淺談初中思想品德課的情感教育

摘要：思想品德對學(xué)生的思想、道德、品德等幾方面具有引導(dǎo)、指向的作用，是學(xué)生思想啟蒙、思想導(dǎo)向，而情感教育則是對學(xué)生思想、道德認(rèn)識的一種升華，喚起學(xué)生思想領(lǐng)域中的一種覺悟，將情感教育與思想品德相結(jié)合，即是將學(xué)生的思想從喚起到領(lǐng)悟的過程，對思想品德中的情感教育模式展開論述，最后探討情感教育在中學(xué)思想品德的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：情感教育；思想品德；應(yīng)用

中圖分類號：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-864X（2015）02-0094-02

一、思想品德課中的幾種情感教育范式

“激情、明理、導(dǎo)行”的情感教育范式，主要是喚起學(xué)生的道德情感，引起學(xué)生的道德同感，讓學(xué)生能夠有一次道德思想的深刻體驗(yàn)，運(yùn)用情感的體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感道德感悟，以情感的體驗(yàn)深切明白其中的道理，進(jìn)而對往后學(xué)生行為有一定的導(dǎo)向作用，也就是激發(fā)學(xué)生情感，體會情感，指導(dǎo)行為的一個過程。對學(xué)生的思想、道德有很大的指引作用，用真實(shí)的體驗(yàn)教育學(xué)生，更能讓學(xué)生印象深刻，從理論的知識轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的情感，由現(xiàn)實(shí)的情感轉(zhuǎn)為實(shí)際的行為，是一個大轉(zhuǎn)變的情感教育范式。

“情境、陶冶”的情感教育范式，主要是將思想品德課本的理論知識與學(xué)生的實(shí)際情況相結(jié)合，在課堂上，添加一些具有情感觸動、道德考驗(yàn)的場景，以具有帶入性的、目的性的場景，進(jìn)行思想品德課的開始，這樣既能夠吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠引導(dǎo)學(xué)生思考場景中的種種問題。這也是情感教育的另一種方式，將學(xué)生的情感帶入其中，獲得一次情感的真實(shí)體驗(yàn)，并通過場景中的種種提問，了解學(xué)生的真實(shí)感受，指引學(xué)生的思想導(dǎo)向，進(jìn)而得到情感的一種陶冶、升華。

“角色模擬”的情感教育范式，是讓學(xué)生以扮演角色的方式，進(jìn)行思想品德相關(guān)的劇場演出，讓學(xué)生能夠融入于自身角色之中，真切地體會其中的情感變化，從而讓學(xué)生通過角色的模擬，思考現(xiàn)實(shí)的道德的問題，進(jìn)行學(xué)生思想的導(dǎo)向、指引，再融入于角色當(dāng)中，得到情感的共鳴，得到情感的一種升華，通過角色的扮演，獲得教師與學(xué)生的更多的交流的機(jī)會，更易于引導(dǎo)學(xué)生的思想，是一種較為獨(dú)特的角色情感教育范式。

良好的情感教學(xué)過程是師生相互溝通、相互交流從而增強(qiáng)師生情感交融，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力提高的過程。教學(xué)中應(yīng)樹立民主平等的師生關(guān)系，創(chuàng)造和諧輕松的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生對老師產(chǎn)生信任感、親近感產(chǎn)、親切感。思想品德教學(xué)作為德育教學(xué)的一個過程，同時(shí)也是一個情感交流的過程。教學(xué)中如果正確把握情感教育，既可以幫助塑造學(xué)生良好的品行，也能激發(fā)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

二、情感教育在中學(xué)思想品德課中的滲透

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。

思想品德課的內(nèi)容、概念對于學(xué)生而言比較枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德缺乏興趣，另外，現(xiàn)實(shí)中存在著許多的誘惑，如金錢的誘惑、地位的誘惑、名譽(yù)的誘惑等等，受到多種誘惑的影響，學(xué)生的思想的導(dǎo)向、引導(dǎo)出現(xiàn)了偏差，這就需要有正確的指引、導(dǎo)向，將學(xué)生的思想道路修正回來，思想品德添加情感教育，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。

通過情感教育，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，在思想品德課上，經(jīng)常討論關(guān)于思修課的一些生活例子，另外，作為思想品德教師，需要記住學(xué)生的名字、模樣，以親切、和藹的態(tài)度對待學(xué)生，平等對待學(xué)生，以此獲取學(xué)生的好感，增進(jìn)與學(xué)生之間的感情。通過在思想品德課中注入與學(xué)生之間的感情，進(jìn)行師生之間的感情培養(yǎng)，進(jìn)行師生情的教育，以情激學(xué)，以師生情為基礎(chǔ)，獲取學(xué)生的好感，這樣，學(xué)生也就會更加樂意聽教師的課。

