社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下的英國女性價(jià)值觀變化

鮑丹　李瀟

摘要 安東尼·特羅洛普是英國維多利亞時(shí)期杰出的小說家，他的小說真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)狀況和人們的生活方式，為我們了解當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)打開了一扇窗。著名作家特羅洛普筆下的女性角色被刻畫得格外傳神而又富有個(gè)性，從她們坎坷的人生經(jīng)歷以及內(nèi)心的痛苦掙扎可以窺見當(dāng)時(shí)英國社會(huì)女性的價(jià)值觀正在悄然發(fā)生著深刻變化，她們不再如同傳統(tǒng)女性那樣保守、封閉，而是表現(xiàn)出對(duì)于自由、愛情的強(qiáng)烈追求以及金錢財(cái)富、政治權(quán)力的瘋狂追逐。特羅洛普也以其理性的目光對(duì)當(dāng)時(shí)女性價(jià)值觀變遷中的丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了無情地鞭撻。

關(guān)鍵詞：安東尼·特羅洛普 女性角色 社會(huì)轉(zhuǎn)型 價(jià)值觀

一 英國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的基本背景

安東尼·特羅洛普生活在英國維多利亞時(shí)代，這個(gè)時(shí)代被史學(xué)家按照時(shí)間順序劃分為早、中、晚三個(gè)時(shí)段。中期的英國經(jīng)歷了“饑餓”問題，這一社會(huì)根本問題又導(dǎo)致了整個(gè)英國國內(nèi)政治結(jié)構(gòu)的變化和社會(huì)階層的運(yùn)動(dòng)。工業(yè)家、制造業(yè)者和零售商抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)取代了舊式地主階級(jí)而成為國家新的“主人”。在這個(gè)轉(zhuǎn)變過程中，英國的社會(huì)性質(zhì)也由以土地壟斷為特征、國家控制為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)國家轉(zhuǎn)變成了以個(gè)人主義為前提、資本主義為基礎(chǔ)的工業(yè)國家。所以，不少史學(xué)家認(rèn)為英國19世紀(jì)中期是一個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期。

根據(jù)資料顯示，19世紀(jì)30年代開始，英國是第一個(gè)成功的工業(yè)化國家，它的經(jīng)濟(jì)因?yàn)殍F路的修建而得以發(fā)展，當(dāng)時(shí)的大型工廠和工業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了英國人階級(jí)意識(shí)的傳播推廣。維多利亞在當(dāng)時(shí)的世界資本主義體系和消費(fèi)主義的價(jià)值觀的展示舞臺(tái)上都占據(jù)著核心地位，這種情況是由復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)和政治原因交織纏繞而成的。除此之外，英國的工業(yè)革命使英國的消費(fèi)價(jià)值觀有了變化，社會(huì)的價(jià)值觀趨向于消費(fèi)主義，消費(fèi)價(jià)值觀已經(jīng)成為人們心理的一部分，成為人們的新倫理觀。世人被櫥窗里的光彩吸引，消費(fèi)欲望控制著民眾的全部生活。瘋長著的物質(zhì)欲望和物質(zhì)化精神追求推動(dòng)了社會(huì)的驚人消費(fèi)，這種消費(fèi)“盛宴”體現(xiàn)了人的精神的異化。

在這樣一個(gè)傳統(tǒng)價(jià)值觀念淪喪的時(shí)代，一個(gè)人的被認(rèn)可被接納已經(jīng)由德行的標(biāo)準(zhǔn)變成了金錢、社會(huì)地位和政治權(quán)利的綜合評(píng)定。而金錢、社會(huì)地位與政治權(quán)利三者又是彼此交融在一起，互為因果的。人們的眼界被物質(zhì)追求屏蔽，此時(shí)的人們把金錢的滿足當(dāng)成了幸福的全部?jī)?nèi)容，精神的追求徹底被物質(zhì)的滿足打敗。而依附于商業(yè)生產(chǎn)的價(jià)值觀、消費(fèi)觀更是對(duì)社會(huì)成員產(chǎn)生巨大的影響，成功的詞語內(nèi)涵在此時(shí)已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化。特別是對(duì)女性的影響，女性已經(jīng)被物化成了一種特殊的商品，一種可以被交易的產(chǎn)品。

