張葉
【摘 要】構(gòu)建和諧政治課堂,指導(dǎo)學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì),關(guān)注人的生命價(jià)值意義,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、體驗(yàn)生活,激發(fā)他們對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)他人生命的關(guān)懷,使政治課變得有真實(shí)性、有說(shuō)服力。
【關(guān)鍵詞】政治課堂 活力 人文 和諧
【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2015)08B-0036-02
政治課蘊(yùn)涵有世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育,新課改下,構(gòu)建放得開(kāi)、有生命色彩、師生共鳴的和諧政治課堂,有助于指導(dǎo)學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì),關(guān)注人的生命價(jià)值意義,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、體驗(yàn)生活,激發(fā)他們對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)他人生命的關(guān)懷,使政治課變得有真實(shí)性、有說(shuō)服力。
一、構(gòu)建放得開(kāi)的政治課堂
首先是老師放得開(kāi)。因?yàn)檎n堂有了學(xué)生的生命活動(dòng),就不可能一成不變,課堂上所發(fā)生的一切,不可能在備課時(shí)全都預(yù)測(cè)得到,教師應(yīng)按課堂的具體行進(jìn)狀態(tài)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué),根據(jù)課堂隨時(shí)出現(xiàn)的新情況調(diào)整教學(xué)安排。在教學(xué)實(shí)踐中有活力的課堂都是按動(dòng)態(tài)的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行教學(xué)的,而不是按照教師備課時(shí)規(guī)定的路線亦步亦趨的。教師的創(chuàng)造才能和創(chuàng)造樂(lè)趣,在處理這些活動(dòng)的情境中得到發(fā)揮與體現(xiàn)。學(xué)生也因?yàn)榻處燁櫦傲怂麄兊拇嬖谝约八麄冊(cè)谡n堂上生命活動(dòng)的多樣性,也會(huì)滿懷熱情參與課堂學(xué)習(xí)。當(dāng)師生全身心投入到課堂教學(xué)中時(shí),課堂也就脫去僵死的外衣,顯露出無(wú)限的生機(jī)來(lái)。
而在實(shí)際教學(xué)中,老師在課堂教學(xué)中試圖也想構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的教學(xué)過(guò)程,但又常常被頭腦中的“教案”所束縛,如何看待老師這種想放又放不開(kāi)的矛盾狀態(tài)?筆者覺(jué)得要以寬容態(tài)度,積極嘗試與實(shí)踐,不斷反思,不斷體悟,從而不斷提升自己的教育教學(xué)能力。首先丟開(kāi)教案的牽絆,帶一本政治書(shū)上課堂!有時(shí),甚至可把政治書(shū)擱置講臺(tái)一隅,全身心地投入到課堂,把更多的精力放在與學(xué)生的對(duì)話中。當(dāng)然,丟掉教科書(shū)和教案,不等于不備課。相反,丟下教科書(shū)和教案的課堂,要求教師在課前更要做足“功課”,至少要做到,上課之前,心中有課,即目標(biāo)在心,課堂構(gòu)架在胸。其次,在政治教學(xué)中應(yīng)當(dāng)“放開(kāi)”胸懷,接納各種模式進(jìn)課堂。就多種形式的教學(xué)模式在課堂的自由運(yùn)用或是交替運(yùn)用本身,就是一種“異彩紛呈”的精彩。
其次是學(xué)生放得開(kāi)。愛(ài)因斯坦說(shuō):課堂教學(xué)不能是事先預(yù)設(shè)程序的再現(xiàn),也不能是教師一個(gè)人的“解說(shuō)”、“表演”,學(xué)生參與是激發(fā)學(xué)生思維的基本前題。“在一切方法的背后,如果沒(méi)有一種生氣勃勃的精神,它們到頭來(lái)不過(guò)是笨拙的工具”。因此,在課堂中應(yīng)該多以正面引導(dǎo)為主,以表?yè)P(yáng)和肯定為主,激發(fā)學(xué)生的熱情。“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”,課堂要足夠精彩,就要有足夠的智慧。我們要相信,講臺(tái)下坐著的幾十個(gè)孩子,他們的智慧往往會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們教師,所以,我們的課堂一定要關(guān)注學(xué)生在課堂上的生成,并大膽地處理這些生成,相信精彩就會(huì)在瞬間綻放。同時(shí),學(xué)生之間需要合作交流,積極參與,相互啟發(fā),開(kāi)闊了視野,拓寬了思路,共同獲得提高。比如,課堂中的小組交流,小組成員的組合要注意內(nèi)外向性格的學(xué)生的組合,成員之間通過(guò)互相帶動(dòng),內(nèi)向的、不愛(ài)表達(dá)的學(xué)生會(huì)越來(lái)越放得開(kāi)的。
