培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的路徑

徐珮

[摘 要]由于現(xiàn)代化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，社會(huì)對(duì)人才的選擇涉及方方面面，因而各個(gè)院校在大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí)，應(yīng)不斷重視對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家、提升我國(guó)綜合競(jìng)爭(zhēng)力等多重重?fù)?dān)，因而社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求也逐步提升?，F(xiàn)階段我國(guó)大學(xué)生的人文素養(yǎng)的培育現(xiàn)狀仍不盡如人意，這和我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人才的需求現(xiàn)狀極不吻合，需要社會(huì)各界的高度關(guān)注，從社會(huì)各個(gè)視角出發(fā)，注重培育大學(xué)生的人文素養(yǎng)，探究出符合社會(huì)發(fā)展需求，同時(shí)適應(yīng)大學(xué)生自身發(fā)展的有效路徑，最終實(shí)現(xiàn)人才與社會(huì)的共同發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；人文素養(yǎng)；有效路徑

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2015）04 — 0148 — 02

一、引言

人文素養(yǎng)教育的內(nèi)涵是以人文精神為核心，即是對(duì)大學(xué)生的信念、理想、品德等多方面的培育，它以各種傳統(tǒng)文化和民族精神為素材，對(duì)于大學(xué)生綜合素質(zhì)的培育意義深遠(yuǎn)。我國(guó)的傳統(tǒng)文化歷史悠久，對(duì)于優(yōu)秀文化的傳承正是高等教育關(guān)注的重點(diǎn)，而大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，則是在我國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)，不斷的繼承與發(fā)揚(yáng)，因此高等院校作為大學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵場(chǎng)所，其重要作用不言而喻。目前我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象，物質(zhì)極為豐富的今天，人們個(gè)人意識(shí)的膨脹、精神上的空虛迷茫等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，對(duì)于大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)起到較大的負(fù)面影響，從人文素養(yǎng)對(duì)于大學(xué)生全面發(fā)展層面來講，探尋人文素養(yǎng)培養(yǎng)路徑勢(shì)在必行。

二、培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的必然性趨勢(shì)分析

1.人文素養(yǎng)成為當(dāng)今高校教育的重點(diǎn)課題

人文素養(yǎng)是人類的精神家園，它讓我們的行為賦有意義，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在精神動(dòng)力，是我們這個(gè)時(shí)代不可或缺的支柱。同樣，人文素養(yǎng)對(duì)于大學(xué)生也是至關(guān)重要的，從某種角度上看，情感、心態(tài)等非智力因素對(duì)成功有時(shí)起著決定性作用。沒有人文素養(yǎng)的社會(huì)，是病態(tài)的社會(huì)，沒有人文素養(yǎng)的人，是不完整的人。重視大學(xué)生的情感和健康個(gè)性的養(yǎng)成，使得其內(nèi)心精神生活得以全面發(fā)展，是當(dāng)前高校教育的重點(diǎn)課題之一。最近幾年，因?yàn)槭艽髮W(xué)生就業(yè)壓力的影響，部分高校過分注重大學(xué)生的實(shí)用型教育，忽略了大學(xué)生人文素養(yǎng)的教育。因此，高校既要重視大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能的教育，又要重視人文素養(yǎng)的教育，使大學(xué)生能得以全面的發(fā)展。

2.人文素養(yǎng)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面展現(xiàn)

自然科學(xué)能培養(yǎng)抽象思維，人文科學(xué)則可培養(yǎng)形象思維，兩者相輔相成共同促進(jìn)人的全面發(fā)展。良好的人文素養(yǎng)可以提升人的想象力，激發(fā)創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)科知識(shí)的融合。因此，人文素養(yǎng)對(duì)人的創(chuàng)造力、思維方式的提升有著重要的作用。然而當(dāng)代大學(xué)生更重視顯性的科學(xué)知識(shí)，而忽視了隱性的人文素養(yǎng)。但只有具備人文素養(yǎng)的大學(xué)生，才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)自我和他人、對(duì)人格和尊嚴(yán)的關(guān)注，對(duì)社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)心。如大學(xué)生只將學(xué)習(xí)的重心放在智力開發(fā)上，而忽視對(duì)自身人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，將會(huì)是一個(gè)發(fā)展不平衡的人。

3.實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求

培養(yǎng)人文素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，需要培養(yǎng)人文素養(yǎng)以提升我們的民族精神，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，不僅需要科學(xué)技術(shù)，更需要堅(jiān)毅的人格意志、高尚的道德情操、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感等人文素養(yǎng)，A這是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。市?chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境給人們帶來了市場(chǎng)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，同時(shí)也使人們片面的追求經(jīng)濟(jì)利益、個(gè)人利益。因此，現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展需要人文素養(yǎng)，需要人們之間的互相關(guān)懷。高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的人文素養(yǎng)的教育，培養(yǎng)一批具有人文關(guān)懷的人才，消除追求片面市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益的“負(fù)能量”，構(gòu)建文明的社會(huì)人文素養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)更全面的發(fā)展。

