲旋律動聽，婉轉細致，具有濃厚的地域風情，反映了當地老百姓的生活和文化。在演唱過程中，高腔和平腔的使用比較多，假聲使用比較少，歌曲反映了陜南人民淳樸、實在的風格和為人方式。在歌曲中，沒有華而不實的修飾，而是通過地道的演唱來表達情感，使聽眾感覺細膩柔和，舒展流暢。從陜南歌曲的演唱中，可以聽出一種山野的清新感覺，其中還包括了上下滑音及小顫音相結合的演唱技巧，使得歌曲增添了一些魅力和靈氣，令人陶醉，形成深刻的聽覺體會。

1 歌曲的風格

1.1 反應感情，表達愛情觀點

情歌是陜南民歌中的一種常見類型，它通過歌唱的形式反映出人們對于愛情的觀點和看法。很多歌曲都是通過歌曲的語言來表達陜南人民對于愛情的看法和態度，它通過直接的語言表達了人們內心的情感，直截了當地陳述了人們對于愛情的渴望或者是人們之間的相互關心。例如，《太陽大了一把火》：“太陽大了一把火/奴家曬得焉妥妥/我把草帽給你戴/愣叫太陽來曬我……”歌曲的主要思想和情感就是表達天氣太熱，女子把草帽給了男孩，自己卻曬著大太陽。通過歌唱的形式表達了一種溫馨而浪漫的感覺，使人感覺到了愛情的甜蜜，從而產生一種內心的美感和欣慰。歌曲悠揚婉轉，表達的情感纏綿曖昧，使人對愛情充滿了美好的向往，這正是陜南民歌表達的豐富情感。

1.2 關注生活，體現娛樂活動

民歌是勞動人民在繁重的勞動過程中的一種休閑和娛樂方式，主要是通過歌唱的形式來減輕人們勞動的疲憊和辛苦。人們通過唱幾首山歌或者是喊幾個勞動號子會帶來內心的愉悅，消除疲憊的感覺，所以，很多陜南民歌都是以生活中的勞動為內容來進行的演唱。這些反映人們生活的歌曲給人們平淡的生活帶來了調味劑，使他們的生活充滿了樂趣和快樂，緩解了勞動帶來的身體上的疲憊。例如，陜南民歌中的《放羊調》：“正月放羊正月正/堂前辭別二雙親/羊兒前面吆起走/奴家腳小隨后跟……”這首歌曲反映了生活的苦難和勞動的艱辛。白天需要放羊，到了晚上還要做工，這是窮苦勞動人民悲慘命運的反映，也是他們真實生活的反映。這種方式當然不是他們追求和渴望的，他們的內心有著對美好生活的向往和追求，只能通過歌唱的方式來表達和緩解。

1.3 歌唱民俗，演唱喜慶幽默

歌曲是地方文明和文化的一種展現，歌詞中折射著人們的精神文化生活和信仰，也反映了當地的民俗和傳統習慣。在陜南民歌中，有很多的語言都是對陜南地區的人文精神的真實寫照，體現了當地人們過節或者是重大節日里的歡聚時刻。這些歌唱語言活潑，唱腔活躍，反映了當地人們節日里的歡快氣氛和快樂心情。例如，陜南的《花鼓調》：“哎……/今天的日子真正好/家家戶戶真熱鬧/獅子龍燈耍起來/慶今年收成好……”歌曲反映了節日里人們快樂的心情和歡快的場景，體現了人們內心的愉悅和快樂。通過歌唱的形式把陜南地區的文化和風俗習慣都傳承下來了，使得人們可以把當地的風俗文化繼承和發揚光大。

