淺談家庭教育在幼兒教育中的作用與發(fā)展

幼兒教育可分為廣義和狹義的范疇，廣義上是指凡是能夠影響幼兒身體成長和認知、情感、性格等方面等發(fā)展的有目的活動，如幼兒在成人的指導下看電視、做家務，參加社會活動等。狹義的幼兒教育特指幼兒園和其他專門開設的幼兒教育機構的教育。德國19世紀上半葉的著名教育理論家和教育實踐家，19世紀新教育的倡導者之一，近代學前教育理論的奠基人——福祿培爾（Friendrich Wilhele August Frobet，1782-1855）在其著名教育論著《人的教育》一書中指出，“幼兒時期是人的發(fā)展過程中的一個非常重要的階段，人的整個未來生活，直到他將要重新離開人間的時刻，其根源全在于這一生命階段，不管未來生活是純潔還是污濁的，是溫和的還是是粗暴的，是平靜的還是充滿風浪的，是勤勞的還是怠惰的，是功績卓著的還是無所作為的，是遲鈍還是優(yōu)柔寡斷的還是敏銳而富有創(chuàng)造的，是麻木不仁，畏首畏尾的還是富有選見的，是建設性的還是破壞性的，是和睦待人的還是生性好斗的，是惹事生非的還是給人安寧。他將來對父親和母親、家庭和兄弟姐妹的關系，對社會和人類、自然的關系，按照兒童固有的和天然的稟賦，主要取決于他在這一年齡階段的生活方式。并且，福祿培爾還以為”假如兒童在這一年齡遭到損害，假如存在于他身上的他的未來生命之樹的胚芽遭到損害，那么他必須付出最大的艱辛和最大的努力才能成長為強健的人，必須克服最大的困難在其朝著這一方向發(fā)展和訓練的道路上避免這種損害所造成的畸形。由此可見，幼兒教育對于人的一生發(fā)展起著至關重要的作用，而在這一奠基教育中家庭教育又必將成重中之重。

家庭教育，是作為大教育的組成之一，是學校教育與社會教育基礎。它是指家庭中的父母及其成年人對未成年的孩子進行教育的過程。家庭教育的目標是：在孩子進入社會接受集體教育之前保證孩子的身心、健康的發(fā)展。為接受幼兒園、學校的教育之前保證孩子入園、入校后，配合幼兒園、學校使其德、智、體、美、勞等方面得以全面發(fā)展。家庭教育的重點是以品德教育為主，培養(yǎng)孩子良好的道德品質、行為習慣，包括：生活習慣、勞動習慣、學習習慣等，教會孩子如何學“做人”。它屬于一種終身教育，開始于孩子出生之日（甚至可源于胎兒期）嬰幼兒時期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起著奠基的作用。家庭教育既是學校教育的基礎，又是學校教育的補充和延伸，著名心理專家都濱老師曾說過；“學校教育是人生整個教育的基礎和起點。”它對人的一生影響最深的一種教育，它直接或間接地影響著一個人生目標的實現(xiàn)。

福祿培爾尤其重視家庭教育在學前兒童教育中的作用，在《人的教育》一書中提出，“在這一時期，人及其教育還是完全被托付給母親，父親和家庭的，兒童與家庭成員一起，構成了一個就本質上說完整的，不可分割的統(tǒng)一體。因此，他相信幼兒教育的改革必須從家庭教育開始，他主張給缺乏教育知識的父母提供內(nèi)容和方便的指導。

縱觀我們當前的幼兒家庭教育，無疑讓人感到更多的憂慮與不安。首先，父母對幼兒家庭教育的重要性和缺乏必要的認知，過多或過少的將孩子全權交給祖輩撫養(yǎng)，以至讓自己錯過了與幼兒建立最親密的親子關系時期，同時也失去了幼兒心理活動的最好機會。其次，父母對幼兒實施家庭教育的過程中，過多的干預幼兒的本性。發(fā)展或擔其以前的形式和使用強加于孩子身上，使幼兒在一種病態(tài)地、不自然的狀態(tài)下發(fā)展。家庭教育要適應自然，即必須遵循自然的法則，讓兒童父母在家庭教育中更多的。應當?shù)氖侨萑痰模槕慕逃８５撆酄柲脠@丁修剪葡萄藤作為比喻父母應如何適應自然這一家庭教育的原則。“葡萄藤應當被修剪，但修剪本身不會給葡萄藤帶來葡萄，相反的，不管出自多么良好的意圖，如果園丁在工作中不是十分耐心的，小心的，順應植物本性的話，葡萄藤可能由于修剪而被徹底底毀滅，至少它的肥力和能力被破壞”。因此，在幼兒的家庭教育中，重視自然和觀察自然是十分重要的。

幼兒家庭教育發(fā)展應得予政府和社會的最大幫助和支持。可在社區(qū)建立針對0-6歲父母學習幼兒家庭教育的學習站，聘請具有豐富經(jīng)驗的教師，家長，幼兒心理專家為其指導如何開展幼兒家庭教育，幼兒園也可對其在園幼兒的父母定期舉辦有關幼兒家庭教育的培訓與講座，讓幼兒父母更多的掌握正確的，最新的幼兒家庭教育理念，在幼兒父母的搭建互助組，以5-6個幼兒家庭作為一個小組，幼兒父母可通過這一交流組織及時地解決與幼兒之間的矛盾與沖突，也讓感到忙于工作的父母在幼兒家庭教育這一艱巨繁雜的工作中不感到孤立，以便用最大的熱情與信心為幼兒家庭教育的順利開展鋪好道路，也讓幼兒父母自己成為真正 的引路人和指導者。

總而言之，幼兒的家庭教育任重而道遠，教育者只有在充分認識其人一生的發(fā)展具有奠基作用的思想之后，才能以自覺與自醒的身份去實施教育，并且以順應自然、尊重自然的發(fā)展規(guī)律更好的為幼兒的終身發(fā)展種下萌芽的種子。

作者簡介：桂燕（1977.2——），女，38歲，回族，籍貫云南，云南師范大學教育科學與管理學院2012級學前教育研究生。