王國紅
【摘要】創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)對于學(xué)生的一生至關(guān)重要,作為語文老師在語文課堂上如何抓住時機培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,應(yīng)該謹記四點。
【關(guān)鍵詞】學(xué)生 創(chuàng)造性思維 培養(yǎng) 語文 課堂
【中圖分類號】G620 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)02-0003-02
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,人類進入知識經(jīng)濟的時代,創(chuàng)新意識對于21世紀的發(fā)展至關(guān)重要。一個沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進民族之林。因此,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維是教育改革的一個重要課題。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造性活動中的思維活動,它是提供新穎、有價值成果的思維。培養(yǎng)具有創(chuàng)造性思維的人才是時代的需要。創(chuàng)造性思維能力是一個人綜合素質(zhì)的重要方面之一,因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是提高學(xué)生素質(zhì)、推進新課程改革、進行素質(zhì)教育的重要任務(wù)之一。
今天的素質(zhì)教育迫切需要教師在教學(xué)中要重視學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)和發(fā)展,鼓勵青少年敢于創(chuàng)造性地思考問題,為以后培養(yǎng)創(chuàng)造性人才打下堅實的基礎(chǔ)。那么在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力呢?下面談幾點粗淺的看法。
一、質(zhì)疑,變“機械接受”為“主動探究”
提出疑問,讓學(xué)生由機械接受向主動探索發(fā)展,有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個性。在語文課堂教學(xué)中,教師要不斷呈現(xiàn)異彩紛呈的語言點,給學(xué)生提供盡可能多的獨立思維空間,這樣勢必激發(fā)學(xué)生的好奇心和內(nèi)在的創(chuàng)新欲望。如我在教學(xué)《刻舟求劍》時,用硬紙剪一只月牙形的“船”和一把“劍”,船上的劍順船舷掉進江里,船繼續(xù)前進,劍卻在原地不動。觀后,學(xué)生很快明白了那個人撈不到寶劍的原因,從而加深了對“刻舟求劍”含義的理解,這時學(xué)生的思維馬上活躍起來。我抓住這個契機接著問:“你有沒有辦法幫那個人找到寶劍?”這時學(xué)生興趣極濃,大家激烈地爭論著、分析著,盡管有的答案非常幼稚可笑,但畢竟已經(jīng)激活了他們的思維。學(xué)生一旦主動探究,就有可能在更高水平上進行創(chuàng)造性思維。
二、民主,保護學(xué)生的創(chuàng)造性
要充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,就要最大限度地發(fā)揚課堂民主,創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂氣氛,讓學(xué)生無拘無束地在課堂上自由自在地呼吸,來引發(fā)其想象力,激活其思維力,誘發(fā)其創(chuàng)造力。如在教學(xué)《威尼斯的小艇》時,讓學(xué)生大膽地去想象小艇在這座水上城市對各行各業(yè)人的重要作用,讓學(xué)生扮演船夫推銷自己的駕駛技術(shù)等,這一環(huán)節(jié)的設(shè)計,極大地激活了學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。雖然有的同學(xué)異想天開,不切實際,但我允許學(xué)生大膽質(zhì)疑,尊重學(xué)生的個性差異,對于他們點滴進步大加表揚。這樣會始終保持昂揚的熱情,保護學(xué)生的創(chuàng)造性。
三、重過程,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維