2 陜南歌曲的性質

2.1 語言性

陜南歌曲大都是興起于民間，通過歌唱的形式來真實地反映人們的生活和當地的特色，所以對歌曲進行創作的大都是當地的農民們。他們的樸實善良和文化程度決定了他們所創作的歌曲語言是非常直白、淳樸、朗朗上口的。很多歌曲中都用到了生活中的語言，用自己的語言來歌唱情感，使歌曲的語言充滿了思想和內涵，但是卻有著很強的敘事性和表達性，所以理解起來并不困難。例如，《新媳婦歌》：“姐兒那個今年一十八，她腳蹬門檻在繡花，那山來了一冤家，他也認不得我，我也認不得他……”

歌曲非常直接地表達了女孩內心的情感，語言直截了當，就像是在與好朋友講述自己的故事和經歷，使得歌曲理解起來非常輕松。

2.2 趣味性

民歌主要是反映人們生活中的事情，所以歌唱者會帶著一定的情感來進行創作，有時就像是朋友間的開玩笑和調侃，其語言具有一定的趣味性。很多歌曲都給人們帶來一種詼諧和幽默的感覺，他們的語言都是生動有趣的，這種語言活躍了周圍的氛圍，給人們的生活帶來了快樂和樂趣。例如，《拉風箱號子》：“人家的丈夫象書生，我的丈夫象猴精，猴精猴精古怪妖精……”歌曲中的女主人拿自己的丈夫來開玩笑，歌詞帶著一定的調侃性和幽默性，反映了生活中的快樂和趣味，人們用歌唱的形式來表達，使生活變得更加快樂和充滿樂趣。

2.3 即興性

民歌都是人們根據自己的內心的情感和思想來進行表達和演唱的，沒有嚴格的標準和創作的要求，所以創作起來都是非常即興的，隨意性很強。因為沒有嚴格的要求，所以很多演唱者在演唱的時候都是憑借著自己的感覺，用歌詞表達著內心的情感和思想，想到哪里就唱哪里，想到什么就唱什么。這種即興性的唱法給民歌帶來了無限的資源和源泉，使得創作可以隨時隨地表達心聲。例如，一位農民歌手的即興演唱：“喜連天，笑連天，各位觀眾聽我言，昨天前天上前天，翠華山上把歌玩，唱了這一二兩三天，唱得好，莫夸贊……”這種即興的唱法使得歌手可以隨意地表達自己內心的情感和想法，張口即唱，用歌聲來表達思想，營造了一個活躍的氣氛和氛圍。

2.4 教育性

民歌并不是隨意的信口開河，它的有些內容是具有很強的教育意義的。歌曲中包含了一些古典故事或者是道德教育的言辭，要求人們能夠尊老愛幼、拾金不昧、艱苦奮斗，使人們在聽歌的同時思想上受到洗禮和感化，認識上能夠有所提高，行為上能夠有所改善。歌曲的教育要比滔滔不絕的說教好得多，這種方式使人們一邊娛樂一邊就接受到了思想上的影響和教育，在一種快樂的氛圍中和愉悅的環境下進行教育和影響，提高了人們的認識，使其能夠在行為上多做好事，在思想上努力奮斗。《十繡洛陽橋》采用民間“耍彩船”的傳說來教育后人要多做善事，培養慈悲為懷的良好思想品質。民歌的教育方式使得人們更加喜歡用這種歡快的方式來進行思想的熏陶，在潛移默化中提高了人們的思想品質和道德素養，而且這種歡快的方式使人們更加樂于接受和演唱。在演唱中，人們受到教育，有利于形成純樸和善良的民風。

總之，民歌有著多樣的特色和風格，它反映了當地人的生活、情感和風俗習慣。通過歌唱的形式，人們能夠快樂地生活，能夠忘記勞動的辛苦和艱辛，給平淡的生活帶來快樂的節奏和韻律。通過歌曲反映當地人的精神和生活，能夠讓越來越多的人都關注民歌的演唱。用民歌來點綴生活，能夠增加人們快樂的節奏。隨著不斷傳唱，民歌將會不斷地發揚光大，給人們的生活帶來更多的快樂和樂趣。

參考文獻：

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