三、現(xiàn)階段大學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失及其原因探析

1.知識(shí)體系構(gòu)成呈現(xiàn)實(shí)用化。

受就業(yè)壓力的影響，多數(shù)大學(xué)生傾向性的選擇實(shí)用化的專業(yè)，比如：在高考填志愿的時(shí)候，多數(shù)學(xué)生會(huì)選擇計(jì)算機(jī)、英語(yǔ)、機(jī)械、土木等實(shí)用性很強(qiáng)的專業(yè)，而忽視文史等學(xué)科；即使選擇文史等專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)時(shí)也僅僅是停留在知識(shí)層面，并未達(dá)到“修養(yǎng)”的要求。

2.價(jià)值觀呈現(xiàn)功利化。

大學(xué)生的心智還未完全成熟，容易應(yīng)困惑而被誤導(dǎo)甚至扭曲，比如：部分學(xué)生認(rèn)為大學(xué)就是為了得到一紙文憑，找個(gè)好工作；在擇業(yè)的時(shí)候，部分學(xué)生也是選擇大城市，或是體面職業(yè)；在人際交往時(shí)，也存在實(shí)用主義心理，甚至將實(shí)用主義運(yùn)用到師生交往之間。在處理個(gè)人、集體或是國(guó)家的利益時(shí)，只考慮自身利益。同時(shí)，部分大學(xué)生缺乏應(yīng)對(duì)挫折的心理素質(zhì)，缺乏獨(dú)立思考，心態(tài)浮躁。

3.心理問題呈現(xiàn)多樣化。

由于當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)生活水平的不斷提高，當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，他們的心理問題呈現(xiàn)多樣化。比如：人際交往中以自我為中心、戀愛易引起情緒波動(dòng)等，同時(shí)在他們身上還表現(xiàn)出意志力不堅(jiān)定、容易沖動(dòng)、心態(tài)失衡、個(gè)性扭曲。目前高校中，學(xué)生應(yīng)學(xué)業(yè)、戀愛、就業(yè)等問題而釀成悲劇的事件時(shí)有發(fā)生，關(guān)鍵還是沒有重視對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育。

四、培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的主要對(duì)策及路徑探究

1.厘清對(duì)人文素養(yǎng)學(xué)科的定位，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)中人文素養(yǎng)教育的滲透

課堂教學(xué)是教師“傳道授業(yè)解惑”的主要方式，也是學(xué)生汲取知識(shí)的重要渠道。高校在培養(yǎng)人才時(shí)，首先要培養(yǎng)成一個(gè)心靈美、道德高尚、綜合素質(zhì)高的人，其次才是一個(gè)掌握專業(yè)知識(shí)和技能的人才。因此，教師要重視課堂教學(xué)，在教授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，利用教材中的人文資料，潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)也能感受到人文精神的魅力。文學(xué)即是人學(xué)。在文史類教學(xué)中，可通過學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，素有“上下五千年”之稱，博大精深。比如：孔子的“仁”，墨子的“非攻”“兼愛”等，這些傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了人文素有的精髓，影響著我國(guó)世世代代的人。在文科課堂教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用這些素材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育。在理科課堂教學(xué)中，在教授理科知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如：教師在講授基因知識(shí)的同時(shí)，可介紹袁隆平等科學(xué)家的事跡和巨大貢獻(xiàn)，讓學(xué)生明白要想取得成功，離不開堅(jiān)定的信念和艱辛的付出，使學(xué)生受到啟發(fā)，感受到人性的價(jià)值，追求心靈的最高境界。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)靈活多變，將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)變得不再枯燥。

2.完善人文素養(yǎng)教育評(píng)價(jià)機(jī)制，體現(xiàn)傳統(tǒng)教育至現(xiàn)代教育觀念的轉(zhuǎn)變

受應(yīng)試教育的長(zhǎng)期影響，社會(huì)和學(xué)校對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)只關(guān)注分?jǐn)?shù)的高低，成績(jī)的優(yōu)劣，過分重視理論知識(shí)和專業(yè)技能的實(shí)用化和功利性，忽視了評(píng)估大學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。因此高校在教育中，削弱了大學(xué)生人文素養(yǎng)教育，無法培養(yǎng)起社會(huì)責(zé)任感，最終教育出來的人才成為一種有用的機(jī)器，卻不是一個(gè)完整、和諧的人，表現(xiàn)出高分低能、有知識(shí)沒文化。所以在新時(shí)期的環(huán)境下，高校培養(yǎng)出的人才不僅僅是有一技之長(zhǎng)的人，更應(yīng)該是一個(gè)具備人文素養(yǎng)的人。因此，社會(huì)和高校應(yīng)轉(zhuǎn)變“人才”的傳統(tǒng)觀念，推廣施行以人文素養(yǎng)為核心的素質(zhì)教育，在注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和專業(yè)知識(shí)、技能的同時(shí)，塑造人文環(huán)境，加強(qiáng)人文輿論導(dǎo)向，建立健全大學(xué)生人文素養(yǎng)的教育評(píng)價(jià)機(jī)制，完善機(jī)制考核指標(biāo)，促進(jìn)大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