二 特羅洛普作品中英國轉(zhuǎn)型社會(huì)女性角色的價(jià)值觀的演變

1 英國轉(zhuǎn)型社會(huì)女性財(cái)富價(jià)值觀的膨脹

《尤斯塔斯鉆石》是特羅洛普表現(xiàn)英國轉(zhuǎn)型時(shí)期女性財(cái)富價(jià)值觀的代表性作品。小說中主人公麗萃的人物形象及其坎坷命運(yùn)一直深深吸引著讀者和研究者的目光。在小說中，失去母親的麗萃因其悲慘的童年生活，渴求著被人關(guān)注，內(nèi)心強(qiáng)烈的欲望促使她喜歡珠寶，喜歡被稱贊，當(dāng)麗萃成年步入社會(huì)之后，她開始了對(duì)以鉆石為代表的財(cái)富追逐之路。麗萃通過假的言行來騙取尤斯塔斯先生對(duì)她的信任，使之成為其新的滿足物質(zhì)欲望的工具，最終，麗萃得到了她夢(mèng)寐以求的鉆石項(xiàng)鏈，她為帶著鉆石項(xiàng)鏈的自己所欣喜，在小說第17節(jié)，作者描述了麗萃戴著鉆石項(xiàng)鏈走進(jìn)站滿了人的格蘭科拉太太的房間并成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn)的場(chǎng)面。麗萃十分注意項(xiàng)鏈，但表面上卻裝作毫不在乎，試圖讓大家覺得她是項(xiàng)鏈理所當(dāng)然的所有者。而一旦宴會(huì)結(jié)束，麗萃就小心翼翼的將項(xiàng)鏈快速地鎖進(jìn)牢固的珠寶盒子里，并時(shí)刻擔(dān)心著它的存在與否。這種對(duì)項(xiàng)鏈的強(qiáng)烈占有欲望表達(dá)了主人公對(duì)金錢的渴望和社會(huì)地位的追求，甚至壓倒了人所基本的道德素養(yǎng)。通過項(xiàng)鏈這個(gè)物質(zhì)載體，麗萃直接從欲望主體演化成了人們追逐的欲望對(duì)象。在從對(duì)自我鏡像的關(guān)注到他人對(duì)自我形象的凝視過程中，麗萃的理想自我得到了進(jìn)一步建構(gòu)。為了讓他人不斷地將目光集中在自己身上，麗萃不得不繼續(xù)用一個(gè)謊言來圓另一個(gè)謊言。這種自我滿足感的獲取是建立在隨時(shí)可以坍塌的謊言之上的，謊言打造的城堡會(huì)讓麗萃的價(jià)值觀迷失。

盡管在“他”視角的注視下麗萃在外表上已經(jīng)從不起眼的“丑小鴨”蛻變成美麗的“白天鵝”，但是在思想上或者說在主人公最內(nèi)心的情感中，她還徘徊在想象界和象征界之間，在想象界企圖實(shí)現(xiàn)理想中的欲望價(jià)值的她以婚姻為籌碼，換取了象征著社會(huì)地位和榮耀的鉆石項(xiàng)鏈。這條項(xiàng)鏈促使麗萃的外在形象發(fā)生了翻天覆地的變化：她動(dòng)作柔和、行為主動(dòng)而具有理性，可以說這是她人生最輝煌的時(shí)刻。之前麗萃逐日增長的魅力雖然還沒有完全戰(zhàn)勝女性性格中的不足，但現(xiàn)在她已經(jīng)戰(zhàn)勝并達(dá)到了所期望的要求。

可見，這部作品反映了資本主義社會(huì)初期，社會(huì)財(cái)富在人們價(jià)值觀體系中發(fā)生了重要的變化。財(cái)富逐漸成了許多女性人生的追求，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而不擇手段地欺騙他人。盡管最終實(shí)現(xiàn)了所謂的財(cái)富價(jià)值，但其內(nèi)心卻被嚴(yán)重地扭曲，活在需要不斷偽裝的個(gè)人世界中，深受痛苦。雖然特羅洛普并未讓這部小說的結(jié)局成為悲劇，但作者的諷喻態(tài)度則是不言而喻的。

