《白鯨》中對人與自然關系的闡述及其現代價值探析

郭志清

[摘 要]美國文學家麥爾維爾所創作的《白鯨》通過人類命運對人與自然之間正確的相處之道做出了暗示，麥爾維爾通過《白鯨》所表達的生態意識和生態觀點，對于現代社會的發展而言具有重要的啟示和價值。文章在對《白鯨》中人與自然關系的闡述做出分析的基礎上，對《白鯨》中具有的現實意義進行了研究與探討。

[關鍵詞]《白鯨》；人與自然；現代價值

[DOI]10-13939/j-cnki-zgsc-2015-27-261

1 《白鯨》中對人與自然關系的闡述

1-1 人與自然的對抗

在人與自然的相處中，人可以改造自然，但是與自然進行對抗的人往往都具有自我中心傾向并且十分自私，他們希望能夠對自然進行征服并讓自身受益。在《白鯨》中，亞哈就是一位企圖征服自然的代表。亞哈具有盲目的自信，這種自信不僅讓他難以對人與自然之間的關系作出正確的認知，同時也是他產生自我中心傾向的重要原因。在他與自然所開展的對抗過程中，他逐漸產生異化并逐步走向滅亡，因此，亞哈命運的悲劇性是已經被注定的。首先，亞哈為了復仇變得不容易相處甚至十分偏執，他的一切行為都體現著獸性。雖然他同情皮普且思念家人，但是這種仁愛在他的性情中并不能夠占據主導地位。首先，為了獲得更多利益，他對其他人的利益和情感充耳不聞，為了讓別人聽從自己的命令，他將無辜的水手丟下水，而面對船員所做出的反抗，他依舊唯我獨尊；其次，在對待自然的態度方面，亞哈對自然生態和蛇舞所具有的欲望和仇恨加劇了他的死亡。對于白鯨，亞哈具有決絕的敵意。而善良的自然在與他的對抗中不斷給予他暗示，如在亞哈實施復仇計劃的過程中，小艇被毀、費達拉失蹤等都在勸阻亞哈迷途知返，但是執迷不悟的亞哈仍舊對自然充滿恨意并企圖將自然征服。由此可見，亞哈的命運就如同飛蛾撲火一般，而避免這種命運的途徑就是亞哈能夠放棄對自然的挑釁與對抗，但是可惜的是，亞哈并沒有這樣做。而從亞哈的命運中也可以看出麥爾維爾所要表達的思想，即命運的悲劇往往源于人性的貪婪以及對自然的掠奪，與自然對抗必然會面臨悲劇的產生。

1-2 人與自然的和諧

在《舊約·創世紀》中，以實瑪利是夏甲母子的家人，在夏甲母子無法找到出路的之后，以實瑪利的哭聲在《白鯨》中，以實瑪利是人與自然和諧相處的代表人物。作為社會中的棄兒，以實瑪利在裴廓德號葬身大海之后得以幸免，并最終被拉吉號的船長所救。麥爾維爾在塑造以實瑪利這一人物形象的過程中，將以實瑪利的命運與亞哈的命運設置的截然相反，這兩種命運的對比體現出了麥爾維爾在人與自然相處中的價值觀傾向。以實瑪利對自然具有友好的態度與敬畏感，在任何地方，以實瑪利都能夠發現自然的魅力。對于鯨魚，他將它們比作孩子和母親，由此可見，在以實瑪利心中，自然、動物與人類處在平等的地位。同時，以實瑪利還對海洋所具有的生態價值作出了認知。他認為自然本身具有系統性，自然中的構成要素能夠產生相互影響與相互作用。就好像他將鯨魚在大海中遨游比作哈代在后花園散步一樣。由此可見，以實瑪利得以生存與以實瑪利對自然的尊敬以及在與自然相處中的和諧理念具有緊密的關系。自然中的每一個事物都具有獨特的內在價值，同時也在整個自然系統中占據著不可或缺的地位。通過以實瑪利所表現出的自然與人的平等，將人們需要繼承的生態中心主義思想保留和宣揚了出來。