3.優(yōu)化人文素養(yǎng)培育外部環(huán)境，搭建大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的良好平臺(tái)

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有潛移默化的特點(diǎn)，因此應(yīng)不斷優(yōu)化人文素養(yǎng)培育的外部環(huán)境，從社會(huì)、校園、家庭等層面搭建大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的良好平臺(tái)，為學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供良好的周圍環(huán)境。首先，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)環(huán)境的營(yíng)造。以科學(xué)發(fā)展觀、以人為本等科學(xué)理念引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展潮流，避免大學(xué)生過度的物質(zhì)崇拜和個(gè)人意識(shí)膨脹，尤其在網(wǎng)絡(luò)化、信息化的今天，更應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)文化建設(shè)，以社會(huì)公德和價(jià)值體系建設(shè)，填補(bǔ)學(xué)生價(jià)值判斷的空缺，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。其次，應(yīng)加強(qiáng)高校校園人文環(huán)境的熏陶。對(duì)于學(xué)生朝夕相處的校園環(huán)境而言，大到院校管理人員，小到宿舍集體生活，都應(yīng)為學(xué)生人文素養(yǎng)的培育搭建好平臺(tái)，比如教職工深厚的文化內(nèi)涵，學(xué)生代表優(yōu)秀的人文精神等，都能作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，以人性化的校園管理，潛移默化的影響學(xué)生的人文素養(yǎng)培育。最后，家庭的人文素養(yǎng)培育至關(guān)重要。學(xué)生人文素養(yǎng)的培育不只是社會(huì)和學(xué)校的責(zé)任，很大程度上家庭才是學(xué)生人文素養(yǎng)培育的主戰(zhàn)地，因此父母應(yīng)做好對(duì)子女的思想教育，以自身的謙虛、無私、勤奮等優(yōu)秀品質(zhì)引導(dǎo)學(xué)生，培育學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。

4.強(qiáng)化高等院校師資隊(duì)伍建設(shè)，以教師素養(yǎng)助推學(xué)生人文素養(yǎng)的培育

大學(xué)生身處的教育環(huán)境對(duì)于其人文素養(yǎng)的培養(yǎng)情況息息相關(guān)，尤其教師自身的表現(xiàn)能起到上行下效的作用，對(duì)于學(xué)生素質(zhì)的高低聯(lián)系相當(dāng)密切。這就表明對(duì)于大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的重要路徑之一，就是加強(qiáng)高校師資隊(duì)伍建設(shè)，以教師自身人文素養(yǎng)的提升，帶動(dòng)學(xué)生整體素養(yǎng)的提升。首先教師應(yīng)具備較高的文化品位，以良好的個(gè)人品格、正確的價(jià)值觀念和人生觀指導(dǎo)學(xué)生直面生活的困難，同時(shí)教導(dǎo)學(xué)生以健康積極的心態(tài)面對(duì)人生困惑，對(duì)于好的思想文化多些理解和傳播，培養(yǎng)學(xué)生高雅的情趣和廣泛的愛好，不斷豐富學(xué)生的精神世界。對(duì)于學(xué)生生活狀態(tài)及時(shí)了解并關(guān)注，關(guān)心學(xué)生所想，了解學(xué)生困難，除對(duì)學(xué)生生活上的關(guān)心還要多些精神上的鼓舞，才能使學(xué)生走出思想困境，增強(qiáng)解決問題的信心。再次，教師在教學(xué)過程中，要注重教學(xué)方法的改革，要推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)，因?yàn)閷W(xué)生人文素養(yǎng)的培育在參與的社會(huì)實(shí)踐中能較好的得以體現(xiàn)，教師改變學(xué)習(xí)方式，更多的發(fā)動(dòng)學(xué)生參與實(shí)踐，是創(chuàng)造更多的條件對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)加以培育。在參與實(shí)踐的過程中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的探究心理，養(yǎng)成服務(wù)理念，學(xué)會(huì)與人相處之道，做到尊重他人，團(tuán)結(jié)合作等傳統(tǒng)精神。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅是推動(dòng)大學(xué)生全面發(fā)展過程中的核心任務(wù)，更是使學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和人生理想的必備素質(zhì)，因此人文素養(yǎng)的培育對(duì)于大學(xué)生自身建設(shè)有著不可或缺性。其次，我國(guó)社會(huì)的和諧、健康發(fā)展，需要一批批“德才兼?zhèn)洹钡拇髮W(xué)生，作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人，具備較高的人文素養(yǎng)，才能更好的擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的大任。因此，社會(huì)各個(gè)層面，尤其是高等院校，應(yīng)認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，必須探尋出適合大學(xué)生自身發(fā)展和社會(huì)需求的有效路徑，并保證措施的及時(shí)高效完成，最終才能為不斷滿足社會(huì)化的人才需求做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

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〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>