2 英國轉(zhuǎn)型社會(huì)女性權(quán)力價(jià)值觀的覺醒

特羅洛普的另一部作品——《菲尼斯·芬恩》則反映了轉(zhuǎn)型時(shí)期的女性對(duì)于社會(huì)地位和政治權(quán)力的追逐。小說主人公勞拉沒有母親，是由父親帶大的，由于母親去世多年，勞拉才能這么年輕就成為這所房子的女主人，另外母親的缺失讓她天然就缺少欣賞愛的能力，這也讓她想當(dāng)然地認(rèn)為自己也可以在父權(quán)制社會(huì)中獲得中心主體地位。父親對(duì)勞拉的人生觀也有著巨大影響，勞拉為了權(quán)力而放棄愛情的決定至少部分源于他的伯爵父親。在父親布蘭特福德伯爵心中，金錢顯得更為重要，他更關(guān)心女兒因婚姻所獲得的財(cái)產(chǎn)。

同時(shí)受傳統(tǒng)觀念的影響，勞拉也相信靠和一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的男人結(jié)婚能夠幫助她實(shí)現(xiàn)獲得政治地位的欲望，所以她拒絕當(dāng)時(shí)處于事業(yè)發(fā)展低谷狀態(tài)的芬恩而選擇和肯尼迪先生的結(jié)合。這里特羅洛普明確表明，金錢并不是驅(qū)使勞拉做出這一選擇的唯一原因，而更多的是為了獲得政治權(quán)力，獲得較高的社會(huì)政治地位。

勞拉嫁給了肯尼迪先生，并不是為了肯尼迪先生的錢，她對(duì)于金錢的態(tài)度就像太陽一樣大方和慷慨。這樣的婚姻結(jié)合，只是為了使自己保持在自己所屬圈中的較高社會(huì)政治地位，同時(shí)讓她在其所崇拜的政治領(lǐng)域中發(fā)揮作用：“……她當(dāng)然希望自己能夠發(fā)揮作用，在某種程度上是能夠政治強(qiáng)大?！?/p>

雖然勞拉想要干涉政治領(lǐng)域、討論改革法案，并幫助自己的丈夫提高社會(huì)地位，但她最終還是選擇傳統(tǒng)的依賴和一個(gè)有權(quán)男性的婚姻來獲得政治力量，間接滿足自己的政治欲望，選擇嫁給肯尼迪先生是因?yàn)閯诶嘈胚@樣的婚姻能夠繼續(xù)保持她作為一個(gè)女性在幕后操縱政治的影響力，她對(duì)權(quán)力的熱愛并不是卑劣的，正如她告訴丈夫有一些時(shí)刻，即使女性結(jié)了婚，她也必須是自己而非僅僅是丈夫的另一半。都說男人是政治的動(dòng)物，但資本主義上升時(shí)期的一些女性卻表現(xiàn)出了對(duì)于政治權(quán)力的狂熱追逐。事實(shí)上，她們對(duì)于權(quán)力的追逐仍然是根源于對(duì)財(cái)富的追逐，因?yàn)闄?quán)力的濫用能夠帶來財(cái)富，這個(gè)時(shí)期特羅洛普筆下的女性對(duì)于財(cái)富崇拜的拜金主義思想一覽無遺。

3 英國社會(huì)轉(zhuǎn)型中女性的婚戀價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變

愛麗絲·維伍索是特羅洛普帕里賽小說系列第一部《你能原諒她嗎？》的女主角。通過對(duì)小說的深入細(xì)讀，筆者發(fā)現(xiàn)這位女主人公追求兩性情感，試圖把握互尊為核心的兩性愛情，并借此得到女性的愛的主體性。在小說中第一次亮相的愛麗絲·維伍索是一個(gè)24歲的魅力少女，童年遭遇不幸，母親死于難產(chǎn)，使愛麗絲在嬰兒時(shí)期就失去了愛的照拂，又加上碌碌無為、魯莽無知的父親的漠視，使愛麗絲成為精神情感上的流浪者。父親的無情使愛麗絲的成長缺乏了愛的呵護(hù)，在潛意識(shí)中愛麗絲不斷的尋找“愛”的關(guān)照。

