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淺談巴楚傳統造型藝術元素在現代設計中的應用

2015-05-30 10:12:05黃站群鄒鳳波
作家·下半月 2015年7期
關鍵詞:應用

黃站群 鄒鳳波

摘要: ? 本文首先對巴楚傳統造型藝術的特征及巴楚藝術文化進行了分析與簡述,從而引出巴楚傳統造型藝術元素在現代設計中應用的重要性的探討,并從四個方面談到了巴楚傳統造型藝術元素在現代設計中的實際應用,以期將巴楚傳統造型藝術元素進行升華性的研究,在現代設計中進行再創造,引出新的文化內涵,讓傳統文化在現代設計中發揚光大。

關鍵詞:巴楚傳統造型藝術元素 ?現代設計 ?應用

從新石器時代開始,隨著材料工藝、科技的不斷變遷,以及與外來文化的交流融合,中國已然形成了自己獨特的造型藝術體系,在這個藝術體系當中又涌現了一個新的研究話題——“巴楚傳統造型藝術”。伴隨著社會的發展,設計的風格也越來越多元化,而一般的設計已經不能滿足人們的個性需求了,所以我們選擇從巴楚傳統造型藝術進行深入研究,挖掘其中更加傳統的,有內涵的藝術元素,將新鮮的血液注入現代設計當中,讓傳統文化能夠與時俱進、能結合實際應用將其傳承和再創造。

一 ?巴楚文化及其傳統造型藝術元素

1 ?巴楚文化簡述

研究表明,巴楚文化地域性很強,它是以長江三峽為其活動中心,主要分布于川、陜、鄂、湘、黔五省交界區域的歷史文化。巴楚文化的母體是巴文化和楚文化的結合,其物質文化存留不多,但其精神文化和民族特性卻長久地保存下來了。

巴楚傳統文化是中華傳統文化體系的重要組成部分。巴楚傳統文化的形成有很多特殊的、社會的、歷史的原因,著名考古學家譚維四先生總結出主要有以下四個方面:首先是民族融合的結果,然后是文化交流的結晶,其次是國家間頻繁往復的征戰和結盟的結果,最后還有生態環境和和自然地理條件的因素。在各地域中,巴楚保留了較為完整的本地域生活習慣、宗教信仰、建筑風格、民族服飾等,形成了獨特的文化藝術,因而受到世界廣泛關注。

2 ?巴楚傳統造型藝術元素及其特征

造型藝術就是塑造藝術形象,它可以是立體化的塑造,也可是平面化的塑造。所以當巴楚文化的元素融入造型藝術當中,又是另一種的獨特的風格。

巴楚傳統造型藝術元素重要的一部分,如青銅器之虎鈕錞于,其形象給人一種猛虎勃發而不可侵的威武氣勢,其特征是運用夸張的手法將虎的頭部的比例明顯加大,突出了虎的臉部那種栩栩如生、勇猛的表情,意在表現巴楚人民百戰不殆。

漆器也是巴楚傳統造型藝術中不可缺少的元素,傳統代表有虎座立鳳木雕,造型是華麗而壯美的,在制作工藝上,用塑,雕,刻等技藝手法將虎的憨厚,鳳的俊逸表現的淋漓盡致。

同時巴楚傳統造型藝術在色彩的表現形式上也顯得十分獨特,艷麗的色彩對比十分強烈,給人一種強有力的視覺感受展現了勇往直前的民族胸懷。如虎座鳳架鼓和虎頭鎮墓獸,它們是巴楚具有代表性的傳統漆器造型藝術作品,它們的主要顏色是紅色和黑色,紅色艷麗,黑色深沉,互相襯托,相互渲染,形成宏偉大氣、神秘瑰麗的風格。

二 ?巴楚傳統造型藝術元素在現代設計中應用的重要性

1 ?現代設計需要新鮮內容和民族特色

在現代設計中,我們可以在其中融入巴楚傳統造型藝術的圖案,巴楚傳統圖案裝飾極具傳統、古樸之美,是完全可以與現代設計嫁接的。巴楚傳統圖案中明亮的色彩、豐富的造型以及生動的意蘊,可以使現代設計的表現形式豐富而新穎。同時也可以使設計富有民族性,將傳統生活的氣息融入設計當中,碰撞出新的藝術火花,而這正是人們所喜聞樂見的創新設計。

巴楚傳統造型藝術的寓意豐富深刻,文化內涵也是十分深遠的,而且它還是中國傳統藝術中的重要部分,它展現出來的藝術風格,體現了巴楚先民的對當時所處地的認識和理解,這也是他們內心最真的情感表達。在現在的設計中,對于傳統元素的運用也是比較廣泛的,標志設計尤多,可以發現巴楚藝術是現代設計不可缺少的內容。

