對竹材料的“手感設計”研究

劉文曄

一、日本手感設計理念

日本的器物制作離不開自然素材，這與它的宗教信仰與文化不無緊密關系，因為對神道的信仰而衍生的萬物有靈論，致使日本人崇拜自然，順應自然，影響著日本的生活形態與審美觀念，制作器物時忠于材質的本性，鮮少涂裝材質的原貌，真實地呈現自然材質的天然紋路與質地，賦予物件真性情。民藝大師柳宗理追求 “缺、拙、澀”的黯然之美，其餐具的表面幾乎都以霧面處理來取代亮面，以手工的手漬來替代人工的光滑，以裸露的處理過程取代精密縫制。三原鐵平說：“手感是一種難以用言語形容的感覺，它將是未來設計重要的一環。現在的設計都過分重視行銷，或習慣使用電腦繪圖，讓我們漸漸不知如何以語言、數字去傳達舒服的手感、重量感，但事實上很多使用者都在無意識中接受著手感的感動。在不斷開發新素材的今天，人類生活真正需要的素材是，一方面提出新鮮的意象，一方面能夠帶來熟悉的、真實的、接近天然的手感，這才是最重要的。”

二、竹材料的感性分析

手感設計理念具體到設計中就是對觸覺質感的把握，觸覺質感是人們通過手或皮膚觸及材料而感知的材料表面的特征，是人們感知和體驗材料的主要感受。材料的觸覺質感與材料表面組織構造的表現方式密切相關，材料表面的硬度、密度、溫度、濕度、粘度等物理屬性是觸覺不同反應的變量。材料的觸覺質感一般分為對材料的心理感受和生理感受。心理感受是根據材料表面特性對觸覺的刺激性，分為快適感和厭憎感。生理感受主要是由人的溫覺、壓覺、痛覺、震顫覺等組成。設計師設計產品，不單要滿足使用功能，還應使不同材料的感覺特性的應用體現人們觸覺感官的滿足，賦予人美好的情感體驗。竹材料滿足現代人的心理審美，關注于自然質感和真實性，重視材料自然質感的表達，真實感和樸素、含蓄的天然感，以滿足當代人在快節奏生活下返璞歸真的追求。人們潛意識里就對粗獷、柔軟、溫暖的竹材料有親近感，在心里上樂于接受它，而對冰冷、剛硬、厚重的人造材料有漠視感。一般來說，傳統的竹材料樸實無華而富于細節表達，它的親和力要優于新興的人造材料，后者雖大多質地均勻，但缺少天然的細節和變化。竹材料的質感肌理本身也是一種藝術形式，通過產品的表面特征給人以視覺和觸覺感受，可增強產品與人之間的親近感，使產品與人的互動性更強。

肌理是物體的表面形式，是物體表面的組織結構，具體入微地反映了不同材質的差異，體現材料的個性和特征，與形態、色彩一起構成了物體在空間中的形式。肌理按照材料表面的構造特征，可以分為自然肌理和再造肌理。竹材料天然的紋理和癤突出的是材料本身的自然材質美，價值性更強，突出的是以“自然”為貴。在很多現代竹產品設計中，我們經常用到它們的自然紋理來增加產品的自然價值。材料的美來自于人對材質的熟悉和了解以及材料給人的親和力程度。對于中國人而言，生活中觸摸竹子的經驗非常豐富，竹在中國不僅作為一種自然物，更是作為一種文化物、人化物演繹著多重意義，滲透進中華民族物質生活與精神生活的方方面面，因而更加觸發我們對竹子的親近感。

三、開拓竹材料的設計表現力

加藤弘之把傳統感濃厚的竹材料和未來感十足的鏡子組合，設計的TSU-TU是一件展現了竹集成材彎曲能力的鏡子，極具現代韻味。臺灣tek-sia竹舍工作室設計的竹燈“曲”，把竹材料與LED燈組合也是一個經典的案例。在未來設計中還可以開發竹材料與陶瓷、玻璃或更多材料的組合，充分挖掘竹材料的表達潛力，大膽選用新材料，把與之差異很大的材料組合在一起，把握好它與其他材質的對比效果，從產品整體出發，注意產品的整體和諧，這樣往往能創造出令人驚喜的、全新的產品材質效果。竹材料的品性通過對其應用的藝術創作得以體現，發掘出多重價值功能，越來越社會化、文化化，從而豐富竹材料本身的內涵，擴展它的表現力和感染力。竹材料要實現從具象到意境的飛躍，就要領悟它在中國傳統文化中的情感語義特性。自古以來，人們的情志附著于竹子虛懷象道、優雅清靜的審美感悟之中，寄寓自己的情感、理想、人生態度。

參考文獻：

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基金項目]本文系湖南科技大學2014年研究生創新基金資助項目，“湖南傳統竹工藝品設計審美研究”的研究論文（項目編號：s140078）。

（作者單位：湖南科技大學藝術學院）

（責任編輯 王曦）