而亞哈與以實瑪利命運的差異主要是因為在對待自然的態度方面存在差異，亞哈屬于個人利益的極端狂熱者，他為了實現自身的目標而不斷與自然進行著抗爭，因此，面對強大的自然，亞哈只能接受自然所給予的懲罰。而以實瑪利則對自然表現出了敬畏，他承認人類力量在自然面前的渺小以及人與自然和諧相處、共同發展的重要性，因此，自然也對他給予了關照。由此可見，麥爾維爾在這兩個人物形象的塑造中使用象征手法向讀者暗示了人與自然和諧相處的重要性以及人在和自然相處過程中的發展方式與救贖方式。

2 《白鯨》中人與自然關系的現代價值

《白鯨》中所具有的生態思想對環境保護主義者以及后輩作家的創作都產生了很大的影響，這部作品的價值不僅體現在對生態意蘊的展現，同時體現在對現實社會的指導與警示。

一些文學評價家認為《白鯨》不僅沒有表達出對自然的尊重，并且簡直是一部反生態文學作品。他們認為白鯨向讀者展現出了太多人類對自然以及動物做出的暴行。然而，雖然這部作品從嚴格意義上來看并非一部生態文學，但是卻通過主人公的命運向人們展示了人與自然的相處之道，悲劇的結尾也向人們與現實社會提出了警示，昭示著人們想要拒絕悲劇，就需要和自然和諧地相處。也就是說，面對逐漸嚴峻的生態形勢，《白鯨》已經指出了走出困境的道路，即需要人們杜絕人類中心主義，并對生命和自然報以敬畏。亞哈命運的悲劇性從生態角度來說代表著人類中心主義的悲劇。在很長的一段時間中，人類中心主義都是西方文化的核心價值觀，這種思想認為人類可以凌駕于萬物之上，而萬物所具有的價值僅僅體現在其工具性方面，這種對萬物的控制欲望在亞哈以及斯達巴克身上得到了突出的體現，亞哈是死于自己所追求的復仇，而斯達巴克則是死于自己所追求的經驗。

3 結 論

從《白鯨》所體現出的生態觀具有的現實意義來看，當前人類所具有的生態未經意識普遍提升，在生態批評研究中，人與自然的關系是核心問題。在此背景下，麥爾維爾對自然所作出的關注以及對人和自然之間關系的思考具有積極的意義，同時也為社會大眾在自然保護方面提供了反面的借鑒。進入21世紀之后，麥爾維爾通過《白鯨》所作出的預言逐漸應驗。在現代化發展進程中，工業化給世界帶來了經濟上的繁榮，但是在不斷發展的背后，重重危機也若隱若現。首先，工業文明的發展對自然生態造成了破壞，優秀的自然景色和原始的村落生活在經過工業化改造后變得破敗和丑陋；其次，工業文明的發展讓人類所具有的精神生態出現失衡。在工業文明發展過程中，人類為了追求物質而做出了太多違背自然規律的事情，并且即便是在消費過程中，人類也會產生厭煩與空虛。在此背景下，許多人都成為了物質的奴隸并導致了許多社會問題的產生，如自殺、犯罪、毒品走私、藥物泛濫等；最后，工業文明的發展招來了自然的報復與懲戒。氣候異常、環境惡化給當代人類的生命安全和生理健康都帶來了直接的威脅，如厄爾尼諾、SARS等。而《白鯨》中麥爾維爾所表達的觀點對于當今社會的發展以及人與自然的和諧相處是十分有益的。《白鯨》警示人們應當放棄對自然進行征服征服的觀念，人們應當將自然當作自己的母親，并明確自身對自然需要承擔的義務。并且，人類應當認識到自然發展規律并尊重自然發展規律，通過發揚自身長處來對生態平衡做出保護。在工業的發展方面，人們應當樹立節約意識并杜絕污染。在農業的發展方面，人們應當重視土地的保護與合理利用。在森林生態與海洋生態的保護方面，人類應當堅持綠化以及海洋生態系統的保護，將綠化自然與保護海洋生態當作自身的重要職責。

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