探究西方嚴(yán)肅音樂在音樂教育中應(yīng)用的重要性

王琴

摘要：在我國的音樂教育事業(yè)發(fā)展中，對(duì)于中西方多樣化音樂內(nèi)容進(jìn)行教育融合能夠充分保證教育事業(yè)在原有音樂發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行充分提升，保證學(xué)生在享受音樂教育的同時(shí)還能夠根據(jù)不同國家的音樂藝術(shù)來提升自我音樂素養(yǎng)，開闊音樂眼界。與通俗音樂文化不同的是，西方嚴(yán)肅音樂一直有著其獨(dú)特的音樂魅力，在音樂教育中有著一定的應(yīng)用性，本文從西方嚴(yán)肅音樂的特點(diǎn)和內(nèi)涵入手，深度分析音樂教育中嚴(yán)肅音樂的重要地位。

關(guān)鍵詞：西方 嚴(yán)肅音樂 音樂教育 重要性

一、西方嚴(yán)肅音樂內(nèi)涵及特點(diǎn)

所謂嚴(yán)肅音樂，又被稱為藝術(shù)音樂，與當(dāng)前熱門的流行音樂相比，嚴(yán)肅音樂具有較強(qiáng)的創(chuàng)作目的性及音樂內(nèi)涵，無論是演唱者、創(chuàng)作者還是聆聽者，都需要具有一定的藝術(shù)文化基礎(chǔ)和精神內(nèi)涵，這樣才能夠保證嚴(yán)肅音樂所代表的藝術(shù)情操被理解和認(rèn)可。一般來說，西方嚴(yán)肅音樂中的個(gè)人思想非常強(qiáng)烈，在文章中所具有的一定的學(xué)術(shù)目的是嚴(yán)肅音樂立足的基礎(chǔ)，是深厚文化內(nèi)涵的呈現(xiàn)方式。從藝術(shù)文化上來看，嚴(yán)肅音樂是精英文化的一種，在音樂創(chuàng)作和演唱中所追求的藝術(shù)完美型令嚴(yán)肅文化具有更為深沉的藝術(shù)魅力。而對(duì)于欣賞者來說，只有能夠?qū)τ趯W(xué)術(shù)性的音樂領(lǐng)域進(jìn)行了解，才能夠真正領(lǐng)悟到嚴(yán)肅音樂中的藝術(shù)特點(diǎn)。

一般來說，文化精神是嚴(yán)肅音樂的靈魂所在，所以在進(jìn)行音樂分類的過程中，嚴(yán)肅音樂的分類方式是根據(jù)音樂中所展現(xiàn)的精神內(nèi)容進(jìn)行分類的，無論是對(duì)于生命藝術(shù)的探討還是對(duì)于重大事物的情感闡述，都有可能成為嚴(yán)肅音樂的分類特點(diǎn)。在分析嚴(yán)肅音樂在當(dāng)前音樂教育中應(yīng)用的重要性的過程中，對(duì)于嚴(yán)肅音樂的精神內(nèi)涵的探索也是必不可少的。在嚴(yán)肅藝術(shù)的文學(xué)性、情感性和藝術(shù)性之下隱藏的，是對(duì)于音樂創(chuàng)作和演唱的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，只有保證了能夠?qū)⑵鋭?chuàng)作的精神向?qū)W生們進(jìn)行傳授和教學(xué)，才能夠保證我國的音樂事業(yè)發(fā)展突破流行的基本禁錮，從音樂模式上提升自我水平。

二、嚴(yán)肅音樂在音樂教育中應(yīng)用的重要性

在時(shí)代的發(fā)展過程中，大眾對(duì)于流行音樂文化的接受和認(rèn)可程度逐漸提高，在日常的教育和生活中能夠自我領(lǐng)會(huì)和了解流行音樂的精神內(nèi)涵。但是相比來說，嚴(yán)肅音樂這個(gè)音樂領(lǐng)域中較為突出的音樂文化卻極少被大眾所接受。在這樣的音樂環(huán)境背景之下，嚴(yán)肅音樂在音樂教育中進(jìn)行應(yīng)用的重要性也就能夠被進(jìn)一步地體現(xiàn)出來。只有讓大眾和青少年真正認(rèn)識(shí)到嚴(yán)肅音樂的意義，才能夠?qū)?yán)肅音樂中所展現(xiàn)的音樂精神和音樂內(nèi)涵向大眾進(jìn)行普及，以此來促進(jìn)嚴(yán)肅音樂的自我發(fā)展。

（一）藝術(shù)性

對(duì)于嚴(yán)肅音樂來說，其中所蘊(yùn)含的音樂藝術(shù)性是在音樂教育中展現(xiàn)嚴(yán)肅音樂價(jià)值的重要內(nèi)容。一般來說，嚴(yán)肅音樂作為以深刻的精神內(nèi)涵傳遞某種目的或者精神的音樂，其需要在音樂創(chuàng)作和演唱的過程中過分追求音樂藝術(shù)的完美性，保證音樂能夠滿足藝術(shù)對(duì)于其的要求。所以在音樂教育中加入嚴(yán)肅音樂的內(nèi)容，就能夠以嚴(yán)肅音樂的創(chuàng)作方式向?qū)W生展示和呈現(xiàn)音樂中的藝術(shù)特性，讓學(xué)生真正了解音樂學(xué)習(xí)中對(duì)于這門學(xué)科需要以怎樣的心態(tài)去接受和學(xué)習(xí)。

