在誦讀經(jīng)典中傳承中華文化

王敏

【摘要】中華文化豐厚博大，作為語文教師，決不能滿足于學(xué)生的考試成績。應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生去誦讀經(jīng)典，讓學(xué)生們用有限的時間去汲取更多更高層次的文化營養(yǎng)，感悟中華美文的思想境界和中華民族文化的博大精深，提高他們的思想境界和文學(xué)素養(yǎng)，使他們形成正確健康的世界觀、人生觀、價值觀。

【關(guān)鍵詞】中華文化 經(jīng)典誦讀 實施策略 取得效果

【中圖分類號】G633.3 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）02-0063-01

認(rèn)識中華文化的豐厚博大、吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣的文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)是語文課程的總目標(biāo)。我想，我們每一個語文教師都在努力探尋實現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑。

我執(zhí)教所在的中學(xué)是一所外國語中學(xué)，每年的畢業(yè)考試，學(xué)生們的成績在全市都是名列前茅。學(xué)校對于外語與數(shù)學(xué)學(xué)科的重視程度遠遠超過語文學(xué)科，對學(xué)生的閱讀也不夠關(guān)注，許多語文教師更是疲于應(yīng)對各種大大小小的考試，對學(xué)生的課外閱讀缺少具體而有效的指導(dǎo)，除四大名著外，課外閱讀基本是無政府主義狀態(tài)，學(xué)生的大量時間花在讀那些淺白的校園文學(xué)、卡通、漫畫書上，其收獲卻是少之又少，在這種情況下，我想，作為語文教師，決不能滿足于學(xué)生的考試成績。應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生去誦讀經(jīng)典，讓學(xué)生們用有限的時間去汲取更多更高層次的文化營養(yǎng)，感悟中華美文的思想境界和中華民族文化的博大精深，提高他們的思想境界和文學(xué)素養(yǎng)，使他們形成正確健康的世界觀、人生觀、價值觀。

基于以上的了解與認(rèn)識，帶著對中華傳統(tǒng)文化的信心，我決定在我所教的一個班級中開展經(jīng)典誦讀活動。

現(xiàn)在想來，我在班級開展經(jīng)典誦讀活動的過程大體經(jīng)歷了三個階段：（以誦讀《論語》為例）

第一階段：適應(yīng)期。剛開始，學(xué)生并不知我的計劃，在我所任教的一個班級中從學(xué)生熟悉的《論語》（因為教材中選取了《論語》八則）開始，每天由課代表負(fù)責(zé)，抄一則到黑板上，利用課前三分中誦讀，學(xué)生們只是把它當(dāng)成一項普通的學(xué)習(xí)任務(wù)來對待，沒有反抗，也沒有熱情，就這樣持續(xù)了一段時間。學(xué)生讀得越來越流利，聲音也越來越洪亮，尤其是讀到他們熟悉也喜歡的章句。

第二階段，熱情期，學(xué)生適應(yīng)了每天幾分鐘的誦讀《論語》后，并已對前半部比較熟悉的情況下，經(jīng)常會有學(xué)生在課堂發(fā)言或作文中不自覺地聯(lián)系到論語中的字句，一次，再講《陋室銘》時，講到劉禹錫的安貧樂道，學(xué)生聯(lián)系到了顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”在交流碰撞中，很多學(xué)生真正感受到了一種“君子坦蕩蕩”胸襟。學(xué)生也感受到了讀誦經(jīng)典使自己的思想拓寬拓廣的變化。這樣的碰撞后來經(jīng)常出現(xiàn)。學(xué)生們的誦讀熱情也越來越高漲。這時的誦讀時間可以不局限在課前三分鐘，可以靈活機動地安排。

第三階段：反芻期。當(dāng)學(xué)生大多能達到對某一篇某一則熟練的背誦下來時，他們課下經(jīng)常探討對其中某一句的看法，有時還談?wù)摽鬃悠淙恕Ｃ慨?dāng)看到這樣的場面，我就會適時搞一次交流會，他們就會在交流碰撞中，對自己誦讀的內(nèi)容有更深更多的了解與體會，也感受到了讀書的樂趣。

除此，我們還適時開展了競賽、演講、辯論、抄錄、手抄報等學(xué)習(xí)活動，增加誦讀的趣味性。學(xué)生越來越樂此不疲。

自從開展經(jīng)典誦讀以來，與我所教的另一個沒有開展經(jīng)典誦讀的班級比較，從學(xué)生們的日常表現(xiàn)中，我欣喜的發(fā)現(xiàn)一些初步成效。

1.有感學(xué)生學(xué)習(xí)能力的增強，學(xué)生的積累越來越豐厚，大部分學(xué)生語文成績有進步，寫作的水平也有不同程度的提高，而且不再懼怕寫作。

2.那些讀淺白的校園文學(xué)，卡通、漫畫類的學(xué)生也漸漸地開始讀《史記》、《資治通鑒》，《古文觀止》等文學(xué)經(jīng)典。

3.學(xué)生們不因為誦讀經(jīng)典而影響他們的學(xué)習(xí)成績，而且學(xué)習(xí)熱情的提高還帶動了其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)老師反映學(xué)生的理解能力增強，上課反映好。由此可見，誦讀經(jīng)典不僅未影響學(xué)生成績，反而有正面提升的功效。

4.一些學(xué)習(xí)學(xué)科成績不佳，找不到學(xué)習(xí)成就感的學(xué)生，在經(jīng)典記誦方面的表現(xiàn)，相較于成績優(yōu)秀的同學(xué)毫不遜色，并且是這些學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)，在群體中獲得認(rèn)同與肯定，逐漸懂得自我努力。

這班的學(xué)生平時過著比別人充實的生活，有文化經(jīng)典的熏習(xí)，有良好的讀書習(xí)慣。就在這種誦讀環(huán)境的長期濡染中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生氣質(zhì)逐漸改變，性情平和，班級氣氛融洽，班級管理輕松。

很多班級被這班的瑯瑯書聲所感染，也躍躍欲試，紛紛效仿，越來越多的語文教師參與到指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典的行列中來，我也不再是單槍匹馬，孤軍奮戰(zhàn)。就這樣，在我校逐漸掀起了誦讀經(jīng)典的熱潮。

雖然指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀本身沒有多大的難度，但要長期堅持，尤其是在中學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān)重，升學(xué)壓力大的情況下做這項工作還是要面對這樣或那樣的困難。但是，我想，只要教師拋下急功近利的心理，有拯救者耶穌基督受難十字架的勇氣，有君子固窮的孔子困于陳蔡依然弦歌不絕的堅守，有擔(dān)當(dāng)傳承民族文化的使命感，就一定會耐得住冷眼和寂寞，用孩子的發(fā)展來贏得他們的理解，努力去爭取一個較為寬松自由的教育環(huán)境。