浙江一考生
古語有云“字如其人”,意思是說,人寫的字能反映出這個人的品行與內心。字好看、端正的人,那么這人的品行也是端正的;若字歪七扭八,就說明這個人品行不好。
對于這種看法,我覺得不盡然。一個人的所思所想是會反映在他的文章之中或與別人的交談之中,但那只是一部分,并不能全部說明。正如寫字那樣,也許一個極其善良的人,他根本不會寫字,又或是歪歪扭扭,那我們也不能否定他良好的品行。看待事物不能只從表象入手,而要注意他的本質表現。
我們偉大的音樂巨匠貝多芬,將其一生投入他喜愛的音樂之中,正值青春年華的他雙耳失聰,在音樂的道路上走得十分艱難。他靠著自己堅強的毅力,創造了撞擊法使自己感受律動,繼續創作。那之后,他的音樂作品慷慨激昂、振奮人心,一首又一首的名曲為世人傳誦。這樣一個貝多芬,這樣頑強地與命運作斗爭,可以說他是個偉人。但當時逐漸失聰的他也曾恐懼也曾徘徊,這些他也一并融注到音樂之中。所以我們看到貝多芬積極與命運斗爭,但其中也有我們忽略的地方,并不能以一點而涵蓋所有,也要在他的音樂之中感受他獨特的憂傷。
抓住本質,我們才能認清事物,對其產生正確的判斷。表象總是不及,本質才是我們的追尋。
二戰中的著名人物希特勒,在他的每次演講中,對公民展現的美好未來,讓人聽了便為之心動,擁護他是難免的。但在他的優美、豐盈的語言之下卻是法西斯殘酷的屠殺,這也警醒著我們美好的表象并不代表燦爛的本質。
再如我國著名詩人陶淵明,他“采菊東籬下,悠然見南山”的廣闊胸懷與閑適之意,為千百年來的文人志士所津津樂道。且他的詩總給人一種悠然、寧靜、安適之感,田園風光盡現眼底。而當我們仔細品味,聯系他的自身經歷與時代背景,也不難發現他隱居的原因,有他心中壯志難酬的無奈與惆悵。
所以在為人處世時,我們要善于抓住它的本質,不簡單局限于表面。正如“人不可貌相,海水不可斗量”,只有深入了解本質,才會有更精準的了解與更多的收獲。
得分:38
【病根剖析】
這篇文章的毛病,第一是觀點泛化,文章部分偏離題意;第二是僅以舉例說明觀點,理性分析不足。
作文材料明確告訴考生,文章立意可以三選一:贊成“文如其人”說,贊成“文品未必如人品”說,闡述“文品”與“人品”的辯證關系。但考生另起爐灶,把觀點確定為“抓住本質”,并以此為文章標題,也以此貫穿全文收尾,并沒有三選一,造成了文章標題的離題。
再看文章正文:
開頭,考生針對“字如其人”,表明了自己的態度“我覺得不盡然”。但考生把“不盡然”的理由闡述為“看待事物不能只從表象入手,而要注意他的本質表現”。這無疑泛化理解了“字”“文”的含義。作者所道之“言”、所寫之“字”之“文”,固然是人的外在表現,但人的外在表現除了所道之“言”,所寫之“字”之“文”,還有其他各自生活上的、學習上的、工作上的種種表現。這次作文的要求,只需要考生論述對“作品”與“人品”關系的看法,不需要論述人的其他表現與“人品”(本質)的關系,所以考生的泛化理解,導致了觀點與題意的不一致,使文章內容部分偏離了題意。
接下來,文章舉證貝多芬的命運人品與其作品的關系、希特勒的演講與其人品的關系、陶淵明的作品與其為人的關系,來說明“要透過表象,追尋本質、抓住本質”的觀點。所舉事例,都是圍繞作文材料內容的,但觀點沒有圍繞作文材料的含義。這就又偏離了題意。
就文章主體部分而言,全文幾乎沒有對“作品”與“人品”關系的理性分析,就是對“現象”“本質”關系的分析也過于簡單膚淺,且不足百字。舉例證明倒占據了主體的極大篇幅。這就造成了議論中理與據之間的比例失調,嚴重影響了論證的說服力。
【對癥下藥】
對觀點泛化進行糾正,首先需要考生在審題的時候,細讀材料,辨析出命題者的寫作提示,看清楚寫作要求,針對要求進行寫作,作文材料明確提示立意只需“三選一”,而無需考生挖空心思,自己立意。這樣,已經大大降低了作文審題的難度,只看考生的表達就能定出文章優劣。考生萬不可未經仔細審讀材料,就急切地胡亂立意,結果弄巧成拙。
其次需要考生具備起碼的邏輯知識,不混亂使用概念、代替概念。因為不同的概念,其內涵和外延不同,哪怕所指意思相近,畢竟也有細微差別。這篇作文中“本質”與“人品”、“作品”與“表現”就是兩對具有種屬關系的概念,其內涵不能劃等號,使用時不能隨便替代,一定要實事求是,咬文嚼字,做到精準恰切,體現議論文語言的嚴密性。
對理性分析不足進行糾正,需要考生平時注意閱讀的廣度和深度,不僅閱讀文學作品,也閱讀人文社科類文章,譬如心理學的、社會學的、美學的、歷史學的……不僅閱讀文本的表面意義,還閱讀文本背后的思想……不僅理解文本思想內容,還概括、聯系、思辨各自觀點,并及時記錄自己的閱讀思考。