從“獎你四塊糖”的啟示到95后中職學生的教育對策

[摘 要]面對陶先生高超的教育藝術，我們無不感嘆萬分，本文分析了陶行知先生教育的經典案例，啟發針對現在中職學生教育的可行性方法。

[關鍵詞]95后；中職學生；教育技巧

1 前 言

當年陶行知先生任育才學校校長。一天，他看到一名男生用磚頭砸同學，遂將其制止，并責令他到校長室等候。陶先生回到辦公室，見男生已在等候。陶先生掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時到了。”接著又掏出一塊糖給他：“這也是獎勵給你的，我不讓你打同學，你立即住手了，說明很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果。陶先生又說：“據了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你有正義感。”陶先生遂掏出第三塊糖給他。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生又拿出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我們的談話也該結束了。”

面對陶先生高超的教育藝術，我們無不感嘆萬分，一是陶先生自身所具有的人格風范值得我們一生去追求；二是陶先生遇到的可教孺子值得我們羨慕和欣慰。但是面對當前中職學校90后那些特殊群體的學生，陶先生“獎你四塊糖”的教育藝術能奏效嗎？我們的教育又該如何展開呢？

2 90后中職學生的現狀特點

2.1 90后中職學生不足的共性

2.1.1 學習成績差

大多數中職學生都是讀普高自感升學無望后轉而進來的，他們在初中階段的學習習慣和學習基礎都普遍較差。學習習慣不好表現在不知道怎樣學更科學、更有效，沒有學習策略，是讀不進書又不得不讀書，在家中瞞著父母，在學校應付教師。用一組數據來說明學習基礎，2012年9月，我校某班學生入學后分別組織了語文和數學入學摸底考試，絕大部分試題是小學五年級的程度，最難的題也只相當于初中一年級的水平，其考試結果卻令人憂慮：全班的平均成績均不及格，有些數學才考幾分、語文考30多分。

2.1.2 行為習慣差

相當一部分學生均來自農村留守家里或單親家庭，家庭教育和學校教育明顯不足，他們不知如何與同學、老師相處，開口就是臟話，動粗已是習慣，“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“請原諒”等文明用語離他們真的很遠；有些學生站無站相，坐無坐相，見了老師不是熱情打招呼，而繞開走或低頭走；絕大多數男生在集體生活中，起床不疊被、睡前不洗臉、不刷牙、睡懶覺，個人衛生極差，不會洗衣服、不洗鞋、不注重公共衛生。

2.1.3 存在心理缺陷

由于中職學生普遍在初中階段就是所謂的“三差生”，這對他們心理成長受到極大抑制，具體表現在：

一是自信心不足，對學習文化基礎課程很不情愿，但比較愿意學習實用型技術，學習的實用化傾向十分明顯。

二是情緒變化快，稍遇刺激，便即刻爆發，出現偏激情緒和極端行為，沖動性強，破壞性強，理智性差，大喊大叫或摔砸東西，與同學、朋友爭論起來面紅耳赤。

三是情感較淡漠，對集體活動冷眼旁觀，置身事外，處于“三無”狀態，即無情（無動于衷）、無力（缺乏活力）、無心（漠不關心）。

四是抗挫能力弱，稍遇挫折，就覺得受不了，產生“還不如死了好”的厭世心理，出走、打架、斗毆、自殘、輕生時有發生。

五是自控制力差，意志力薄弱，明知不對的事，還要去做，控制不了自己，做錯事快，認錯也快，不能有效地、有意識地去克服困難。

2.2 90后中職學生優勢的共性

2.2.1 接受新事物快

由于現代社會的信息傳播途徑多，信息來源廣，他們樂于接受新事物，樂于嘗試新鮮事。過去老一套的說教方式和封閉的教學模式對他們已失去了興趣，我們必須不斷創新具有時代特征的手段和方法。

2.2.2 動手能力強

由于他們精力充沛、思維活躍、想象力豐富，所以表現出動手能力強、模仿能力強、形象思維能力強的一些特點，如果我們加以很好地利用和引導，是完全有可能把他們逐步轉化成為合格中職學生的。

2.2.3 運用網絡能力強

網絡對社會發展有著很大的促進作用，尤其對青少年有著很大的影響，網絡使青少年學生的創造能力得到了很大的發展，同時，對青少年創造能力的發展也有一些負面影響，如網絡游戲、聊天常能吸引青少年族群流連忘返，促使有的學生放棄學業，甚至走上偷盜、搶劫殺人的犯罪道路。

3 90后中職學生的教育對策

中職學校的學生是一群特殊的、復雜的、多變的群體，班主任老師在教育過程中如何掌握好“深教與淺說”、“管與不管”、“放與收”等尺度，既是教師職責的要求，更是教育藝術的體現。

3.1 教育，既提醒更強制

“他看到一名男生用磚頭砸同學，遂將其制止，并責令他到校長室等候。陶先生回到辦公室，見男生已在等候”，這就是即時提醒制止了打架行為的升級，同時，“責令他到校長室等候”，這就是處罰，是強制。在整個過程中，陶先生就把適時提醒與強制責令用“活”了。

由于中職學生在認識水平和自身素質方面與普高學生有較大差距，“不用重錘”的簡單的提醒，非但不能奏效，有的還會產生較大的抵觸情緒。我曾經就遇到過這樣一位學生，上課玩手機，再三提醒并不收斂，把老師的提醒當成為難他，反而責罵著說，“我玩手機關你屁事啊”。

面對這類學生我們又該怎么辦呢？教育就意味著要求、意味著限制、意味著禁止，沒有強制就沒有教育。我們在教育學生時也有這樣一種經驗，對個別較不聽話的學生，開始少講道理多強制約束，待一段時期認識有所提高后再曉之以理，往往效果會好些。

3.2 教育，每次一小點內化起作用

陶先生在“打架”事件中，僅僅就是只針對打架事而展開，他并沒有過多的涉及或上升到其他方面的問題，而是就事論事，沒有擴大教育內容，這種處理方法更容易被大多數學生所接受。

“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式”，陶先生把本該采用批評式教育的過程，變成了學生自我反省、自我檢查的過程，其效果非常藝術，這也為我們的不斷更新教育方式提供了重要的參考依據。

3.3 教育，要觸動學生的心靈

陶先生在處理男學生打架事件時，一直采用“獎勵”的辦法來引導學生自我認識的，他準確把握和觸動了學生內心世界，使教育起到了事半功倍的效率。這對我們教師要求是非常高的標準，你要熟悉你的每一名學生，要了解每一名學生的品行，他們在想什么？他們有什么渴望？他們能做到哪些？他們可以完成什么？這些都是每一件成功教育例案的基礎，否則是很難達到出神入化的教育效果的。

有人說，沒有情感體驗的教育，是機械的教育和死的教育，不能教育出活生生的人。當你了解你的每個學生后，學生也才會更加尊敬你，更加信任你，有了這種情感基礎后，學生才能在今后的處事中更加小心，才會更加努力去改正自己的錯誤。

總之，教育要“潤物細無聲”，不要讓它成為學生的心理負擔，教育要在學生沒有察覺之時適時提出，要讓它成為學生有意識的行為。

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