中職語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)研究探析

[摘 要] 古詩(shī)詞是塑造中職生高尚品德的良好素材，但目前古詩(shī)詞在中職學(xué)校教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。本文試圖通過(guò)闡釋古詩(shī)詞在中職語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用，從分析古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀方面著手，進(jìn)一步探討提高中職語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)成效的具體策略。

[關(guān) 鍵 詞] 古詩(shī)詞教學(xué)；教學(xué)現(xiàn)狀；教學(xué)方法

[中圖分類(lèi)號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2015）05-0061-02

古詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)的瑰寶，中職語(yǔ)文選用的古典詩(shī)詞是歷史大浪淘沙中的璀璨明珠，其中蘊(yùn)含著豐富的人文、深刻的哲理，學(xué)生在鑒賞的同時(shí)，可以感受到作者在詩(shī)詞中賦予的情感內(nèi)涵，能夠啟發(fā)學(xué)生感悟人生，發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美，構(gòu)筑美好的精神家園，這是學(xué)生獨(dú)立走向社會(huì)的精神利器，是他們?cè)侔l(fā)展的基石。

一、中職語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀

古詩(shī)詞在中職語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）中職學(xué)校評(píng)價(jià)方式單一

傳統(tǒng)教育中標(biāo)準(zhǔn)化的命題和答案極大地限制了學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，中職學(xué)校也難逃弊端，語(yǔ)文教學(xué)更是如此?！耙磺€(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆雷特”，不同的讀者對(duì)詩(shī)詞有不同的理解，即使同一篇詩(shī)詞，不同的心境也有不同的理解，將詩(shī)歌的理解納入統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化考核中，違背了文學(xué)本身多義性的規(guī)律，忽視了學(xué)生的個(gè)體感知，嚴(yán)重抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞興趣不高

“興趣是最好的老師?！惫旁?shī)詞歷史久遠(yuǎn)，許多學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)代人沒(méi)有必要去了解古代人的生活和思想，更有甚者認(rèn)為古詩(shī)詞艱澀難懂，即使背會(huì)也沒(méi)有什么意義，再加上缺乏教師引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)普遍興趣不濃厚。學(xué)生能說(shuō)出的只是那些耳熟能詳?shù)脑?shī)人，如李白、杜甫、白居易等，能背誦的作品也只是教師課堂上要求背誦的篇目，課下主動(dòng)閱讀古詩(shī)詞的學(xué)生寥寥無(wú)幾，這不能不說(shuō)是我國(guó)古典詩(shī)詞的危機(jī)。

（三）教學(xué)方法不當(dāng)，人文精神缺失

語(yǔ)文教育是工具性和人文性的統(tǒng)一。人文性要求學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，能夠追求真善美，達(dá)到心靈的凈化、人格的完善，實(shí)現(xiàn)人性的自由全面發(fā)展。然而，這種人文性卻被課堂上教條式的講解、生硬的分析所淡化甚至抹殺了。教師上課把古詩(shī)詞當(dāng)做一般的文言文來(lái)講，重點(diǎn)放在字詞句篇的注釋與翻譯上，字字對(duì)譯，句句串講，形成“時(shí)代背景及作者介紹—釋題—重點(diǎn)詞語(yǔ)介紹—章節(jié)分析—作者情感—藝術(shù)特色”一套教學(xué)模式，缺乏對(duì)詩(shī)歌的鑒賞性分析，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的自我解讀，限制了學(xué)生的思維，詩(shī)歌的美感蕩然無(wú)存，其中蘊(yùn)含的豐厚的情感內(nèi)涵也被人為地消解了。

二、中職語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)方法探析

（一）完善中職學(xué)校評(píng)價(jià)方式

中職學(xué)校不像普通高中一樣需要面對(duì)高考的壓力，因而有條件結(jié)合本學(xué)校和專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，合理安排自己的考核，利用靈活多樣的考查方式，激發(fā)師生的積極性。學(xué)校政策是教師的指揮棒，只有學(xué)校下放權(quán)力，給予教師最大的自主性，教師才能大膽地安排課程，組織多種多樣的活動(dòng)。當(dāng)今社會(huì)，信息化發(fā)展迅速，傳統(tǒng)的一張?jiān)嚲怼⒁恢ЧP已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要，不適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我們應(yīng)該探索更加靈活、能夠激發(fā)學(xué)生興趣的評(píng)價(jià)方式。

在中國(guó)古詩(shī)詞中，月亮不僅僅是宇宙中的一個(gè)星體，而且是一種文化象征。月光世界里詩(shī)人獨(dú)特的情結(jié)，本身就是一個(gè)言不盡的話題。據(jù)此，本人曾在教學(xué)實(shí)踐中舉行過(guò)一次活動(dòng)，讓學(xué)生收集學(xué)過(guò)的有關(guān)月亮意象的詩(shī)詞并分析詩(shī)人情結(jié)，在課堂上討論，并要求每個(gè)人必須發(fā)言，以課堂表現(xiàn)作為期末成績(jī)的一部分。學(xué)生積極地準(zhǔn)備了起來(lái)，那天上課時(shí)每個(gè)人都拿了一沓子厚厚的資料，每個(gè)學(xué)生都爭(zhēng)先恐后地發(fā)言，整個(gè)課堂取得了意想不到的效果。古詩(shī)詞名言、名句背誦默寫(xiě)，并不是考核的唯一標(biāo)準(zhǔn)，更主要的是讓學(xué)生感受詩(shī)人的情感，關(guān)注生活，提高他們的文學(xué)品位。

此外，還可以舉辦古詩(shī)詞朗誦比賽、征文比賽，舉辦古詩(shī)詞講座，創(chuàng)立古詩(shī)詞社團(tuán)等活動(dòng)，方式不定，形式多樣，激勵(lì)學(xué)生參與，改變傳統(tǒng)的單一評(píng)價(jià)方式。