在當(dāng)前通俗音樂充斥著我們的生活和教育領(lǐng)域的現(xiàn)狀之下，嚴(yán)肅音樂中所展現(xiàn)的音樂藝術(shù)特性恰恰能夠中和流行音樂中的通俗元素，以較為正規(guī)的方式讓學(xué)生準(zhǔn)確地了解到音樂的藝術(shù)性形態(tài)，而并不是以流行音樂這一門音樂分支來認(rèn)知和體會(huì)音樂藝術(shù)。在嚴(yán)肅音樂較為深刻的音樂經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)影響之下，較為深厚的音樂藝術(shù)底蘊(yùn)就能夠被展現(xiàn)出來，悠久的文化歷史能夠促使學(xué)生對(duì)于音樂內(nèi)容產(chǎn)生興趣，引導(dǎo)其在音樂探索的過程中更加容易接受傳統(tǒng)藝術(shù)文化的熏陶。

（二）精神性

與流行音樂相比，嚴(yán)肅音樂最為明顯的特質(zhì)就是其中所蘊(yùn)含的藝術(shù)精神性。在嚴(yán)肅音樂創(chuàng)作的過程中，創(chuàng)作者將自我情感和藝術(shù)精神都融合到了創(chuàng)作曲目之中，演唱者根據(jù)原有嚴(yán)肅音樂曲目中所帶有的對(duì)于文化、信仰、思維等內(nèi)容的體現(xiàn)來結(jié)合自我音樂認(rèn)知進(jìn)行演唱，這樣就能夠令嚴(yán)肅音樂中帶有的一定精神內(nèi)涵并在音樂中成長被大眾所接受和傳承，保證通俗音樂文化中所缺少的精神性被嚴(yán)肅音樂所補(bǔ)充，青少年能夠更為快速地接受不同于流行文化之外的音樂藝術(shù)元素。

在一些嚴(yán)肅音樂之中，是對(duì)于世界歷史和人類特殊品質(zhì)的演繹和展現(xiàn)，所以在課程設(shè)置中加入嚴(yán)肅音樂文化，能夠讓學(xué)生更為近距離地接觸音樂歷史，更為清晰地認(rèn)可出在音樂思維之外還能夠充分了解西方人的音樂思維，保證音樂藝術(shù)能夠超越現(xiàn)存的國界來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于世界人類精神文化進(jìn)行探索。

（三）嚴(yán)謹(jǐn)性

在嚴(yán)肅音樂創(chuàng)作的過程中，其中所體現(xiàn)的藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性是對(duì)于音樂藝術(shù)的尊重。在音樂教育中加入嚴(yán)肅音樂的嚴(yán)謹(jǐn)性成分，能夠鼓勵(lì)和督促學(xué)生在對(duì)于音樂文化的同時(shí)能夠投入自我百分之百的熱情和思維，以完美的精神來學(xué)習(xí)音樂。在體會(huì)到音樂藝術(shù)的本質(zhì)精神內(nèi)涵之外，嚴(yán)肅音樂中所蘊(yùn)含的感情經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驇椭鷮W(xué)生對(duì)于自我所了解的音樂知識(shí)進(jìn)行進(jìn)一步的分析和體會(huì)，保證能夠以嚴(yán)肅精神作為嚴(yán)謹(jǐn)性學(xué)習(xí)的幫助手段，利用嚴(yán)肅音樂中音樂演奏和創(chuàng)作的高超技巧來提升自我音樂水平。只有在這樣嚴(yán)謹(jǐn)性的音樂藝術(shù)氛圍影響之下，我國音樂藝術(shù)的發(fā)展才能夠打破傳統(tǒng)流行音樂的禁錮，以思想性、情感性來超越技巧束縛。

三、結(jié)語

對(duì)于音樂教育來說，嚴(yán)肅音樂的融合就是對(duì)于當(dāng)前流行音樂中所缺少的思想性、藝術(shù)性和嚴(yán)謹(jǐn)性進(jìn)行補(bǔ)充，保證能夠以另一種思維模式來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于音樂發(fā)展之路進(jìn)行探索，保證在音樂教育的過程中能夠引導(dǎo)學(xué)生以更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S、更為高超的技巧和更為充實(shí)的音樂經(jīng)驗(yàn)來面對(duì)自我音樂創(chuàng)作，保證音樂發(fā)展能夠在原有音樂基礎(chǔ)上利用西方嚴(yán)肅音樂中的特殊藝術(shù)化精神進(jìn)行發(fā)揚(yáng)和傳承。

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