2 ?巴楚文化藝術需要保護、傳承和發揚光大

巴楚傳統造型藝術發展至今,是巴楚先民留給我們的一筆寶貴的財富,它具有生命力和延展力,它并沒有消失在歷史的長河中,而是作為一種優秀載體存在;它是一種民族精神,有值得文脈傳承下去并發揚沿用的價值,所以我們必須將巴楚傳統造型藝術在漫漫的取其精華去其糟粕的過程中傳承下去,并且發揚光大。而將巴楚傳統藝術引入現代設計之中,正是現在快速發展巴楚藝術的一個良好的突破口、一種另辟蹊徑的好辦法。不僅可以將巴楚文化藝術中所包含的民族氣質和精神展現在世人眼前,還能觸發更多更好的巴楚文化藝術的再創造。

3 ?現代設計與巴楚文化藝術的融合

巴楚傳統造型藝術與現代的融合,是一種雙贏的效果。不僅是對巴楚傳統造型藝術的一種保護和發揚,更是換了一種方式將巴楚傳統造型不適合現代的一部分轉化過來,使其與時俱進,得以延續。對現代設計來說,面對設計個性化,多元化的發展趨勢,我們從民族傳統文化的角度去看,可以開辟一條新的視覺道路,這同樣是一種創新,可以給設計提供更廣泛的思考源泉。

民族的繁榮昌盛離不開文化藝術的兼容并蓄,而巴楚傳統造型藝術在現代設計中的應用,恰恰是緊貼人們崇尚美好的審美習慣和追求的,這就容易產生民族情結和引人思考。

三 ?巴楚傳統造型藝術元素在現代設計中的實際應用

面對傳統文化的傳承問題,所有設計的從業者使出渾身解數,期望從傳統造型中找到一條適合設計的發展道路,所以我們必須不斷嘗試將巴楚傳統造型藝術運用到實際設計當中去,并且通過分析運用幾種不同形式的方法進行實質性的突破。

1 ?直接應用

通過分析得出,我們可以不改變造型的原有形態,將巴楚造型藝術元素直接靈活運用到現代設計中,這不僅延續了巴楚文化,將其精髓進行了不斷的發揚和傳承,同樣也使整個設計富有美感,更能讓人體會其蘊含的深刻寓意。在中國三峽博物館的外觀設計中,博物館的兩邊外墻各有一幅巨大的浮雕,而浮雕的取材就是遠古巴人的造型藝術符號:包括白虎圖騰、三峽魚、朱雀鳥等,它們寓意深刻,象征著巴楚先民與長江同呼吸共命運的堅強不屈的精神意志。它們是在生活中孕育出來的韻味悠長的傳統造型藝術形象,是巴楚傳統造型藝術元素不可或缺的組成部分。

巴楚傳統造型藝術元素中的虎座鳳架鼓的造型可以轉化成圖案紋樣,直接運用到壁畫,彩繪等部位,它也可轉化為設計的符號化圖案,直接運用到書籍裝幀封面設計中——《巴楚文化源流》,此書以虎座鳳架鼓的造型為主要元素設計,用虎座鳳架鼓所代象征的民族精神,說明此書的內容——巴楚文化的源流,其過程是不畏艱險的,意義非凡。我們同樣也可以看到白虎圖騰元素的直接運用——《巴楚文化》,其圖案元素象征著巴楚的傳統文明,使整本書帶有濃濃的民族氣息,傳達著堅強不屈的民族精神。

代表巴楚先民精湛的刺繡絲織工藝品——一鳳斗二龍一虎,其所繪圖案紋樣精美巧妙到了極點:圖案中每一個單元以鳳,龍,虎三種元素組合而成,構成方式采用連續紋樣,可以上下左右無限延伸。鳳,龍,虎形象飽滿豐富,盤繞糾纏,頭尾相趨。在現代室內外設計當中常常需要用有民族特色設計獨到的屏風、窗欞或浮雕來裝修、裝飾,而像這種造型圖案紋樣正好可以為現代設計所參考和使用。

2 ?融合創作

把巴楚傳統造型藝術元素通過各種設計手法進行變化加工靈活運用到現代設計中,使得設計栩栩如生,視覺感新穎獨特。如巴楚第一奇洞的大門設計,是將虎座鳳架鼓的元素通過點線面的重疊和形狀的重復進行改造,在采用單純黑、黃、紅、金、白色的顏色后,在將主次顏色通過黑、白、灰變化其明度或純度,做出等級色組成的畫面,使形象具有審美感染力和表現力,形成畫面效果所具有的秩序感、節奏感,最終達到賞心悅目的效果。