愛麗絲沒有擁有一個(gè)幸福而完整的家庭，受到童年生活經(jīng)歷的影響，愛麗絲的情感游移不定，一方面她接受了男主人公約翰·格雷的愛情，迅速地答應(yīng)他的求婚。另一方面又疑惑這個(gè)世界上是否真的存在互相尊敬的情感。愛麗絲試圖掙扎著想要擺脫父權(quán)社會(huì)強(qiáng)加在女性身上的異化思想，又企圖通過政治抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)來獲得愛人的尊敬。但是，父權(quán)制社會(huì)卻不給愛麗絲這樣的機(jī)會(huì)，她的政治想法不能得以實(shí)現(xiàn)，所以，對(duì)愛麗絲來說唯一能走的捷徑就是婚姻途徑。這也是愛麗絲和約翰·格雷解除婚約以后立即和喬治·維伍索訂婚的主要原因。愛麗絲的政治抱負(fù)機(jī)會(huì)就是她生活的全部，至于婚姻是否幸福她已經(jīng)沒有能力去細(xì)細(xì)思考了。文章中的朱麗葉·麥克馬斯特卻認(rèn)為愛麗絲所謂的政治抱負(fù)不過是一個(gè)無法捕捉的幻影。在愛情和政治抱負(fù)之間，愛麗絲毫不猶豫地選擇后者，也定下了主人公一生痛苦的基調(diào)。

小說主人公在追求愛的痛苦折磨中度過了一生，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下女性為了擺脫父權(quán)的束縛，主動(dòng)追求自己心愛的人的抗?fàn)帤v程和當(dāng)時(shí)的女性在婚姻觀念的轉(zhuǎn)變過程中的內(nèi)心痛苦掙扎。

三 結(jié)語

以上只是特羅洛普作品中的部分內(nèi)容，他以其精湛的文筆刻畫了英國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期女性豐富的內(nèi)心世界。人們的觀念是隨著社會(huì)的發(fā)展而進(jìn)步的，特羅洛普所處的時(shí)代正是英國資本主義上升時(shí)期，工業(yè)革命的進(jìn)行使得資本主義生產(chǎn)方式能夠創(chuàng)造空間的社會(huì)財(cái)富。在這種背景下，人們的觀念必然發(fā)生轉(zhuǎn)變。這種觀念的轉(zhuǎn)變也波及到了女性，女性不僅在愛情上渴望自由，而且對(duì)財(cái)富以及權(quán)力的追逐表現(xiàn)出強(qiáng)烈的欲望。女性的價(jià)值觀在這個(gè)時(shí)期發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，但特羅洛普也以其清醒的頭腦對(duì)拜金主義和權(quán)力崇拜進(jìn)行了巧妙的諷喻和無情的鞭撻?？傊亓_洛普的小說是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)的反映及深刻的反思，為我們了解當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)提供了極好的素材。

注：本文系湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：13Y061）。

參考文獻(xiàn)：

[1] 耿瀟：《從安東尼·特羅洛普的女性觀論其小說中女性人物的悲劇命運(yùn)》，《三峽大學(xué)學(xué)報(bào)》，2010年第3期。

[2] 耿瀟：《父權(quán)制度下的“出走”與“回歸”——論特羅洛普女性觀及其內(nèi)在矛盾性》，《重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào)》，2013年第1期。

[3] 姚靜、王建香：《論特羅洛普和他筆下的新女性人物》，《現(xiàn)代語文》（文學(xué)研究版），2009年第9期。

[4] Bagehot， Walter. The English Constitution [M]. London： Kegan Paul， 1904.

[5] Trollope， Collins and the Victorian Social System [M]. New York： Columbia University Press， 1982.

[6] Beckson K. ，Great Theories in Literary Criticism [M]. New York： The Noonday Press， 1963.

[7] Berger， Courtney C. Partying with the Opposition： Social Politics in the Prime Minister [J]. Texas Studies in Literature and Language， 2003， 45 （3）： 315-336.

[8] Morse， Deborah Denenholz. Women in Trollopes Palliser Novels[M]. Britain： University of Rochester Press， 1987.

（鮑丹，湖北醫(yī)藥學(xué)院外語教研室講師；李瀟，湖北醫(yī)藥學(xué)院外語教研室講師）