慎獨

袁敏杰

慎獨，語出《禮記·中庸》：“道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”大體意思是：“道，是不可分離的，而分離開來的東西，就不是道了。所以，君子在別人看不見的時候，在別人聽不到的時候，也要謹慎自己的言行。”

慎獨是一種情操、一種修養、一種自律、一種坦蕩。內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子慎獨。只有慎獨，才能成為真君子。

史上某宰相供公職，夜間，在家處理公務，點著朝廷供應的蠟燭。夜深了，公務理畢，轉入私人讀書時間，則吹滅朝廷供應的蠟燭，轉而點用私家的蠟燭。家人日：夜深人息，何必如此，又沒人看見。此公日：君子當慎獨也，人此一生，所作所為，不為做給別人看，是為對自己有所要求、有個交代。君子修身，貴在慎獨！

《五燈會元》曾記載這樣一則故事：由于戰亂，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中，只有豫通大師一人堅持早課，從不荒廢。有人勸日：“此處無佛，大師可不必如此。”豫通大師答一偈子日：“此處無佛，我心有佛。既誠我心，是誠我佛。”做人做事貴在自覺。

慎獨，是深谷幽蘭，是夜空星辰，是云外明月，不會因為深處幽谷而不芬芳，不會因為沒人看見而不散發它的光芒。柳下惠坐懷不亂，許衡不吃無主之梨，楊震不收黑夜之金，許由清溪洗耳，屈原被流放仍然“沭后彈冠，浴后更衣”，這些例子無不凝聚著人性的光輝。

《淮南子·說山訓》日：“蘭生幽谷，不為莫服而不芳；……