教學的本性與邏輯

唐燕

【摘要】教學的本性與邏輯可分為 “教學的本性”與“教學的邏輯”兩個方面。本文是在對“教學的本性”和“教學的邏輯”進行了簡要的分析之后，著重探討教學中二者之間的關系。教學的本性和教學的邏輯是相輔相成、無法分離的兩個方面。

【關鍵詞】教學；本性；邏輯；關系

一、教學的本性

（一）教學

何為教學？在我國的教學理論中對“教學”概念的理解，普遍是將“教學”視為由“教”和“學”兩個方面共同構成的活動或者是一個活動過程的兩個方面。在這些教學的定義中，有說教學是發展技能，培養身心，形成品德的；也有說教學是傳授知識的；還有說教學是通過學習知識技能從而促進身心發展的。從這些對教學的定義中，我們能把握的就只是教學能分為“教”和“學”兩個方面，卻并不知道教學的具體內涵究竟是什么。在我國，近幾年也有很多學者為了揭示教學的具體內涵，不斷地嘗試著給教學重新下定義。郭元祥在吸收了赫特斯和皮特斯在教學方面的觀點后提出：“教學是教師和學生在教育情境中以特定知識經驗的傳遞和接受為基礎，以發展學生能力和提高思想品德為目的的特殊交往活動。”從這個定義可知：教師的“教”和學生的“學”必須在一定的情境中進行，教學是有一定的組織展開形式并且是以發展學生的身心素質為目的的一種雙方互動的活動。教師的教和學生的學不是簡單地疊加，而是需要一定的內容和形式作為交往的基礎。本文在探討教學時，借鑒的就是郭元祥先生的這個定義。

（二）教學的本性

通常會有人問：教學的本性究竟是什么？王金情曾說：“人的需要就是人的本性。”人的需要換種說法就是人的目的所在，教學的需要也就是教學的目的所在。即使是在那些不是很科學的教學定義中也可以看到，教學目的是要促進學生的身心發展。正如章開沅所說：“教育的對象是人而不是物，教育的起點與歸宿都是愛，都是人性的完善與提升。所謂‘以生為本，就是以人性為本。”因此，教學的目的與歸宿也應該是使人的身心都得到發展，使人性得到提升。教學的本性就是人的本性，人的本性就是人的需要，而人的需要則體現在物質和精神兩個層面。物質層面指的是學生身體的健康成長與能力的逐步提升，精神層面指的是學生心理的健康發展以及人格的健全與完善。教學的本性究竟應該何為？這個問題也只有在弄清楚教學的本性是什么的基礎之上，才能做之有所依據，行之有所效率，得之有所肯定。

二、教學的邏輯

（一）教學的邏輯

教學的邏輯不是教學與邏輯的簡單疊加，而是指在教學中“用邏輯學的方法來刻畫教育規律，實現教育教學的邏輯化。”也就是說教師要將邏輯的思維形式以及思維規律融合在教學活動過程中的各個方面，在把握學科知識邏輯性的基礎之上還要做到教學方法具有邏輯性，這樣才能幫助學生在學習方法方面形成邏輯思維，進而更好、更有效率地形成相應的知識系統以及掌握相應的知識和技能。

（三）教學邏輯的組成板塊

1、教材的邏輯

教材的邏輯主要體現在：教材中的知識必須要符合學生的邏輯思維發展規律，教材的知識對于學生來說要具有可用性、可學性和價值性。如果教材的知識體系不符合學生邏輯思維發展規律，那么教材中的知識內容對學生來說就是不可學的。另外教材中知識的呈現過程也必須要符合邏輯，要遵循先易后難、先簡后繁的呈現邏輯。讓后面的知識能夠與學生已有的知識產生相應的聯系，否則就會造成學生對知識的把握出現零散、紊亂的現象，也無法培養學生構建自己的知識體系。

2、學的邏輯

根據認知心理學的觀點，學生學習新知識的過程就是將新知識與自己本身所具有的知識相融合，在已有知識的節點上找到一個可以與新知識相扣的掛鉤，從而不斷地豐富、繁茂自己的那棵知識樹。因此，學生認識事物一定是要先從簡單的入手，在簡單的基礎之上逐漸的復雜起來，這才是合理的順序。如果一個學生的基本知識都沒有打牢，那他就很難達到一個較高的的學習層次。因為后面那些繁復的知識找不到相應的結合點就無法通過他的短時記憶形成永久記憶，這樣的學習就會因為沒有遵循學的邏輯成為無效學習進而加重學生的學習負擔。

3、教的邏輯

教的邏輯主要是指“教師組織安排教學內容以及教學活動順序的思路和線索”，教師通過實施課堂教學，將自己對教學內容以及教學活動的安排思路和線索展現出來。他的安排思路越符合邏輯就會越有助于學生形成相關的知識體系、也會越有助于培養學生的邏輯意識和邏輯素養，還會越有助于提升學生的學習效率。教的邏輯可以改變和彌補教材邏輯中所存在的缺陷，也可以引導和促進學生形成自己學的邏輯，因此它非常重要。然而它對教師自身的邏輯素養又有非常高的要求，因此要想完善教的邏輯就要從教師自身的邏輯素養入手。

