陳穎 毛俊巖
記得若干年前看過這樣一則故事:有位老先生教了三個冥頑不化的弟子,擬了個文題讓他們作文,三個弟子的作文交上來后,老先生只見皆是語不成句、辭不達意,就氣不打一處來,對三個弟子的習作評語分別是:“放屁狗”、“放狗屁”、“狗放屁”;之后還煞有介事地作了一番文字游戲般的評析,還排了等次……當然這是“止增笑耳”。這里調侃的是學生,反過來有人要調侃老師呢?老先生豈不成了“狗先生”?在小學生的習作中,教師也有不可推卸的責任。
作文既是一種字、詞、句、篇的綜合訓練,又是小學生思想認識水平和文字表達能力的具體體現。葉圣陶說過:“小學生今天作一篇作文,其實是綜合地表現他們今天以前知識、思想、語言等方面的積累。”限于兒童的認識水平和生活經驗,教師對其寫作應予以關注。
我們小學語文教師也一直把作文作為小學語文教學的重中之重,花費大量的功夫,然而學生們仍見了作文就頭疼,哀嘆作文竟如此之難:下筆無神助,難于上青天。那么,在小學作文能力培養與素養提高的過程中,我們教師應關注什么呢?
一、 關注知識積累
“問渠那得清如許?為有源頭活水來。”小學生只有掌握了豐富、充實的知識,才能為他們的寫作提供取之不竭、用之不盡的素材。我國東漢時期的唯物主義思想家王充,為了便于隨時積累點滴材料,就在自己住房的窗臺上、書架上、壁洞里到處安放筆硯簡牘,遇到有值得記錄的東西或自己的一些思想,就趕快把它寫下來,作為自己著書立說的素材。經過幾年積累,他終于寫了一部85篇、20余萬字的唯物主義巨著——《論衡》。小學生當然也是如此,只有“厚積”才能“薄發”。
知識的積累是多方面的,既要從“有字句處”積累,也要從“無字句處”積累,還要從語言文字的表達手法上積累,提高語言文字的表達技能、技巧。膾炙人口的《丑小鴨》是“世界童話大王”安徒生的代表性作品,差不多所有研究安徒生的人都認為這篇童話是他自身的寫照。的確,他自幼家境貧寒,四處漂泊,獨自謀生,歷盡艱辛,所謂“世事洞明皆學問,人情練達即文章”。豐富多彩的人生閱歷正是他寫作的源頭活水。再以獨具匠心的構思娓娓道來,一篇篇童話精品就脫穎而出,幾乎風靡全球,他成了“鴨窩里浮出的天鵝”。當然,寫作有法,但無定法,貴在得法。
二、 關注寫作興趣
“興趣是最好的老師。”的確,興趣是小學生寫作的內驅力,會讓他們愿意寫作,熱愛寫作,變“要我寫”為“我要寫”。目前,我們仍受應試教育的影響,致使學生為應試而作文,要么花拳繡腿,要么拾人牙慧,作文興趣不復存在,這種狀況亟待改變。學生都有表現自己的欲望,我們理應因勢利導,激發他們表現自己的動機與欲望,發展他們的語言功能,增強其習作的自信心。
首先,教師要創設情境。在適宜的情景中,順其自然,讓學生寫自己平時喜歡的東西,學生才會樂于去寫。這也就是古人所提倡的寫作應該從寫“放膽文”起步,在逐步過渡到“小心文”。再者,教師要評價激勵。通過教師的鼓勵性評價,激勵學生的寫作欲望。這種評價,會使學生產生成就感。這種評價,不僅僅限于教師本人的評價,還要擴展到寫作的合作與交流之中,即“愿意將自己的習作讀給別人聽,與他人分享習作的快樂”,“能與他人交流寫作心得,互相評改作文,以分享感受,溝通見解”。正如古語所說:“清風朗月,可以引遠思;流水行云,可以滌煩想。”
三、關注價值取向
古人寫文章,很重視“文道”統一。所謂“道”,就是文中要有正確的觀點、積極健康的價值觀。這種價值取向在文章內容中要鮮明體現,不能模棱兩可,似是而非,更不能是非混淆,黑白顛倒。古有“詩言志”的傳統,老一輩語文教育家也說過,作文“要寫出誠實的、自己的話”,這種要求可以稱為“求誠”。對于小學生來說,寫作就是要弘揚真、善、美,鞭撻假、惡、丑,他們在作文中也會不斷審視自己,不斷校正自己人生的航標。
目前,在小學生的作文中仍然存在“假、大、空”的不良文風。這種不良文風對少年兒童人格的完善、個性的塑造是有百害而無一利的。因此,要強調寫真情實感。當然,這并不是說小學生作文中所說的話只要“真”就行了。例如,有許多學生學寫“未來的我”,都把自己寫成了一個腰纏萬貫的大老板,可以愜意地吃喝玩樂、花天酒地,可以任意地揮金如土、頤指氣使。這種堂而皇之、理直氣壯的心里話是正道嗎?不能為了片面強調真實,而忽略了價值取向,應是“情動于中”方能“形于言”。小學生作文中的價值取向問題,不可掉以輕心,要正確引導,去粗取精,去偽存真。
四、關注創意表達
真實、不造假是對作文最基本的要求;有創意,寫出個性,才是作文的關鍵所在。什么是創意?就是與眾不同的獨特體驗和獨立見解。然而,小學生的作文要么空洞無物,無話可說,要么風馬牛不相及,東拉西扯,與其個性、心靈毫不相干,失去了自我,至于創意表達更是八字沒一撇。在前蘇聯,一直崇尚文學,在作文教學中一直把發展學生的個性和想象力放在重要的位置,而我國的作文教學一向重視實用,對自我表現、發展個性比較忽視,語文新課程標準對此進行了整合處理,力圖使之相互促進,和諧發展。
創意表達是和觀察能力、想象能力密不可分的,前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為,觀察能使學生產生“鮮明的思想”、“活生生的語言”和“創造精神”。愛因斯坦認為,“想象力比知識更重要”,是“知識進化的源泉”,因而要把細致、準確的觀察作為創意表達的橋梁與紐帶。再者,“文章最忌隨人后”,“文章最忌百家衣”。也就是說:“千萬不要從形式上去追求比別人寫得好,比別人差一些不要緊,要緊的是按自己的特點寫。”
小學生作文能力的發展,離不開其社會生活的積淀,離不開其表達欲望的導向,離不開其思想感情的升華,離不開其文章內容的定位。愿其與時俱進,“千萬不要糟蹋祖國的純潔、優美的語言啊”。