勞倫斯作品的語言特色探究

摘要 英國現(xiàn)代著名作家戴維·赫伯特·勞倫斯在創(chuàng)作的過程中獨具風(fēng)格，主要體現(xiàn)在語言的獨特性以及修辭手法的鮮明韻意。本文通過研究勞倫斯作品的語言特色，進(jìn)而分析其修辭手法，重點研究內(nèi)容從詞匯、語言、修辭以及語感角度進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：戴維·赫伯特·勞倫斯 語言特色 修辭手法

英國著名小說家戴維·赫伯特·勞倫斯在文學(xué)創(chuàng)作過程中，因為其獨特的語言風(fēng)格在世界上享受盛譽。在他的文學(xué)作品中，其犀利的語言一直為世人所稱道，通過場景以及情景的襯托展現(xiàn)出語言的特點和修辭的藝術(shù)性，其也是勞倫斯文學(xué)特征的體現(xiàn)。譬如在他的作品中經(jīng)常能夠看見對于性愛過程的描寫，往往是通過英國民謠、民歌的形式。正是因為此類原因，才使得他的創(chuàng)作一直保持著常青的藝術(shù)生命力，而其創(chuàng)作文學(xué)的方式和風(fēng)格也延拓作品的內(nèi)涵，從語言方面體現(xiàn)出深層次的韻味，進(jìn)而營造出曼妙的藝術(shù)氛圍。勞倫斯作品的語言特色主要有四個方面。

一 使用特色詞匯描繪心理現(xiàn)實主義

在小說創(chuàng)作中，將對現(xiàn)實生活的如實描寫、心理探測、性格刻畫、環(huán)境寫實與某些象征、怪誕手法融為一體，被稱為“心理現(xiàn)實主義”。本文以勞倫斯的代表作品《虹》為例作分析，這部小說也是他的文學(xué)創(chuàng)作中最具特色、社會批判性和心理探索性最強(qiáng)的文學(xué)作品。因為作者從主觀意愿上是贊成兩性關(guān)系的天性關(guān)系，所以在作品中有很多方面均是對性愛場景的描寫。故此，在文學(xué)修辭上也是非常用心。作者用很多的語言、詞匯用來展現(xiàn)作品中某些人物對異性產(chǎn)生情欲和激情時的那一瞬間的感受，并且對于男女之間的兩性角色的描寫做到了濃彩重筆，但此時和性關(guān)系是有差別的。特別是因為兩性之間出現(xiàn)不協(xié)調(diào)關(guān)系，而導(dǎo)致當(dāng)事人產(chǎn)生毀滅、墮落的心理狀態(tài)。例如，“那顆蘊藏在黑暗中熾熱的心，把她點亮直到燒成灰燼”。勞倫斯在描寫兩個人之間情愛過程中，側(cè)重于小說人物后代的戀愛和婚姻中那種激烈而又微妙的感覺狀態(tài)，常常會重復(fù)使用某些詞匯。通過這種修辭的方法展現(xiàn)出人物在潛意識中情緒的大起大伏，同時也是通過這種方式展現(xiàn)作者自己的觀點。

從哲學(xué)的角度進(jìn)行分析，亨利·柏格森哲學(xué)思想中的直覺主義理論深深地影響著勞倫斯，進(jìn)而體現(xiàn)在其創(chuàng)作的過程。該理論的核心思想是為直覺是認(rèn)識的唯一方式，人們所有的感知過程只有通過它才能夠認(rèn)識到事物深層次的內(nèi)在因素，只能通過現(xiàn)象看本質(zhì)。故此，在讀他的作品時，能夠察覺作者本人的哲學(xué)觀，通過語言的描述看到未經(jīng)任何修飾的本初情感意識，這種創(chuàng)作方式在寫情愛過程中，更有意境。例如，“他被深深地灼傷，入心入肺”可以看出，勞倫斯所想表達(dá)的內(nèi)容十分含蓄，需要自我揣摩和體會。形容詞表達(dá)的含義也是各具特色，應(yīng)該從當(dāng)時的時代背景入手進(jìn)行深層次的分析。

