試論民間繪畫獨(dú)特的造型語(yǔ)言

摘 要：本篇論文著重從自然的空間與規(guī)律、精神層面的挖掘與感受、繪畫的造型與構(gòu)圖、色彩的視覺與搭配等方面闡述了民間繪畫的造型特點(diǎn)與表現(xiàn)方式。作者以物象與抽象的方式，從物質(zhì)感覺與精神內(nèi)涵的層面，總結(jié)與分析了民間繪畫的造型特點(diǎn)，拓展了民間繪畫的藝術(shù)空間，對(duì)民間繪畫的創(chuàng)作、傳承與發(fā)展具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：造型；構(gòu)圖；色彩；視覺；語(yǔ)言；

文章編號(hào)：1674-3520（2015）-12-00-01

民間繪畫是我們民族文化的一個(gè)重要組成部分，它是人民淳風(fēng)之美的結(jié)晶，蘊(yùn)涵著民族的心理素質(zhì)和精神素質(zhì)，充分體現(xiàn)著勞動(dòng)人民對(duì)生命的真情頌揚(yáng)，對(duì)幸福信念和希望的熱情追求。

一、民間繪畫打破自然規(guī)律的造型語(yǔ)言

勞動(dòng)者不會(huì)用靜止的眼睛去看物象，不僅能將一個(gè)物體的幾個(gè)特征同時(shí)表現(xiàn)出來，還特別善于從多個(gè)角度去理解幾種不同事物，并將他們的特征在同一畫面中進(jìn)行綜合表現(xiàn)，把物象之間所占有的時(shí)空體驗(yàn)盡情盡興地整合起來。比如：老虎身上長(zhǎng)著刀；老牛拉車可以兩只蹄子走路，兩只蹄子扶轅；打腰鼓的人三頭六臂，七八條腿；把一個(gè)人從早到晚的勞動(dòng)生活組織在一個(gè)畫面空間里；把山前山后的動(dòng)物，植物和人物形態(tài)都平鋪在一個(gè)畫面空間里，把天上人間，地下的景象統(tǒng)一在一個(gè)畫面空間里……

誠(chéng)如莊子所云：“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。”這種打破時(shí)空概念的營(yíng)造方式，是通過對(duì)物象實(shí)際接觸后所獲取的多方面由表及里的感性理解，以平面的表現(xiàn)手法肯定下來，構(gòu)成一種解決多維感受的特殊格局，為大千世界豐富多樣的物象相通、相融、置換等等，開辟了和諧的、理想的藝術(shù)空間。