對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),不僅重結(jié)果,更要重過程。也就不僅要讓學(xué)生知其然,還要知其所以然。我在教學(xué)《田忌賽馬》時,提出了這樣一個問題:“為什么孫臏用調(diào)換馬的出場順序的辦法就能幫自田忌轉(zhuǎn)敗為勝呢?”分組討論后,很快得出結(jié)論。其中有一個是這樣思考的:“第一次賽馬時,孫臏看到了齊威王的馬比田忌的馬快不了多少,就想:田忌的下等馬跟齊威王的任何一匹馬比都是輸,還不如用下等馬對齊威王的上等馬,來削弱齊威王的力量,再用田忌的上等馬對齊威王的中等馬,中等馬對齊威王的下等馬,這樣一定能贏。”我接著問:“如果齊威王也調(diào)換順序呢?”爭著說:“不會的,因為書上寫了,他“得意洋洋”了,根本不會想到要調(diào)換順序。”由此看來,孫臏不僅觀察了馬,還認真觀察了齊威王的人。“你還有沒有別的辦法幫田忌取勝?同學(xué)們擺擺試試。”通過動手操作,認為只有孫臏的辦法是最科學(xué)的,再次肯定了孫臏的足智多謀。通過以上思維的訓(xùn)練,達到了知其所以然的目的。再如我在教學(xué)《狐假虎威》一課時,問:“狐貍和老虎誰在前,誰在后?”學(xué)生都認為狐貍在前,老虎在后。“你們是從哪兒知道的?”甲生說:“我從‘我?guī)愕桨佾F面前走一趟中的‘帶字看出來的。”乙生說:“我從插圖上看到的。”丙生說:“我從‘再從狐貍身后一看,呀!一只大老虎這句體會出來的。”雖然這幾個同學(xué)的思維結(jié)果是一致的,但思維過程卻各不相同,各有特點。如果教師經(jīng)常注意的思維活動過程,發(fā)現(xiàn)并扶持特有的思維和自主的主動性,并大加褒揚,對培養(yǎng)的創(chuàng)造性思維大有好處。
四、重求異,培養(yǎng)思維的多向性
我們在實際教學(xué)中,往往偏愛于求同思維的訓(xùn)練,而忽視求異思維的培養(yǎng)。其實求異思維是創(chuàng)造性思維的核心,它對創(chuàng)造力的形成起著至關(guān)重要的作用。教學(xué)注意開發(fā)的求異思維,有利于培養(yǎng)思維的多向性,避免考慮問題的單一性,克服思維的定勢。敢于標新立異,拓寬思路,有助于創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。語文教學(xué)中詞語搭配的訓(xùn)練、分類等,就是求異思維的訓(xùn)練,如“說”可搭配成“說明、說唱、說理、眾說、說服”等不同結(jié)構(gòu)的詞,幫積累詞匯。在給作文分段時,我常常鼓勵尋求多種答案,不同的劃分標準就不同的結(jié)果。理解課文也應(yīng)多角度地展開。例如對文章中思想內(nèi)涵的把握,對人物形象的分析等。在學(xué)習(xí)《鳳辣子初見林黛玉》課文時,讓學(xué)生分析王熙鳳這個人物形象時,學(xué)生就出現(xiàn)了分歧,有的學(xué)生說王熙鳳很庸俗,理由是穿著打扮很花哨,像個暴發(fā)戶;同樣是針對王熙鳳的穿著,有的學(xué)生則認為王熙鳳是個積極進取,努力工作的人,理由是只有注重個人形象的人,才會不斷的抓住機會進取。學(xué)生們就這個問題的辯論激烈,說的都很有道理,這正是老師所希望的,學(xué)生的發(fā)散思維又一次得到了有效的鍛煉。教師提出問題,追求的目標不是惟一答案,而是使產(chǎn)生盡可能多、盡可能新、盡可能前所未有的獨創(chuàng)的想法、見解和可能性,從而提高學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。
當然,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個性,僅停留于這種些教學(xué)活動情境是不夠的,教師要有創(chuàng)造的精神,注重創(chuàng)設(shè)寬松民主,富于創(chuàng)新精神的教學(xué)環(huán)境,尊重學(xué)生個性,注意抓住一切時機激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望……只有教師真正樹立了創(chuàng)造意識,學(xué)生的創(chuàng)造意向才能得以培養(yǎng),其創(chuàng)造個性才能得以張揚。
總之,在教學(xué)中,老師要時刻樹立對學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的教育理念,只有老師堅定信念,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維才會真正的付諸實施。另外,在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,把時間還給學(xué)生,把興趣帶給學(xué)生,學(xué)生的創(chuàng)造性思維必然會得到很好的發(fā)展。作為一名教育工作者,應(yīng)該相信每個學(xué)生都有創(chuàng)造的欲望和需要,堅信每個學(xué)生都潛藏著巨大的發(fā)展能量,都可以不斷有所創(chuàng)造。這是創(chuàng)新教育應(yīng)該堅持的最基本學(xué)生觀。