二、構(gòu)建有生命色彩的政治課堂
(一)關(guān)注教師的生命。教師的職業(yè)幸福感來(lái)自學(xué)生對(duì)教師的肯定和包容。幸福是一種追求,一種存在,一種渴望,更是一種信念。幸福應(yīng)該就在我們的課堂里,在學(xué)生的笑容里。只有和諧向上的課堂文化,才能激發(fā)教師工作的熱情,激活教師的創(chuàng)造力。首先,教師自身要洋溢著對(duì)生命的熱愛(ài),自愛(ài)才能傳遞愛(ài),才能將自己對(duì)生命的理解和熱愛(ài)通過(guò)互動(dòng)傳遞給學(xué)生;其次,要對(duì)自己的教育工作和學(xué)生真正熱愛(ài),以自己的實(shí)際行動(dòng)捕捉生命教育的每一個(gè)有利機(jī)會(huì),堅(jiān)持以生為本,將生命教育的觀念融貫于學(xué)科教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。生命教育不但要激發(fā)學(xué)生的生命熱情,同時(shí)也要讓教師煥發(fā)出生命的光彩。
(二)關(guān)注學(xué)生的生命。課堂教學(xué)是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、瞬息萬(wàn)變的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明紀(jì)律是應(yīng)該的,但讓學(xué)生“如履薄冰”,就會(huì)少一些輕松和歡聲笑語(yǔ),少幾分幽默和神采飛揚(yáng),少幾分親和與關(guān)懷。“大言稀聲”,在和悅中改變學(xué)生錯(cuò)誤的言行,“寬容、和諧、尊重、機(jī)智”是課堂成功的基礎(chǔ),也是我們追求和認(rèn)同的課堂理想,這樣才有利于學(xué)生心靈健康成長(zhǎng)。
1.教師在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極表現(xiàn)如課前準(zhǔn)備、課上發(fā)言、合作探究等要給予激勵(lì)性評(píng)價(jià),多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),注意發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處,使他們感受成功,體驗(yàn)樂(lè)趣。例如在《經(jīng)濟(jì)生活》“多變的價(jià)格”一課教學(xué)中,筆者首先讓學(xué)生在課前走入社會(huì)調(diào)查研究,完成有關(guān)市場(chǎng)商品價(jià)格變化情況的小調(diào)查,再讓學(xué)生在課堂上展示交流各自的調(diào)查報(bào)告及調(diào)查結(jié)論,并設(shè)計(jì)問(wèn)題組織討論,通過(guò)生生互動(dòng)、師生互動(dòng)共同歸納出影響商品價(jià)格的因素。通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展,使學(xué)生親身體驗(yàn)到知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程,有利于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力,培養(yǎng)合作與探究精神,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。對(duì)學(xué)生綜合探究的研究成果在課堂上可以以小組匯報(bào)、辯論的形式展示出來(lái)或課下以墻報(bào)的形式呈現(xiàn),使學(xué)生在成就的感受中獲得成功的喜悅和自信,體驗(yàn)成功的樂(lè)趣,從而以積極主動(dòng)樂(lè)觀的態(tài)度去進(jìn)行探究。
2.教師在教好教材的同時(shí)還必須積極利用和開(kāi)發(fā)其他課程資源。凡是對(duì)學(xué)生有影響的、有教育意義并能促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的資源都可以加以利用。比如,把教學(xué)和學(xué)生生活、社會(huì)生活、國(guó)內(nèi)國(guó)際各種時(shí)政新聞緊密結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新各種方式和途徑,包括圖片資料、影視資料、歷史文獻(xiàn)、專家講座、社會(huì)教育基地、網(wǎng)絡(luò)資源等展現(xiàn)出來(lái)。
