言為心聲文如其人

浙江一考

常言道：“言為心聲”“文如其人”。一個人的言語可以體現他的內心獨白以及他的品格，一個人的作品可以體現一個人的性情、一個人的價值。

小時候，大人們常教我們要好好練字，這不僅鍛煉你的耐心，更多地能去除你的浮躁，只有內心是平靜的，你才能認真地練完它。書畫同樣能反映一個人的情操。

你看，大書法家王羲之的字遒勁有力，入木三分。他本身就是一個非常有毅力有決心的人，他堅強，他剛毅，那么他書法的遒勁有力、入木三分的特點，不正是他性格、品格的最好體現嗎？

“舉杯邀明月，對影成三人”的李白，無時無刻不體現著浪漫的氣息。李白的生活是浪漫的，是充滿情愫的，他有著浪漫的情懷。他敢愛敢恨又充滿著多愁善感，他所創作的作品無不從骨子里透出一股浪漫的氣息。

與李白相反，蘇軾則是一派豪邁。“羽扇綸巾，談笑間強虜灰飛煙滅”， 無不體現著雄姿英發的豪邁，字里行間透露一種豪氣。

他大口吃肉，大口喝酒，他生性豪邁，難怪能寫出如此豪邁的大作來。如果他像李白那樣生性多愁善感，每天都借酒澆愁，沒有一點豪邁的氣息，他能作出這樣豪邁的詩詞嗎？我想這大概是很困難的吧？所以說文如其人啊！

人們的一言一行，其實也如文章一樣體現著一個人的性格品行。有些人總喜歡丟三落四的，這就說明他是一個不細心的人，而有些人做事，卻能有條理，有秩序，這不正反映了他細心有條理的性格嗎？

當別人踩了你一腳，你是罵回去呢，還是微微一笑然后釋然，這也體現了你的修養啊！前者肯定是一個缺乏道德的人，沒有寬容的心態去對待別人；而后者卻體現了他良好的修養，他寬容，他懂換位思考。這樣的一言一行不僅僅能看出你是一個什么樣的人，更能看出你的道德如何！這與“言為心聲，文如其人”所體現的是一樣的。

言為心聲，文如其人。讓我們從閱讀中去體味作者的性格，去體味作者的百味人生吧！

得分：40

【病根剖析】

這篇文章的毛病，首先是以舉例代替議論分析，有套話作文之嫌。其次是核心概念理解不準確，導致偏離題意：只寫“人品”沒寫“作品”，更沒寫“作品”與“人品”的關系。

作文中考生的觀點是明確的：贊成“文如其人”說，文章的標題、開頭、結尾幾次強調文章觀點“言為心聲，文如其人”。

文章可謂開篇點題，闡述了自己對“言為心聲”“文如其人”的理解，還結合生活經歷，簡單介紹了寫字需要內心平靜、畫畫能反映人的情操的感受，扣題可謂是緊密的。

接下來，考生卻沒有對“言能為心聲”“文能如其人”的理由展開具體的理性分析，只是列舉了王羲之的書法反映了王羲之的堅毅品性、李白的詩作反映了李白的浪漫情懷、蘇軾的詞作反映了蘇軾的豪邁……無疑，舉例是圍繞觀點的，材料與觀點也是一致的，但這樣的寫法陷入了“套話作文”的泥潭：論述角度單一，沒有分角度展開；舉證材料爛熟，使用的都是一些人格比較完善的歷史文化名人的事例；文章結構僵化，首尾穿靴戴帽，中間塞進事先準備好的材料。這種寫法已經受打擊好多年了，但考生還是深陷其中，無法自拔。

文章后半篇，考生狹隘地理解了“言為心聲”中“言”的含義，不明白材料中“言為心聲”之“言”，指代的就是“作品”——文學作品甚至文藝作品，而片面地把“言”理解為人在日常生活中的“言論”，所以，考生在文章中只論述了人的言行與“人品”之間的關系，而撇開了“作品”，根本不提“作品”與“人品”的關系了。這樣就造成了文章部分偏離題意了。

【對癥下藥】

要糾正套話作文，就需要考生記住套話作文的“三標志”：分析平面化、材料爛熟化、結構模式化。然后針對這“三標志”，有意識地從三個方面進行寫作： 第一，對中心觀點從多角度展開闡述，做到條分縷析，盡可能分層概括出分論點。

第二，闡述分析之后，盡可能選擇古今中外具有一定陌生感的各行各業各領域的典型事例，進行有分層次的分析。

第三，在文章結構上，可采用并列式結構、對比式結構或層層遞進式結構，杜絕簡單堆砌同一角度事例的現象。

要對材料核心概念的理解進行糾偏，就需要考生結合材料整體進行閱讀，全面理解核心概念的所指，也就是說，要把這個核心概念放在材料中理解其語境意義，而不是斷章取義，孤立地理解這個核心概念的字面意。考生需要在平時的閱讀中養成正確、全面理解語境意的習慣。考生平時要多進行閱讀理解、立意審題理解，同時與閱讀力優秀的老師、同學一起探討研究，以印證自己的理解，豐富自己的理解。