丁繼慧??
[摘要]在優質均衡教育的當下思考課堂教學高效的問題,是課堂教學之必需。要使閱讀課堂能夠呈現高效,必須尋求高效的課堂教學策略。
[關鍵詞]本真課堂閱讀高效策略思考
[中圖分類號]G633.3[文獻標識碼]A[文章編號]16746058(2015)150030
現代技術條件下的閱讀教學本真課堂是怎樣的課堂?應當是學生能夠高度自主、探究和創新閱讀的課堂。伴隨著課堂改革之春風,探索促進閱讀高效之方略,是教師應盡的職責。
一、本真課堂應當是教學媒體科學輔助的課堂
語文教學過程中,先進教育媒體的運用在促進學生創新閱讀方面有積極的作用。在平時的閱讀教學中,運用教學媒體,讓教學媒體發揮輔助作用,讓教師和學生能夠在媒介的輔助下進行有效互動。比如教學一些古詩詞,有些教師總要以磁帶錄音去引領學生朗讀,但必須看到的現實是,磁帶是不可能去傳遞空間語言的,還需要教師范讀,那樣可以以教師傳神的朗讀,促使學生真正感悟古詩詞的意境。再如,教學獨具情感基調的古詩詞,我們總要配置一些曲調讓學生去朗讀,這曲調的配置就不能草率了之,否則不能促進學生正確感悟。音樂的情感基調一定要匹配于古詩詞的情感基調,充滿金戈鐵馬基調的當選金戈鐵馬的曲譜,屬于兒女情長的當選帶有柔情之美的曲調。如果濫用一些與文本內容不匹配的曲譜,不僅不能真正達到輔助的效果,反而會影響學生的感悟,甚至會削弱學生的創新感悟。曾聽一同行教學《木蘭詩》,教者為了增進課堂教學感悟效果,在學生進行朗讀時,總在播放一種屬于金戈鐵馬之類的曲調。無論是學生還是聽課者總感到這樣的處理很不到位。因為《木蘭詩》的主人翁是一個具有壯烈美和柔情美的古代民族英雄,作品所描述的不僅僅是木蘭的壯烈,更多的是她的柔情。開篇的“唧唧復唧唧”,接著的“愿為市鞍馬,從此替爺征”,后來的“木蘭不用尚書郎”,最后的“開我東客門,坐我西客床。脫我戰時袍,著我舊時裳”等,都應當是木蘭代父從軍前后復雜情感基調的體現。現代教育媒體的先進性是有目共睹的,但要真正發揮其輔助作用,還要根據具體教學的需要,切不可亂用、濫用。
二、本真課堂應當是學生積極參與探究的課堂
理想的智育應當是讓學生能夠超越知識,激發創造,進而形成學生的智慧。平時的閱讀教學要讓學生積極參與探究,注意培養學生的創新精神。譬如《羚羊木雕》是一篇具有獨特結構和豐富思想情感的作品。教學時,首先讓學生瀏覽全文,學生便發現:作品不僅運用了順敘、倒敘,還有插敘,這些敘述方式又以“羚羊木雕”串聯起來。雖然敘述方式多樣,但渾然一體,跌宕起伏,引人入勝。對作者的寫作意圖筆者注意讓學生發表自己的見解。就有學生說:“這是在表達‘我的悔恨,悔恨什么?那就是‘我不應該重視錢財而輕視人際關系,尤其是人與人之間的友誼。”也有學生這樣說:“這完全是在提醒一些人,遇事要尊重孩子的感受,孩子也有著孩子的思想,不應該為眼前的利益而毀滅孩子的心愿,對孩子的責怪是一時的,但對孩子心靈的創傷可能是久遠的,也許就是一生。”在這樣的課堂上,教師提出問題,學生合作交流,發表自己獨到的見解,教師則點撥引導,課堂氣氛熱烈,學生的積極性和主動性得到最大的發揮。
三、本真課堂應當是學生創新感悟的課堂
新教育積極倡導者朱永新教授在《新教育之夢》提綱中曾經這樣闡釋:“理想的智育應該超越知識,走向智慧,激發創造,健全人格,為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎。”先生筆下的理想智育對閱讀教學的創新感悟極有啟迪意義。閱讀教學本真的課堂應當是學生創新閱讀感悟的課堂,學生閱讀感悟的過程應當充滿著自己的探究,而所探究的又應當極具創新的意義。因此,在平時的閱讀感悟中,多讓學生自己去創新感悟是筆者所追求的理想過程。教學諸葛亮的《出師表》,學生對諸葛亮還是比較熟悉的,一是他們在小學時已經接觸了《三顧茅廬》和《草船借箭》,知道諸葛亮是偉大的軍事家,尤其喜愛他的神機妙算;二是他們已經看過一些影視片,對諸葛亮歷史上的貢獻知曉得比較多。那學習《出師表》怎樣讓學生產生新的感悟呢?教學中,筆者不僅讓學生去探究文本的語言文字,還讓學生去探究作品的文學價值以及文化意義。學生由淺入深、由表及里地進行探究,發現《出師表》是那樣的感動人心。它激勵我們凡事要胸懷一顆忠心,它激勵我們要知道感恩。學生從諸葛亮的鞠躬盡瘁死而后已中感受到,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這句千古傳誦的名句正是諸葛亮的具體寫照。諸葛亮是在用自己的智慧和赤忱譜寫著一曲理想人生的贊歌。
(責任編輯陳劍平)