（二）教學(xué)方式多樣化，激發(fā)學(xué)生興趣

1.回歸詩(shī)詞文本教學(xué)，加強(qiáng)朗誦。中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育，主要是通過(guò)吟誦讓學(xué)生直接感知語(yǔ)言規(guī)律，從而學(xué)會(huì)運(yùn)用。古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)離不開(kāi)日常學(xué)習(xí)中的朗誦。朗誦，不等于“死記硬背”，而是通過(guò)朗誦的形式，感悟詩(shī)歌特有的聲調(diào)的平仄變化以及抑揚(yáng)頓挫的律動(dòng)。聲情并茂的朗讀有利于學(xué)生與詩(shī)人的情感溝通，在繪聲繪色的朗讀中，把握詩(shī)詞的寫(xiě)作風(fēng)格和思想感情，以讀帶講，以閱讀促進(jìn)理解，讀中賞析。例如，在教學(xué)《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，就主要采用反復(fù)朗讀的方法引導(dǎo)學(xué)生感受蘇軾詞的豪放風(fēng)格，在讀的過(guò)程中穿插講解。第一遍要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏，讀完之后，提問(wèn)學(xué)生：“蘇軾的詞和柳永的詞，讀起來(lái)感覺(jué)一樣嗎？”學(xué)生都能回答出蘇軾詞更有氣勢(shì)。第二遍讀時(shí)要求學(xué)生讀出豪放的氣概，同時(shí)找出哪些詞句可以體現(xiàn)這種豪邁的氣概。顯然，是詞的上闋。我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生，把讀的時(shí)候腦海中浮現(xiàn)的情景用自己的話簡(jiǎn)單描述出來(lái)，之后再次讀詞的上闋，進(jìn)一步體會(huì)。講解詞的下闋時(shí)，穿插進(jìn)創(chuàng)作背景，引導(dǎo)學(xué)生理解“多情”二字，帶著問(wèn)題再次朗讀。這樣，在教學(xué)中，摒棄以往的“滿(mǎn)堂灌”，讓學(xué)生真正成為課堂的參與者，通過(guò)誦讀切身體會(huì)蘇軾詞的豪放，領(lǐng)悟詞的意境。

2.變?cè)娫~為畫(huà)，讓學(xué)生馳騁想象。古詩(shī)詞講究意境，“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”是大多數(shù)古詩(shī)詞的特點(diǎn)，鑒賞詩(shī)詞的過(guò)程其實(shí)也是再創(chuàng)造的過(guò)程，教師在講解時(shí)應(yīng)該把學(xué)生帶入詩(shī)的意境，引導(dǎo)學(xué)生把文字化為畫(huà)面，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。沒(méi)有想象，就無(wú)法理解意境的美，無(wú)法品味語(yǔ)言的美，無(wú)法領(lǐng)悟詩(shī)人的情感。如《憶秦娥》“樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕?！闭归_(kāi)想象，仿佛看到秦娥登上高樓在極目遠(yuǎn)眺，昔日熱鬧的樂(lè)游原在清秋時(shí)節(jié)冷冷清清，只有遠(yuǎn)處如血的夕陽(yáng)，照著漢家的陵墓，她等待的那個(gè)人遲遲不肯出現(xiàn)，一個(gè)憔悴、惆悵的秦娥形象如在眼前。這樣，一首無(wú)聲的詞就化為了一幅生動(dòng)的畫(huà)，學(xué)生在想象中自然體悟到了作者的感情。教師還可以讓學(xué)生把想象到的畫(huà)面畫(huà)出來(lái)，那些好的作品，可以張貼在墻上，以此激勵(lì)學(xué)生。

3.充分利用多媒體教學(xué)。時(shí)代在進(jìn)步，教學(xué)工具也在更新，多媒體為教學(xué)的有效開(kāi)展提供了廣闊的空間。然而，有些教師置這些先進(jìn)的工具于不顧，浪費(fèi)了寶貴的資源。其實(shí)，充分利用多媒體資源，可以收到意想不到的效果。如在朗讀這一環(huán)節(jié)，教師可以根據(jù)詩(shī)詞的內(nèi)容、主題，結(jié)合詩(shī)詞的語(yǔ)言風(fēng)格，選擇適合的音樂(lè)，讓學(xué)生伴著音樂(lè)朗讀，還可以在講解時(shí)配以畫(huà)面，整節(jié)課就生動(dòng)起來(lái)了，學(xué)生也樂(lè)于學(xué)習(xí)。

（三）語(yǔ)文教師要不斷提高自己的文化素養(yǎng)

教師是學(xué)生的引路人。教師必須是一條滾滾流淌的大河，才能提供給學(xué)生源源不斷的營(yíng)養(yǎng)，這就要求教師必須具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。如果一個(gè)語(yǔ)文教師自己對(duì)詩(shī)詞都沒(méi)有較高的鑒賞水平，或者教學(xué)觀念落后、思維封閉，那他怎么教育學(xué)生呢？因此，教師在課外應(yīng)多讀一些詩(shī)詞作品，增進(jìn)對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言的感受能力和審美能力；多讀一些詩(shī)歌理論，懂得運(yùn)用一定的理論和方法分析詩(shī)歌作品。另一方面，教師還應(yīng)豐富教學(xué)手段，改進(jìn)教學(xué)方法。充分利用各種有利資源，豐富課堂教學(xué)形式，舉辦各種活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生

興趣。

總之，古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，是中職語(yǔ)文教材中重要的一部分。在古詩(shī)詞教學(xué)中，我們要結(jié)合中職生的特點(diǎn)，大膽嘗試有效的教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，提高學(xué)生的鑒賞能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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