讓學生樂學、愛學文言文

張興花

文言課文是中國民族文化的一種載體，起著傳承文明的作用，文言文教學在語文教學中占據著舉足輕重的地位。但走進課堂會發現，學生對文言文的抵觸情緒很大。很多教師也反映文言文難教，在講臺上講得口干舌躁，卻是費力不討好。為應付考試，文言課便成了字、詞、句的翻譯課。教師獨霸課堂，忙于講解、板書，學生則忙于抄抄寫寫、背誦，學生僅有的一點興趣消失殆盡，文言課逐漸淪為語文教學中的“雞肋”。

在新課程的大背景下，教師作為學習活動的組織者和引導者，應想方設法激發學生的學習興趣，改善文言文的教學方法，把學生從死記硬背中解放出來。在此，從以下五方面，談談在文言文教學中的一些做法。

一、激發興趣

“興趣是最好的老師”，只有讓學生對文言文產生了濃厚的學習興趣，才能讓學生積累足夠的文言文知識。怎樣才能讓學生對文言文產生興趣呢？可以通過讓學生聯系他們看過的影視劇《水滸傳》《西游記》等，激發他們閱讀原著的熱情。還可以從引導學生讀淺易白話小說開始，逐步擴大學生的閱讀范圍，再學習一些較為簡短易懂的文言短篇，再學習《赤壁之戰》《鴻門宴》之類較長的文言文。讓學生在不斷的學習中，感悟文言文的美，在潛移默化中學習文言文的詞匯，把學習文言文變為學生積極主動、自覺自愿的行動。

二、重視積累

“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”光學不積累，能力如何提高？在教學中，可以要求學生把學過的實詞、虛詞以及文言文的一些特殊現象的用法進行歸類總結，逐漸使知識系統化，并融會貫通，舉一反三。讓學生養成摘錄的習慣，把一些名句、重點句做成卡片的形式，加強記憶，學以致用。

三、教會方法

語文大師葉圣陶告誡人們，“教是為了不教”。因此，文言文教學也應“授人以漁”。傳統的學習文言文的方法，教師逐字逐句地翻譯，學生一字不漏地記下，使文言文學習變得枯燥乏味，根本談不上語感、意境，導致原文與譯文的分離，其結果必然是事倍功半。

（一）養成誦讀習慣，講究誦讀的方式。

古人說：“書讀百遍，其義自見。”誦讀不僅是學習文言文的一種有效方法，而且是一種藝術享受。教師必須重視誦讀，還要指導學生誦讀。課堂上可以采用教師范讀、教師領讀、學生齊讀等形式，讀準字音，讀準停頓。在誦讀實踐中增加積累，培養語感，加深體驗和領悟，通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。教材每單元的“學習活動”，都布置了需要熟讀和背誦的課文，由此可見，教材編寫者對誦讀的高度重視，目的是通過誦讀，讓學生感受藝術和學科中的美，提升學生的審美境界。

（二）與歷史學科密切聯系，突出思想教育。

對于文言文的教學，不能只停留在誦讀的基礎上，或是簡單地教幾個實詞和虛詞，而是既教文章，又教做人，突出工具性和人文性，體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。教材中的文章大多蘊涵著豐厚的人文知識，歷史上多少偉大的人物，在不同的歷史社會環境和個人經驗中，都從不同的方面、不同程度地經歷和體驗了各種人生境況，追問和反思著不同的人生意義。因此，教師在教學過程中一定要聯系歷史，告訴學生歷史人物生活的背景和事件的前因后果，讓學生在歷史的氛圍中感知文章的主旨。

（三）學會遷移，形成應試技巧。

新課程標準調整了文言實詞、文言虛詞和文言句式的教學方向，要求把常見的文言實詞、文言虛詞的用法作為教學和學習的重點。新課標強調“注重在閱讀實踐中舉一反三”，因此，要指導學生在閱讀實踐中歸納掌握詞法和句法。具體做法是，以課后練習為載體，分項歸納、補充、鞏固，舉一反三。在要求學生準確翻譯課文的同時，要求學生熟悉課本，學會遷移，只有這樣，學生在答題時才能作出正確的選擇。持之以恒，逐漸形成良好的應試技巧。

四、鼓勵質疑

“學貴有疑”，教師要鼓勵學生獨立思考，引導學生在學習中發現問題，解決問題。教師在教學過程中，要注意引導學生互相探討，讓學生大膽地提出疑問，展開討論，這樣可以讓學生在無意中發現蘊藏其中的“真金”。教師要多鼓勵，多引導，一旦學生養成“質疑”的習慣，學生學習文言文的積極性就會大大提高。

五、重視課外閱讀

要對文言世界有更清楚的認識，僅僅靠課堂教學是不行的，還要重視課外對文言文的學習。因此，教師在教學時要打通多種渠道，創設學習文言文的環境。要指導學生不斷地從課外學習文言經典，還要把課內學到的內容盡量運用到課外，要遵循“精讀與博覽結合，課內與課外溝通；精讀學規律，博覽增見識；課內打基礎，課外增實力”的教學原則。平時，可以讓學生多讀半文半白的古代小說、寓言故事、神話傳說，這樣學生既不會感到厭倦，又學到了文言知識。

此外，作為一名語文教師，要大量閱讀優秀的文言作品，系統掌握古代漢語的知識，這樣才能很好地駕馭教材。教師必須重視文化傳承，既培養學生的能力，又增長學生的知識，讓學生真正地愛上文言文的學習，從而使學生樂于學習文言文。