勞倫斯生活在近現(xiàn)代西方資本主義發(fā)展的中心國家——英國。不可否認(rèn)，資本主義發(fā)展時解放生產(chǎn)力的成果，但是作者卻從繁榮的表面深深的感悟到其中由于工業(yè)革命所帶來的人與自然負(fù)面影響，即過度的生產(chǎn)破壞人和自然以及人與人之間的和諧關(guān)系，進(jìn)而使得人的本性產(chǎn)生惡劣變化。在作品《虹》中，其年代穿越三代人，并且描寫他們想要用兩性關(guān)系來實現(xiàn)自身價值以及滿足自身欲望，但是在縱欲過程中，只能夠得到片刻的快感，之后卻帶來更大的空虛、孤獨以及憤恨，在此之中又展現(xiàn)出世態(tài)炎涼的社會大背景。對此，勞倫斯用黑暗、死亡、空洞以及冷來修飾。例如，“她對他潑‘冷水’，他的怒氣立馬沒了……迎著銀灰色的天空，他踏過白雪地。”勞倫斯以現(xiàn)實主義角度，對人性進(jìn)行深刻的披露，無論是創(chuàng)作的手法，還是創(chuàng)作的內(nèi)涵，都獨具特色。通過詳盡的語言，描述人們性心理所追求的永恒，其實不過是曇花一現(xiàn)的快樂和持久的空虛罷了。

二 廣泛運用象征性語言

藝術(shù)創(chuàng)作過程中，有一個非常重要的內(nèi)涵體現(xiàn)在藝術(shù)氛圍的營造。勞倫斯主張通過象征的手法來展示藝術(shù)的魅力，其中象征表達(dá)是非常具備文學(xué)特色的，它所描述的事物是不能夠傳達(dá)出明確的信息，在此之中，其表達(dá)的方式不能夠被理性思維所認(rèn)同，或者在邏輯思考上存在著晦澀含蓄的朦朧表達(dá)，但是深具寓意。勞倫斯在創(chuàng)作的過程中往往采用此種手法來表現(xiàn)出人物內(nèi)在心理的微妙改變，通過這種手法的展示，表現(xiàn)出神秘性主觀色彩。

下面本文試分析其作品《查特萊夫人的情人》。勞倫斯對與現(xiàn)代文明差異化明顯的小樹林情有獨鐘，文中用很多筆墨對此進(jìn)行多次描寫，例如，“那里繁花謝了又開，草木枯了又長……它象征著大自然的生命力，也象征著人的自然天性”。與此產(chǎn)生鮮明對比的是，在樹林周圍有一個住所，卻顯得失去生機(jī)，康妮非常的漂亮，并且生命力頑強(qiáng)，但是卻需要看護(hù)其人性泯滅又半身癱瘓的丈夫克利福。這種強(qiáng)烈的不和諧令人很難以想象，所以康妮經(jīng)常在這種無盡止的憂思之中一人在林中散心。自然的勃勃生機(jī)和現(xiàn)實生活中的巨大反差形成鮮明對比。體現(xiàn)出兩方面和含義，首先，是人與自然的互動，其次，是人物內(nèi)心生命力的頑強(qiáng)。后來在林中康妮和梅樂士戀愛，正好與此相呼應(yīng)。所以樹林的描寫非常的隱喻，但卻是文中線索。

《戀愛中的婦女》這部作品中對于月亮的描寫，其也是象征表達(dá)的經(jīng)典手法，表現(xiàn)出作者深具的思想內(nèi)涵。例如，“月色朦朧中……用石塊拋砸水中月亮，他不情愿在愛情與婚姻中被女性完全占有”。月亮給人的感覺多種多樣，但是在此作品中，變成女權(quán)的象征，使伯金非常的壓抑和痛苦。在與月亮搏斗中，無論怎樣努力，月亮?xí)查g恢復(fù)原形。所以從這里可以看出，女權(quán)威嚴(yán)性以及其給男性帶來的困惑和壓抑。月色也展現(xiàn)出黑暗和未知的狀態(tài)，同時也是人精神生活中一種潛意識形式的表達(dá)和當(dāng)時情景的再現(xiàn)。既生動，同時其隱晦的內(nèi)在心理活動又很好的表現(xiàn)出來。

三 運用多種修辭性語言

所謂的“修辭”，就是通過修飾、調(diào)整語句，運用特定的表達(dá)形式以提高語言表達(dá)作用的方式和方法。以《虹》為研究對象分析修辭方法的運用，在文章中，對于時間的描述有著迥異風(fēng)格的展示。例如，“這么躺著跟她閑扯比陽光還甜美，那甜蜜勁兒老是不消……小時之間似乎沒有了間隔，只有靜止金貴的瞬間。”時間的流失是不以人意志為轉(zhuǎn)移的，而正處于新婚蜜月中的威爾和安娜十分享受現(xiàn)在“靜止”的時間，而教堂的鐘聲令他們非常的不快，因為他們現(xiàn)在正體驗著“永恒”的快樂。