3.筆者覺(jué)得時(shí)政的新奇性更符合學(xué)生的心理特征,可以提高教學(xué)效果,使課堂更加生動(dòng),更富生命力。筆者想以后在政治課堂上嘗試進(jìn)行時(shí)政演講,讓學(xué)生用3—5分鐘時(shí)間想全班發(fā)布最近發(fā)生的國(guó)際國(guó)內(nèi)重大事件,或社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。這樣可以使學(xué)生的情感得到激勵(lì)和升華,認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值在與國(guó)家、社會(huì)、他人的聯(lián)系中產(chǎn)生,生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。
三、構(gòu)建師生共鳴的政治課堂
讓學(xué)生同教師、同教材產(chǎn)生共鳴,使學(xué)生情操得到陶冶,能展現(xiàn)師生真實(shí)表現(xiàn)力。以“學(xué)”定教,順“學(xué)”而導(dǎo),應(yīng)用教材又根據(jù)具體情況,超越教材,超越“課堂”,就是充滿知識(shí)、交往、生命、智慧、魅力的理想課堂。
(一)要做到尋找?guī)熒肮缠Q點(diǎn)”,精心備好教學(xué)內(nèi)容,使之貼近學(xué)生生活。著名的數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說(shuō)過(guò),人們對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生枯燥無(wú)味,神秘難懂的原因之一就是脫離實(shí)際。如果教師在授課時(shí)能將法則、公式、原理等看似枯燥的知識(shí)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起,也許就可以起到事半功倍的效果。
實(shí)際上,基礎(chǔ)教育課程的知識(shí)起點(diǎn)就是源于生活的發(fā)現(xiàn)和啟示。它不同于高等教育的探索和研究。而我們的教師過(guò)于重視落實(shí)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué),而忽略了與生活的聯(lián)系,使得本來(lái)應(yīng)該是活生生的知識(shí)變成了枯燥無(wú)味的知識(shí)點(diǎn)。所以在教學(xué)中必須要密切聯(lián)系生活實(shí)際,才能與學(xué)生一起形成教學(xué)上的“共鳴點(diǎn)”。 如在教學(xué)“不同商品價(jià)格變動(dòng)對(duì)消費(fèi)需求影響程度不同”這一觀點(diǎn)時(shí),教師可以這樣設(shè)置情景:同學(xué)們,你們平時(shí)有沒(méi)有幫媽媽買(mǎi)過(guò)菜?最近家里常用消費(fèi)品中,有沒(méi)有價(jià)格變動(dòng)得比較明顯的?這些消費(fèi)品價(jià)格上漲后,你還繼續(xù)買(mǎi)嗎?而黃金等貴重飾品呢?……學(xué)生熱情高漲猶如身臨其境的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)。
(二)要嘗試角色轉(zhuǎn)換,加深師生思想聯(lián)系和感情信賴。教師在備課過(guò)程中,往往關(guān)注如何引導(dǎo)學(xué)生去落實(shí)知識(shí)點(diǎn),應(yīng)用知識(shí)點(diǎn)。但如果教師站在學(xué)生的立場(chǎng)上,以不同的視角再來(lái)審視這些知識(shí),會(huì)不會(huì)生出另外的認(rèn)識(shí)和思考?
假如,教師在講述知識(shí)時(shí),特別講述一下自己最初對(duì)此的認(rèn)識(shí)偏差、迷惑乃至錯(cuò)誤,后來(lái)的糾正、明晰和提高。對(duì)于這樣的講述,不必?fù)?dān)心會(huì)動(dòng)搖自己的地位,反而會(huì)引起學(xué)生的共鳴,促使學(xué)生加入對(duì)話的可能性會(huì)大大增加。因此教師在關(guān)注自己教學(xué)的同時(shí)應(yīng)該更關(guān)注一下學(xué)生在學(xué)習(xí)中的認(rèn)知過(guò)程。了解學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程在某種意義上比直奔自己的教學(xué)任務(wù)而言意義更大、效果更好。既要了解自己的教學(xué),又要了解學(xué)生的學(xué)習(xí),站在學(xué)生的角度上來(lái)認(rèn)識(shí)知識(shí)、把握知識(shí),教學(xué)才更有針對(duì)性,教學(xué)過(guò)程才能成為“教學(xué)相長(zhǎng)”、“師生共進(jìn)”的過(guò)程,也才能真正成為一堂“高效課堂”。“親其師”方能“信其道”,這種廣泛的交流會(huì)大大增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信任感,甚至是崇拜感。
課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),學(xué)生與教師就是這門(mén)藝術(shù)的創(chuàng)造者和受益者。和諧政治課堂的構(gòu)建,需要我們政治教師不斷努力,為學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)充滿了交流、合作、對(duì)話、互動(dòng)的和諧課堂。
(責(zé)編 羅汝君)