胡勝林
幾年前,美籍華人黃全愈博士的《素質(zhì)教育在美國》一書風(fēng)靡中國。讀完這本書后,我陷入了深深的思考和反省之中。《素質(zhì)教育在美國》這本書里沒有繁瑣、干澀的教育觀念,也沒有長篇累牘的高深論述,文章敘述猶如行云流水,語言輕快活潑。作者以兒子在美國學(xué)習(xí)中的“小故事”為素材,通過一個(gè)又一個(gè)立體生動的案例分析,深入淺出地闡明了美國素質(zhì)教育的特點(diǎn),在對比中讓我們清醒地認(rèn)識到中國教育目前所面臨的困窘,引人深思。書中的許多問題很有探討價(jià)值,如“創(chuàng)造性能不能教”“教育要不要平等”“要不要懲罰孩子”等。看來,素質(zhì)教育要走向完善和成熟,需要教育者有開放的視野,有創(chuàng)新的教育理念。“仿我者死,創(chuàng)我者生”,陶行知先生的話道出了教育的真諦。
《不跪著教書》最開始吸引我的是它獨(dú)特的書名,該書是教育家吳非對各類教育問題的隨筆雜感。吳非老師將他的教育理念以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”?吳非老師在書中說道:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”教師以身作則、為人師表,保持高尚的情操,這才是一個(gè)“站直了”的人。
著名兒童教育專家李躍兒在《誰拿走了孩子的幸福》一書中提到“巴學(xué)園”。“巴學(xué)園”一詞來源于日本,是一所充滿魅力的學(xué)校的名字。“巴學(xué)園”的教育理念是:教育孩子,應(yīng)該要深愛他們、相信他們、融入他們、呵護(hù)他們以及給予他們自由,在傳授知識的同時(shí),要注意擦亮他們的童真與善心。看完此書后,我最大的感受是如果我的孩子也能進(jìn)入“巴學(xué)園”這樣的學(xué)校去學(xué)習(xí)生活那該有多好!然而沒想到的是,李躍兒老師在北京真的創(chuàng)辦了一個(gè)“巴學(xué)園”。雖然,巴學(xué)園只有一所,但如果我們每一個(gè)教育工作者都能像李躍兒老師那樣俯下身子,給孩子真正需要的關(guān)愛,我想,無論哪所學(xué)校的孩子都能擁有和生活在“巴學(xué)園”一樣的幸福感。
2010年,我懷揣夢想走上了中學(xué)校長的崗位。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》被我推薦給了我的教師同事們。書中有生動的教育案例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,如蜂釀蜜。蘇霍姆林斯基說,教師的職業(yè)就是要研究人,長期不斷地深入人的精神世界。因此,每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人,都應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)、缺點(diǎn),甚至不良的嗜好。帶著這種對孩子的熱忱投入到工作中去,前途不再迷茫,師生關(guān)系會比以前更融洽。“多一把衡量的尺子,就會多出一批好學(xué)生”,這的確應(yīng)該成為所有教育工作者的共識。
李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》為我管理學(xué)校提供了很大幫助。李鎮(zhèn)西老師說:“我所謂的‘做最好的老師’不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比……但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我便不斷地向‘最好的老師’的境界靠攏。”李鎮(zhèn)西老師還告訴我們,“‘做最好的老師’是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動;是對某種欲望的放棄,也是對某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生;是‘竹杖芒鞋輕勝馬’的閑適從容,也是‘驚濤拍岸,卷起千堆雪’的蕩氣回腸。”這段話蘊(yùn)涵著極其深刻的哲理:做最好的老師,應(yīng)該成為每位教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求。于是,我從引導(dǎo)和培育教師的人格素質(zhì)入手,深入開展以修師表、正師德、提師能為主要內(nèi)容的“三師”實(shí)踐活動,鼓勵(lì)我校教師經(jīng)常自問:我是否給學(xué)生提供了一個(gè)具有良好的思想品質(zhì)的榜樣?
福樓拜說,閱讀是為了活著。閱讀令人睿智豁達(dá)、優(yōu)雅美麗;閱讀催人奮進(jìn),閱讀改變?nèi)松N业某砷L、我的進(jìn)步、我的成熟,乃至小小的成功,都來源、得益于持久的閱讀。閱讀是教師成長進(jìn)步的階梯,是我們邁向成功的推手。
(作者單位:蘄春縣張塝中學(xué))
(責(zé)任編輯 劉海佳)