中國古諺《管子》曾有云:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。”若以參天巨木喻以人才,則教育工作者便是護林人,校長更是其中的帶領者,應當領導全體教師,以身作則,規劃好校園這一片園圃。教育是一項長久而復雜的事業,是一個無數教育家以及普通教育工作者都為之不懈奮斗的夢想。從校長的角度來說,言傳與身教二者不可或缺也不可分離。
言傳
原本意義上的言傳是教育基本的途徑之一,它是指教師通過人類特有的交際工具——語言,將人類社會長期以來所積累起的科學文化知識、生產勞動經驗、人們的思想及行為規范、道德情操等等,循序漸進地傳授給學生。在這里,言傳的對象和內涵都不止于此。就校長這一教師中的領導者而言,言傳對象不僅包括學生,還應當包括教師和社會,其內容也不只是簡單的傳授信息,而是充分發揮言語的力量,全方位更好完成教育的目的。
學生是這一過程的根本 "學生是學校的基礎,也是學校的根本所在。校長應當采取最直接的方式準確地了解學校尤其是學生各方面的情況。可以通過校園巡視了解學生平日里在學校的情況,和學生面對面正面對話,再利用周一集會,進行校長講話,總結上周學生在學校的表現情況,鼓勵和表揚學生積極向上的方面,指出學生的不足,使之改正自己的錯誤。
教師是這一過程的關鍵 "教師的素質直接關系到一所學校的教學質量。管理學上的“霍桑效應”表明,額外關注,會引起績效或努力上升。這也同樣可以運用在校園管理上,校長作為教師中的領導者,應當重視言語關懷與鼓勵,通過積極的意見交流,發揮言語的積極力量。另外,也要注意把握管理工作的常用方式,在溫和地進行傾聽溝通的同時,面對不良現象也需要實施有效的批評。此外,教師作為知識分子群體的組成部分,具有獨特的清高個性和強烈自尊心,在言傳過程中,需要考慮其自尊心,盡量使用幽默寬容充滿智慧的語言,用啟發教師自省自勵來代替被動接受批評。
社會這一部分也不可忽視 "一所學校的發展離不開社會的支持。校長在社會上交際時的表現,以及代表學校與社會各界與組織交流時的行為,會和學校的整體形象與聲譽直接相關聯。因此,校長應當在代表學校時用恰當的言語宣揚先進的教學理念,塑造美好的學校形象,吸引更多優秀的學生和教師加入己校。
身教
《莊子·天道》中有這樣一句話,“語之所貴者意也,意有所隨。意之所隨者,不可以言傳也。”其中突出強調了身教在教育中的重要作用,在某些情況下一千句說教帶來的心靈震撼抵不過一次親身示范。脫離實踐陷入純粹的說教之中也是一種誤區。
校長的身教應當從親自上課上開始 "早在蘇聯時期就有教育家強調,校長除領導和管理學校外,還要直接從事教學、教育工作。優化課堂教學結構、實施教學改革,是評價一所學校的重要指標。校長只有實踐在課堂第一線,率先上好實踐課、研究課、探討課,才能帶頭調動廣大師生的教學積極性與創造性。另外,親身經歷課堂教學更加有利于校長作為領導者掌握教學實際情況,與師生的溝通也會更為行之有效。從另一方面來說,再沒有比課堂更加能夠長期、持久地發揮校長的影響力,來使學生養成良好的行為習慣的途徑了。
如何身教學生做人也是一個需要高度關注的問題 "受自身能力及學生資質等原因的限制,教育者無法也不可能將知識全部傳授給每一個學生,但可以在孩子尚在用稚嫩雙眼來觀察世界模仿他人的時候,用自身的示范不斷幫助他們樹立正確的人生觀念。校長乃是師者之師,是整個學校目光聚集的焦點,行為舉止是全校師生觀察模仿的對象,對于即將說出的話或做出的事,校長應當進行仔細考慮,做到陽光向上,帶領師生和自己一起不斷追求更加充實的自我,追求更加完美的自我實現。
廉潔也是校長的身教中極為重要的組成部分 "一校之長不僅對外代表著學校,對內也肩負著對整個學校的責任,對學校的人、財、物承擔著支配與調控作用。校長能否對資源進行合理的分配管理,直接關系到學校當前的狀況甚至未來發展前景。因此,應當嚴格要求自己,依法治校,做到“正直為本德清高,廉潔自律心坦然”。
首先,要學法知法,從而懂法,最終用法。作為學校的負責人,校長要銘記國家法律,與時俱進地學習管理過程中可能用到的法律知識,不僅要運用法律準則規范自己的行為,更加要維護學校的合法權益。其次,要胸懷廉潔奉公的思想,只有懷揣著這樣高尚的思想品德,校長才能真正做到公正廉潔。最后,要規范學校內部的管理機構,發揮校委會的參與與監督作用,增加學校管理的透明度,讓更多人參與學校重大事情決策的同時,也能夠對自身日常的工作起到監督作用。
俄羅斯哲學家車爾尼雪夫斯基曾說過,要把學生造就成一種什么人,自己就應當是什么人。擁有教育工作者和學校管理者的雙重身份的校長,要發揮自身應有的作用,言傳與身教乃是相輔相成的兩翼,二者缺一不可。這可能是一條辛苦的路,但必將是一條幸福之路。