在設計時我們還可以進行設計的打散重構,如 “?!弊值脑O計,提煉出巴楚文化中鳳形象的頭和“福”字的右部進行重構,從而產生新的美感。這一設計想法將巴楚文化元素通過設計的手法很好的運用到了字體的設計中,當然在字體設計中還可以采用重復、漸變、放射、對比、統一等手法來將巴楚傳統造型藝術元素體現在設計中,使得不同的方法可以給人不同的美感。就如運用二方連續的手法進行花樣的重復,將彩瓶上的花紋平鋪在設計畫面中,最后設計出來可以運用到實際中當作餐布、壁紙等,使畫面的效果十分的有韻律感。

3 ?推陳出新

受巴楚傳統造型藝術元素的細節、結構、顏色等啟發,我們完全可以進行再創作,展現出不一樣的設計。如作品一鳳斗二龍一虎,我們通過細節分析,它的圖案形式兩個特點,一是利用單位紋樣的橫豎參錯布局,排列成具有聯結穿插效果的四方連續圖案,二是它是以曲線造型為主,線條流暢,具有曲線美。由此我們可以通過其細節進行圖形設計的再創造,我們可以將一鳳斗二龍一虎減化,夸張,變形,最后想象成巴楚婦女的頭發,然后根據四方連續的方法,以一個點為中心,這些曲線就以中心進行發射,最后創造的圖形可譯為,巴楚文化是從一個原點開始發展的,經過曲折的發展過程和巴楚婦女的繁衍努力,巴楚文化最終被人們給傳承了下來。

從巴楚傳統造型藝術元素虎座立鳳的結構來看,它拋棄了對自然物象的忠實摹寫,取不同物象的局部結構,我們可以通過綜合、變形、夸張等藝術處理來進行現代裝置藝術的設計。打散重構是此類現代設計常用的手法,就是把初始圖形依次各個拆分,然后采用重疊、交錯、反復、反向、倒換等方式再創造出一種別具一格的、嶄新的形象。例如為了表現出鳳對空間的占有和展翅欲飛感覺,可以將打散的多杈鹿角分插于其背上,新的鳳的形象誕生了。我們還可以運用這一手法將圖形設計進行另一種方式的再創造,如可以將巴楚傳統造型藝術元素中鳳的造型自然的形態分解成一些各式各樣的碎片,然后抽象成幾何紋樣,將人的手掌的剪影,穿插到鳳的翅膀的部位,使用巴楚青銅器的造型輪廓,將鳳裝在這個輪廓里,其意思可以表達為:手掌象征著行動,鳳代表著人類,青銅器輪廓代表人生的種種困難和死角,要想找到突破口,必須通過行動才可以, “不飛則已,一飛沖天”。

4 ?相得益彰

在將巴楚傳統造型藝術元素大量運用到現代各種設計的實踐中,我們不僅要深深體味到這些民族“圖騰”承載著很多象征的含義,這些本身就是巴楚先民從生活中創造出的大眾最熟悉、最親切,最貼近生活的文化因素。我們還要進行大膽的創新,取其精華,去其糟粕使其抽象化、符號化,然后通過聯想和想象,進行推陳出新,革故鼎新的再創造,不僅可以使這些巴楚傳統造型元素既不失去傳統文化的古味,又有現代的特色。

巴楚傳統造型藝術元素與現代設計是相輔相成、互相襯托的,在現代設計作品中離不開巴楚傳統造型藝術元素的身影,而這些造型元素本身就包含了許多美學上的原理,這些基本的原理不僅可以將這些規律運用到以后的設計作品之中去,促進設計在不斷的創新中更好地發展,還可以在此基礎上將巴楚傳統造型藝術元素進行升華性的研究,將傳統文化發揚光大。

注:本文系“2015年度湖北省普通高校人文社科重點研究基地巴楚藝術發展研究中心開放基金”項目“新媒體語境下對巴楚傳統造型藝術的調查及再創作研究”(項目編號:2015KF08)階段性成果之一。

參考文獻:

[1] 趙小敏:《巴楚藝術形式在環境中的審美中的應用》,武漢理工大學碩士論文,2012年。

[2] 朱世學:《三峽考古與巴文化研究》,科學出版社,2009年版。

[3] 譚東風:《傳統造型藝術考析》,河南人民出版社,2006年版。

(黃站群,三峽大學藝術學院講師;鄒鳳波,三峽大學藝術學院副教授)

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