挖掘鄉土教育資源打造精品校本課程

劉永生 席建平

摘 ? 要：挖掘鄉土教育資源，打造精品校本課程，利用鄉土文化育人，其優勢在于具有生活性、德育性、個性化、特色化;轉化資源為課程要社會學校互聯動，深入鄉土尋資源;立足本土，把握課程編寫資源;傳承文化，開展教學推廣資源。

關鍵詞：鄉土資源;校本課程;文化育人。

《基礎教育課程改革綱要》指出：“學校在執行國家課程和地方課程的同時，應視當地社會、經濟發展的具體情況，結合本校的傳統和優勢、學生的興趣和需要，開發或選用適合本校的課程……學校有權力和責任反映在實施國家課程和地方課程中所遇到的問題”。鄉土教育資源即本土化的各種教育資源，是指學生以及學校所處具體的行政區域內的自然地理、人文歷史和社會發展等方面的資源，具體包括學校所在地的自然風貌、文物古跡、民風習俗、名人軼事等，它是地方自然、生態、政治、經濟、文化、社會的集中體現。泉州市各地民風迥異，不同的地域形成了不同的鄉土文化，這些鄉土文化，經過千百年的積淀，有著豐富的內涵。

1 ? 問題的提出

通過研究，探索出可供開發利用的鄉土教育資源，開發一系列特色鄉土素材，有利于校本課程的積累編制，形成課程化、特色化的校本教育。從而在學校課堂教學這塊人文教育的重要陣地上，創造性地開展活動，適時、適量、適當地滲透鄉土文化，不僅能豐富教學內容，優化教學結構，增強課堂教學趣味，更可以拓寬學生視野，讓學生能在學習中感受鄉情之濃、鄉藝之樂、鄉儀之美，從而達到鄉土文化育人的目的。

2 ? 以鄉土教育資源作為校本課程內容的優勢所在

“一方水土養一方人”，學生最為熟悉的社會環境，就是自己的家鄉。因此，了解學生本人生活所在的地區，是他們的生活和成長需要，也是“以生為本”的新課程理念的需要。這樣的內容很容易引起學生濃厚的學習興趣和探究的欲望，會大大提高學生學習的注意力和主動性。筆者認為，作為校本課程的鄉土教育資源具有以下優勢。

2.1 ? 在情感上，更具有生活性

教育家陶行知曾說“生活即教育，社會即學校”，學習過程就是一種漸行漸悟的歷程，中學生對于自己生長的環境自然有一種親情。在教學中適時加入鄉土教育資源，能調動學生的情感，點燃學生的激情之火，增進學生與社會的密切聯系，培養他們愛家鄉的情感。

2015年國家提出“一帶一路”的戰略思想，我們的家鄉泉州作為“海上絲綢之路”的起點，無疑是一個備受關注的城市。在地理教學過程中滲透有關家鄉泉州地理知識，將使地理教學課堂更加活躍，教學內容更加豐富、更貼近生活。如學習地理中的人口與水資源時，讓學生通過對所在鄉村飲用水使用情況的調查，了解村民用水情況，發現人口增多而水資源不變的情況下，普遍存在水源不足、水污染的情況，甚至為了搶奪水源而引起兩個村落之間打架事件。從而達到為家鄉宣傳和普及用水安全、節約用水和保護水源等生活知識。

又如 “調查我們身邊的生物”教學時，為增加學生對本土生物資源的認知，我們通過校本課程讓學生在本地采集實物標本，提高學生自主探究解決問題的能力。直觀的教學，為學生提供生動、具體的形象，增強了感性認識，激發了他們在生活中學習生物學知識的情感。

2.2 ? 在功能上，更具有德育性

列寧說過：“愛國主義教育，是從深入認識自己的家鄉開始的”。把鄉土德育教育資源帶入課堂，其大量豐富的、具有開放性的課程資源對學生發展的價值是不言而喻的。鄉土文化德育教育素材是學校德育活動取之不盡的知識寶庫，是課堂上無法學到的為人立世方面知識的補充，它讓德育更具有親和力和生命力，從而達到德育無痕化的最高境界。

如2014年泉州被評為“東亞文化之都”，在歷史教學過程中，通過介紹或讓學生收集有關泉州的燦爛歷史、多元的文化、文化遺產等資料，可以讓學生更好地了解泉州的歷史、人文等方面的知識，從而激發學生感受作為“文化之都”——泉州人的自豪感。

尋找家鄉的名人故事，語文課和鄉土資源的文化整合，課前學生去了解、調查本土人物俞大猷的出生年代、地址、少年故事以及后來抗擊倭寇所作的巨大貢獻，還有“俞龍戚虎”的來歷等。通過這樣的活動，學生更全面地了解了這位偉大的抗倭民族英雄，而作為俞大猷的故鄉人，更增強了學生的自豪感和發自內心的愛國主義情懷。而鄭成功系本地區南安人，有關他的傳說也非常多。學生在學習鄭成功收復臺灣的歷史，就讓學生去收集本地有關鄭成功的故事，讓學生通過這些鄉土資源，認識到鄭成功是一位明末清初的軍事家、民族英雄。他驅逐荷蘭殖民者，收復臺灣，為祖國統一大業作出重大貢獻。同時開發寶島臺灣，使臺灣逐漸擺脫了落后的狀態，趕上祖國其它富庶地區，成為祖國一座美麗富饒的島嶼，進而激發學生愛國愛鄉之情。

