芻議初中語文詩歌的審美教學

詩歌是初中語文教材的重要組成部分，詩歌的審美教學能夠幫助學生提高審美情趣。從豐富學生精神世界的角度出發，老師應該激發學生學習詩歌的興趣，引導學生探索作者的精神世界。因此，初中語文教材中詩歌的審美教學有著重要的意義。筆者認為初中語文詩歌的審美教學應該從以下幾個方面展開。

一、積蓄氣勢

在一定的程度上，詩歌教學就是為了讓學生很好地享受這種美。審美教學不能夠脫離學生，要以學生的情感、思想、學習興趣和態度為基礎，制定良好的教學策略。學生在審美方面心情的好壞，能夠影響他們感悟詩歌的能力。心情開闊樂觀的，對于詩歌就有很好的感悟能力；心情愁苦郁悶的，對于詩歌的感悟就會比較遲鈍，更有嚴重者甚至都沒有興致來進行詩歌的審美。所以，積蓄氣勢對于詩歌的審美教學有著很重要的作用。積蓄氣勢就是通過課堂氛圍的營造，將詩歌所要表達的氛圍融入到課堂里，讓學生由淺入深地感受到詩歌的諸多方面情感，從而讓學生更好地提高自身對詩歌方面的情趣，讓學生能夠主動投入到對詩歌的學習和感悟中來，以便更好地分析詩歌，感悟詩歌的美。

二、轉移情感

在初中語文課本中，溫庭筠的《商山早行》中有這樣兩句膾炙人口的詩句，“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，從這兩句詩中，可以讓學生聯想以前學過的一些詩句，就會發現這短短兩句詩中存在著諸多的意象，它們將早行的情景刻畫地淋漓盡致。透過作者通過意象勾勒出的一幅早行圖，學生就能夠深深地體會到道路的曲折，羈旅的愁思，體會到“人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字”的超高境界。

在詩歌中，所用意象不同，所表達的意趣也就不同，詩歌所呈現出來的美的形象也就自然不同了。如杜甫的《春望》中“感時花濺淚，恨別鳥驚心”兩句中以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥亦驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩含蘊之豐富。一個“濺”字，巧妙運用了擬人的手法，把作者當時面對國家衰亡的無奈感慨和綿綿愁緒借用花的濺淚表現出來，體現出了作者憂國憂民的情懷。

所以，在對初中學生詩歌方面的教學中，要先把學生所積累的各個方面的知識、經驗調動出來，再通過引導學生對于意象的聯想，將情感轉移到詩歌的意象上面，進行豐富和擴充，從而讓學生完善在自己腦海里所形成的畫面，讓學生在欣賞中體會創造的樂趣，在創造中再進行欣賞，最終讓學生在轉移情感中體會到詩歌之美。

三、引發共鳴

共鳴是在審美的過程中所引發的一種心理現象。從審美的對象轉移到和自己相關的情感、經歷上面，從而讓自己的感情激蕩，和作者碰觸出火花。當白居易為琵琶女寫下“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”時，他已與琵琶女產生了強烈的共鳴。當故國破碎，物是人非，愁緒滿懷不能去之時，希望它隨一江春水向東去，學生定是讀到李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”時產生的共鳴。“此情可待成追憶，只是當時已惘然”，美好的理想、情感逝去之后，一切都恍如隔世，物是人非。當學生在誦讀這首詩時，學生會回想起自己的一些美好時光，會想起在美好時光里所經歷的很多美好的事情，與詩人產生一定的共鳴。讓學生把自己放入到作品中去，分享詩人的喜怒哀樂，這樣對于詩中所繪情感，必能感詩人之感，感自己所感，進而融二為一，以詩人之感為自己之感，這就是詩歌所能引發的學生情感共鳴，也是詩歌審美教學所帶給學生的美感體驗。

四、習得真意

對于詩歌的審美教育，就是通過對詩歌的鑒賞，體驗詩歌所帶給自己的美感。例如杜甫的《望岳》，“岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥（zì）入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。”教這首詩的時候，除了將詩歌所抒發的詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概，從而表現出一種高瞻遠矚的雄偉氣魄講授出來外，還要讓學生記住這種氣魄，做到得其真意，而非拘泥于具體的意象、情感，這才是鑒賞詩歌的最高境界。即便觸發學生審美情趣的詩歌不在眼前出現，但是詩歌所引發的學生共鳴依舊在，審美的興致依舊在，能夠讓學生回味詩歌的感情，思索詩歌的意境，乃為最強的詩歌審美教學。

總之，在初中語文的教學中，開展詩歌的審美教育，要培養出學生樂觀豁達的品格，以博大的胸懷來對待他人，用淡泊名利之心來面對名利的爭執，用堅強的毅力、樂觀的心態來對待生命中所遇到的諸多困難和挫折。詩歌的審美教學應該給學生一份安寧的天空，讓學生可以全心全意地投入到詩歌作品中，享受和體驗詩歌本身所具有的藝術的美感，最終將自己的情感和詩歌內在所要傳達的情感契合起來，從而達到詩歌審美教育的目的。

（朱召躍 江蘇省漣水縣力帆學校 223400）