再者，以真實(shí)的例子引起學(xué)生聽課的興趣，在思想品德課上，單純地照著書本讀，單純地讀課本的概念，這樣會讓學(xué)生覺得課堂很枯燥、乏味的，因此，往往需要在思想品德課上加入生活中的實(shí)例，以社會中的例子，吸引學(xué)生的眼球，以社會中的真情流露感動學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的思想，培養(yǎng)學(xué)生成為“四有”的社會主義建設(shè)者。

（二）引導(dǎo)學(xué)生明白道理。

列寧曾說過：“沒有人的感情，就從來沒有也不可能有對真理的追求”。通過名人名言，將課本中的抽象的概念具體化，將思想品德中的理與現(xiàn)實(shí)中的情相結(jié)合，情與理，將抽象的、枯燥的理寓于情感中。

教師的講課，除了在課堂上注意靈活地運(yùn)用例子、比喻等等外，還需要注意講話時(shí)的語氣、口音，賦予語言的魅力，注意語句的抑揚(yáng)頓挫，在談及愛國的話題時(shí)，教師應(yīng)運(yùn)用憤慨的語調(diào)，引起學(xué)生的注意，引起共鳴，指引學(xué)生心懷愛國的偉大情操。從思想品德課上加入個人的情感，引起學(xué)生的同感，將愛國的情懷注入個人的憤慨的腔調(diào)，指引學(xué)生的愛國思想，喚起學(xué)生的愛國覺悟。

用情感教育學(xué)生，將情與思想品德相結(jié)合，通過情感的教育，融入于思想品德的課堂上，增強(qiáng)說服力。思想品德課指引著學(xué)生的思想，情感的投入對學(xué)生的情感起到了升華的作用，以情感的起伏，讓學(xué)生更易懂其中的道理。

（三）指引、導(dǎo)向?qū)W生的行為。

在初中的思想品德課本中，不僅僅有馬列主義、毛澤東思想等等較為枯燥的理論性知識，還更多的包括了為人的情操、情懷，為學(xué)生的思想覺悟有很大的指引作用。因此，在課堂上，加入個人的情感、情緒教育，能夠很好地指引、導(dǎo)向?qū)W生。

另外，只是單純地傳授課本的知識、以及投入情感的教育，還是不夠的，還需要加入實(shí)際的行為，以自身為典范，樹立良好的榜樣。如在講授孝敬父母的章節(jié)時(shí)，需要附加一些實(shí)際行為的作業(yè)，布置一些為父母洗腳、為父母洗碗等等的作業(yè)，以實(shí)際的行動教導(dǎo)學(xué)生優(yōu)秀的品德，再者，當(dāng)講授至拾金不昧、助人為樂等等，自身在生活中就應(yīng)該樹立此形象，做到拾金不昧、助人為樂，起到良好的引導(dǎo)作用。

在課堂上，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，但也不能過于放縱學(xué)生的行為，而是應(yīng)該嚴(yán)格時(shí)候嚴(yán)格，放松時(shí)候放松，嚴(yán)格中帶有情，對待學(xué)生，不能一味地遷就，而是需要進(jìn)行必要的有理有據(jù)地批評，如蘇霍姆林斯基教育家說的，“批評的藝術(shù)在于嚴(yán)厲與善良的圓滿結(jié)合”，這也就說明，師生之間的情誼，除了關(guān)懷，還更多的需要教育，教師需要具備淵博的才氣，運(yùn)用道理、雄辯說服學(xué)生，促使學(xué)生折服，學(xué)習(xí)思想品德。

初中的思想品德，是學(xué)生思想的啟蒙的重要的一課，是開啟學(xué)生思想道德、指引學(xué)生思想道德的一門課程，因此，初中的思想品德課是一門重要的學(xué)科。但由于初中思想品德偏向于概念、理論的知識，過于枯燥、乏味，為此，提出在思想品德課堂上注入情感的教育模式，增加課堂的趣味，并論述相關(guān)的某些情感教育在思想品德中的應(yīng)用，如情感教育激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生明白道理，指引學(xué)生的道德行為，情感教育的注入，為初中思想品德的教育帶來許多的樂趣，更容易地將學(xué)生融入于思想品德的思考中。本文的寫作，以期為今后的思想品德課堂帶來更多的趣味，學(xué)生能對思想品德產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，得到情感的升華。

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