努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領

馬克思認為，人與動物的本質區別，在于人的活動應具有自由自覺的性質。各級領導干部尤其是審意級領導干部要推動工作發展，必須要有好的思路。這種思路，既來自于實踐經驗積累，又來自于帶有思想的深邃思考。有好的思想，往往會有好的思路，有好的思路，往往會有發展的寬廣大路。

2013年12月3日，中共中央政治局就歷史唯物主義基本原理和方法論進行第11次集體學習。習近平總書記在主持學習時強調，黨的各級領導干部特別是高級干部，要原原本本學習和研讀馬克思主義經典著作，努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領。2015年1月23日，中共中央政治局又就辯證唯物主義基本原理和方法論進行第20次集體學習。習近平總書記在主持學習時強調，要推動全黨學習馬克思主義世界觀和方法論，不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養，更好提高我們分析解決改革發展基本問題的本領。

兩次集體學習共同強調的核心思想，就是領導干部要努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領。馬克思主義哲學的智慧、思維、思想與領導干部的工作具有本質上的聯系，領導干部掌握馬克思主義哲學的智慧、思維、思想具有重要的意義。

馬克思主義哲學在注重認識事物的本質的基礎上，還要進一步揭示事物之間的本質聯系或事物的本質之間的聯系，從而揭示出事物發展的規律。規律就是事物之間的本質聯系或事物的本質之間的聯系。領導干部的一項基本功，就是要善于把握事物發展規律和工作發展規律，具有戰略思維能力。把握事物發展規律和工作發展規律，對領導干部形成和確立戰略思維是有幫助的。因為正確把握事物發展規律和工作發展規律，就有利于從整體、全局上把握事物發展和工作發展的內在邏輯、歷史必然性和總趨勢，從而有利于領導干部從戰略上把握事物發展和工作發展，確立戰略思維和戰略定力，提高戰略思維能力。而這，是有利于做好各項工作的。

唯物史觀，一定意義上是一種分析社會歷史發展狀況及其規律的“分析框架”。從根本來說，在靜態上，它運用社會結構方法或框架分析社會歷史發展，這就是從紛繁復雜的不斷變化的社會現象中抽象出最穩定的基本要素，即“生產力”“生產關系”“經濟基礎”“上層建筑”；在動態上，它運用過程分析方法和社會基本矛盾運動分析方法來分析社會歷史發展規律，認為生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的基本矛盾運動推動社會歷史發展，社會歷史發展像自然界春夏秋冬自然更替一樣，是一個有規律可循的歷史過程。這就要求我們樹立社會結構思維與歷史過程思維。社會結構思維，就是首先弄清楚構成一個社會的基本要素，然后弄清楚這些基本要素之間的順序、關系、比例及結構，再根據社會結構狀況分析和把握社會歷史發展狀況。任何事物都是由各種要素構成的，事物各要素之間的順序、關系、比例構成這一事物的結構，事物的結構狀況影響事物的存在和發展狀況。其實，事物的本質在于結構，結構的本質是構成事物各要素之間的順序、關系和比例。有了結構分析法，就可以用來分析一切事物了。歷史過程思維，就是既不能完全用過去的眼光來看待我們今天正在做的事，也不能把今天必須做的事留給未來，還不能把未來才能完成的任務非要拿到今天來做。一句話，不能隨意脫離社會歷史發展階段，犯落后和超越歷史發展階段的錯誤。結構思維能幫助領導干部有效地把握事物的功能及其存在和發展狀況。比如，你要把握本地區的經濟發展狀況，就首先去把握本地區的經濟結構狀況，你要把握中國的政治發展狀況，就首先去把握中國的權力結構狀況，你要把握中國的文化發展狀況，就首先去把握中國的文化結構狀況，等等。過程思維能幫助領導干部有效地學會“定位——定標——定法”，從而做好本職工作。

馬克思主義哲學既關注事物發展的動力，注重“動力機制”，又關注事物之間的和諧，注重“平衡機制”，還注重對事物的治理，注重“治理機制”。社會基本矛盾即生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間，有一個適合與不適合的問題。判定適合不適合的根本標準，主要看它能否使社會發展既具有動力與活力，也使社會發展充滿和諧與平衡，還使社會發展的運行狀況得到及時有效治理。換言之，主要看一個社會發展的動力機制、平衡機制和治理機制狀況。一個社會發展既具有動力與活力，也充滿和諧與平衡，社會發展的運行狀況也能得到及時有效治理（調整），表明這一社會的基本矛盾是適合的，否則就是不適合的。其實，在任何事物和對象中都普遍存在著動力、平衡、治理三種根本機制。我們領導干部在現代化建設和改革開放進程中，既要把握好改革發展穩定的關系，也要處理好政府與市場、社會的關系。這些都是總體性、根本性和戰略性問題。在這些問題中，也蘊含著這三種根本機制：發展與動力機制有關，穩定與平衡機制有關，改革本質上與治理機制有關；“市場”相對注重動力機制，“社會”相對注重平衡機制，政府相對注重治理機制。各級領導干部要做好本職工作，很重要的一條，就是必須確定好工作發展的方略，而緊緊圍繞著“動力機制、平衡機制、治理機制”來確定工作發展的方略，是最為有效的。

正由于哲學尤其是馬克思主義哲學對我們黨的各級領導干部做好各項工作具有十分重要的作用，所以，學哲學、用哲學就成為我們黨的一個好傳統。毛澤東一向注重用馬克思主義哲學的世界觀和方法論破解中國革命和建設中的現實問題，哲學思維在指導革命和建設實踐中發揮了重大作用。毛澤東同志曾說，完成任務好比過河，過河需要船和橋，馬克思主義的思想方法就是送我們過河的船和橋。毛澤東同志的《實踐論》《矛盾論》等，都是指導革命實踐成功的重要哲學著作。鄧小平同志同樣重視領導干部思想水平的提高。他認為，不懂哲學，就不能從思想方法上得到真正提高。陳云同志從自己革命和建設的實際工作中切身體會到哲學的重要性，認為學哲學終身受益。李瑞環同志在總結自己長期的工作經驗時，多次強調學哲學用哲學的重要性。他認為，哲學對做好工作、對人生成長都有很大幫助，他把哲學稱為“明白學”“智慧學”。他說：“學好哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多”，“不論在任何時候，在任何場合下，有了哲學指導，就有了思路，有了方法，有了辦法”，你的“地位越高，場面越大，哲學就越神奇，作用就越大”。當今，新一屆中央對掌握馬克思主義科學世界觀和方法論的重要意義，有著深刻的理性認知和高度的理論自覺，不僅強調要用馬克思主義哲學教育和武裝全黨，而且強調把歷史思維、辯證思維、系統思維、戰略思維、創新思維和底線思維作為分析問題、科學決策、確定思路、指導實踐、化解矛盾，應對風險和推進工作的看家本領，還強調各級領導干部要不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養，努力提高解決我國改革發展基本問題的本領。