2.3 ? 在對象上，更具有個性化

教育的本質是幫助學生學會做人做事，學會智慧的思考，而以鄉土資源開展的教育是立足于現實，考慮學生將來的生存和發展，使學生對家鄉的地理、歷史和風土人情，有較全面的了解，獲得對成長有用的身邊活生生的教育案例，使教育更具有個性化。

地理課堂教學中，利用學生感興趣、新鮮的生活素材創設教學情境，對于提高課堂效率很有效。在生活化的學習情境中，學生更能切實弄明白知識的價值。如：學習“地圖三要素”時，我們提出“學校平面圖是怎樣畫出來的？圖上各種各樣的符號表示什么？”這些問題引起了學生的思考，接著學生就會自主地、自覺地去觀察地圖，并進一步研究和探索。這樣老師就可以引導學生得出“地圖的三要素”這一知識。這樣通過生活中的場景來學習，學生會覺得親切、自然，易產生共鳴，易于接受和理解地理知識。

2.4 ? 在格調上，更具有特色化

教材是一種課程資源，但不是唯一的課程資源，地方課程、校本課程是國家基礎教育課程體系的重要組成部分，是對國家課程的必要補充，更注重學生的獨特性與差異性，更體現學校的辦學特色。校本課程正是依托獨特的地理環境和深厚的鄉土文化底蘊，深耕區域鄉土文化教育土壤，融貫現代教育元素。如：我校在城鄉結合地區，是蔬菜供給的菜籃子基地。在化學教學中，可引導學生種菜的時候要使用哪些化肥，土壤的酸堿性對蔬菜的影響等。讓學生去探索，從而了解化肥的使用原理。

3 ? 如何將鄉土教育資源轉化為校本課程

“學校活動要以大自然、大社會為活教材”、“生活即教育，教育是從生活中來，從生活中展開”的觀點這使我們認識到：我們必須樹立大教育觀，更新教育資源觀，讓教育跨越學校圍墻，為學習對象創設更為開放的學習空間，讓他們在自主、開放的氛圍中得以發展。如何挖掘開發本土中的鄉土教育資源呢？

3.1 ? 社會學校互聯動，深入鄉土尋資源

通過村落、學校的聯動，在各村中聘請“鄉土教育資源開發”聯絡員，每月定期集中交流匯總。我們進行統計分析，形成本土資源分布圖，其中涵蓋了本土的各種資源，并標明了具體位置，使研究者能清楚掌握這些資源。

例如調查姓氏來源，讓學生去查找資料，詢問村里的老人，了解自己姓氏淵源、自己的血脈傳承。讓學生明白姓氏是人的符號特征，又是一種超越時空的文化現象，從而充分了解本地文化。而在土地的利用類型及存在問題時，就可通過各村的聯絡員對本鎮土地的利用情況開展調查，經過一段時間的實際調查，對于我鎮土地利用的基本類型和存在問題就會有很深刻的認識，再轉化到課程中去，然后進一步引導讓學生自已提出解決的措施。這樣不僅鍛煉了學生們的實踐能力，而且增強了對理論知識的理解。

3.2 ? 立足本土，把握課程編寫資源

面對搜集到的各種資源，要進行分類整理，并對資源進行評估。我們將搜集來的大量資源逐步進行歸納整理，形成了自然風貌、文物古跡、民風習俗、名人軼事等內容。在編寫鄉土教材的過程中，對各種歷史資料認真進行研究、對照，去偽存真、去粗取精，力求以歷史唯物主義觀點來觀察、研究歷史人物和重大事件，使編寫的教材力求符合歷史事實。

如名人軼事中陳三五娘編入校本課程時，對大量搜集過來的資源進行了篩選，去除了一些封建迷信的傳說;文物古跡中施瑯將軍陵園，部分古跡在文革中已遭毀壞，但在歷史文載中有明確的記載，故收入于校本課程中。

3.3 ? 傳承文化，開展教學推廣資源

學校開發出來的校本課程，如何保證能按計劃規范運作，并達到預期目標，顯得至關重要。首先學校建立了專門的校本課程管理領導小組，負責制訂課程實施計劃，指導校本課程的實施，并給予必要人財物的保障措施。其次學校對校本課程授課教師進行了專門挑選和輔導，堅持每周一次講授鄉土教材的課程;開展教學示范觀摩活動，并組織經驗交流。在此基礎上，讓學校教師志愿者運用自編的鄉土教材在村民中宣傳。另外，還不斷總結實施過程中的經驗，并積極爭取課程方面的專家來校指導相關工作，及時充實課程內容，不斷完善管理制度，使校本課程的開發成為本校的教育特色。

“鄉土教育資源”的挖掘，落實了新課程改革的精神，幫助學生形成對家鄉的歸屬感和凝聚力。通過鄉土教育資源打造的精品校本課程不僅優化了鄉土資源，傳承了鄉土文化;推動了鄉風文明，激活了真摯情感;更創新了德育形式，提高了學生素質，彰顯了地方教育的特色與品位。激發了學生將來更加科學合理地開發、利用和保護這些資源，參加家鄉建設服務，關心家鄉，熱愛鄉土的情懷。