三、教學的本性與邏輯

（一）教學本性離不開教學邏輯

一方面，教學要重視學生的知識收獲、技能提升，要以知識內容為基礎積淀學生的知識涵養，以活動開展為階梯訓練學生的技能。教學不能泛泛而談、虛無縹緲、高談闊論，必須要有切合實際的教學內容為基礎。另一方面，教學也要符合現代社會大力提倡的素質教育，堅持“以人為本”的教學原則。教學要站在人的立場上以人為出發點和歸宿，尊重人的主體性，培養人的自主性、能動性和創造性。使教學最終能夠回歸到教育教學的原點——“育人”的層面上來，做到以“人的生長”為教學的最終目的。在進行知識教學，增長學生知識的過程中知識的呈現必須要符合學生的認知和學習規律，否則在教學過程中學生的學習就會變得毫無頭緒、一頭霧水，也無法構建起自己的知識體系更談不上能夠將學到的知識內化為已有知識進而轉化成相應的行動能力。教學要想在增長學生知識和提升學生能力方面取得實際的效果，就必須要遵循教學的邏輯性。要想真正地回到教育教學“育人”的原點就必須改變教學觀念，教學觀念就體現在教的邏輯之中。教的邏輯是教學過程中教師的教學觀念、教學原則、教學方法最外顯的一個環節，因此要想得到觀念的改變就必須在教的邏輯中真正地體現出“以人為本”的思想，做到尊重學生的主體性、發展學生的自主、能動和創造能力。教的邏輯也是教學過程中教師與學生互動對話環節的體現，主體之間實現良性的互動也是需要在教的邏輯中來進一步體現的。

（二）教學本性是教學邏輯的前提

教學本性是教學邏輯的前提。教學的本性就是人的本性，就是人的需要，因此教學邏輯中無論是學科知識的邏輯、教的邏輯還是學的邏輯都是以人的邏輯為起點的。教育教學的對象是人，如果教學的邏輯依據不是教學的本性那么教學給學生帶來的無疑會是紊亂無序、雜亂無章、晦澀難懂的感覺。如果我們要違背人的本性去遵循其他的邏輯規律，也肯定會導致整個教學中人性的喪失、自我的喪失、教育的喪失。

（三）教學邏輯有利于教學本性的真正回歸

教學的邏輯有利于教學本性的真正回歸，是指教學的邏輯在教學實踐之中堅持以教學本性為前提。因此，教學實踐中遵循教學的邏輯就是堅持教學本性的兩個方面，即既注重知識與能力的發展也注重人性品格的陶冶。學科知識的邏輯、教的邏輯以及學的邏輯都是需要在人的本性的基礎之上展開，這就要求教學實踐真正做到教學本性的回歸。因而，教學實踐中教學邏輯有利于教學本性的真正回歸。

參考文獻：

[1]王俊杰.正確把握閱讀教學的本性[J].黑龍江教育，2004（2）.

[2]史雪芬.語文教學應回歸本性[J].教育教學論壇，2010（5）.

[3]張永兵.呼喚語文教學本性的回歸_對語文課程標準的再認識[J].教育研究，2010（1）.

[4]黃璐.教學本性下的小學英語有效教學[J].青年文學家，2013（36）.

[5]郭元祥.教育邏輯學[M].北京：人民教育出版社，2002：249.

[6]黃厚江.語文課堂教學應該遵循教學邏輯[J].中學語文教學，2007.

[7]朱德全、張家瓊.論教學邏輯[J].教育研究，2007（334）.

[8]歷晶 鄭長龍.課堂教學邏輯的構建[J].東北師大學報（哲學社會科學版），2013（266）.

[9]王策三.教學論稿[M].北京市：人民教育出版社，1985：88-89.

[10]王道俊、王漢瀾主編.教育學（新編本）[M].北京市：人民教育出版社，1989：178.

[11]顧明遠主編.教育大辭典（第一卷）[M].上海教育出版社，1990：178.

[12]郭元祥.教育邏輯學[M].北京：人民教育出版社，2002：257。

[13]中華書局辭海編輯所修訂.辭海試行本 第2分冊 哲學.中華書局辭海編輯所，1961：11.39。

[14]中國社會科學院語言研究所詞典編輯室.現代漢語詞典（修訂本）[Z].北京：商務印書館，2000：61.

[15]徐繼存.教學論的本性與追求[J].教育研究，2010（360）.

[16]王金情.人的本性和人的本質探析[J].中共鄭州市黨校學報，2012（1）.

[17]章開沅.教改應回歸教育本性[J].教育，2010（3）.

[18]陳小倩 沈小碚.論課堂教學過程的邏輯化[J].教育與教學研究，2012（8）.

[19]魯潔.教育的原點：育人[J].華東師范大學學報（教育科學版），2008（4）.