在文學(xué)創(chuàng)作中，不同手法的運用會表達(dá)出不同的效果，并且在其中會帶來不一樣的欣賞價值。勞倫斯選用傳統(tǒng)英國民謠以及民歌用來進(jìn)行意象手法的比喻描寫，其也是場景的展示和思想的表達(dá)。在英國傳統(tǒng)觀點中，崇拜腳的物神，并有相應(yīng)的詩，“腳伸進(jìn)鞋子”，所以有此引申而來，用英國特有的民謠描寫性愛愿望或者暗示性愛。其也是勞倫斯寫作中常用的手法，有時在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中將其作為題目。例如，《藍(lán)色的鹿皮鞋》和《白色的長筒襪》，這兩篇小說的題目，就很好的映襯其民謠的潛在內(nèi)涵。同時也通過襪子和鞋的沖突表現(xiàn)出夫妻間生活的趣事。另外在其最著名的代表作《兒子與情人》中，也是通過鞋子這一物介對“戀母情結(jié)”進(jìn)行描述。正是作者通過比喻等修辭方法進(jìn)行創(chuàng)作，使得文章的可讀性以及思考深度顯著增強(qiáng)，同時在此過程之中也能夠了解得到作者的創(chuàng)作意圖以及深刻的思想內(nèi)涵。文學(xué)既是藝術(shù)的表達(dá)方式，同時也能夠透露出作者的哲學(xué)思考，表現(xiàn)其創(chuàng)作的內(nèi)在韻味。

四 使用的語言極具意象化與感悟性特征

小說是文學(xué)的重要組成部分，而文學(xué)是需要通過文字這一媒介進(jìn)行表達(dá)和闡述，語言是文字通過語法以及詞匯的形式有機(jī)構(gòu)成。故此，小說的創(chuàng)作離不開語言的意象手法運用和語言特征的表述。正是因為此類原因，在現(xiàn)實主義小說創(chuàng)作過程中，語言的特點體現(xiàn)出兩方面的內(nèi)涵，首先是通過語言的描寫展現(xiàn)出現(xiàn)實生活中的人們的社會屬性以及客觀的社會現(xiàn)實，同時也是能夠站在人物創(chuàng)作的角度進(jìn)行分析和思考。現(xiàn)實主義小說，強(qiáng)調(diào)真實性，但是其真實感覺的獲取是通過主觀的認(rèn)識、體驗和感受。所以在進(jìn)行創(chuàng)作時，實際上在語言的選用中，是在弱化客觀真實性，更加強(qiáng)調(diào)主觀對于客觀的認(rèn)識和感受，進(jìn)而對小說進(jìn)行豐富詳盡的描寫和創(chuàng)作。

分析勞倫斯作品中語言運用時客觀性體現(xiàn)，能夠感受一種非常奇妙的特點。即在意象化寫作風(fēng)格的框架下，仍能夠深深的體驗得到紀(jì)實性的特點。主觀的描寫和客觀的展現(xiàn)交叉運用，進(jìn)而表達(dá)出作品中豐富的思想內(nèi)涵和獨具的韻味。例如，在創(chuàng)作《兒子與情人》中，酒后夜歸的莫瑞爾和妻子頭一次發(fā)生激烈的沖突，最后他竟將妻子趕出家門，莫瑞爾太太此時身懷有孕，所以更加的委屈憤恨，之后來到了月明花香的野外。作者對其場景進(jìn)行細(xì)膩的描寫，展現(xiàn)出非常曼妙的情景。從創(chuàng)作的角度分析，是描寫客觀的景物，但是融入更多的意象化手法，讀起來會給人一種主觀體驗式的享受。其表達(dá)的思想境界是人與自然的映襯，同時自然的景觀以及人的感受又有很強(qiáng)烈的內(nèi)在效果。例如，“優(yōu)美的百合花”，表現(xiàn)著女性的內(nèi)心以及生命力，“蘊育著生命的金黃色花粉”和莫瑞爾太太自然的本能相呼應(yīng)。通過這種描寫，表達(dá)的思想是非常含蓄的，同時也將莫瑞爾太太內(nèi)在的情感展現(xiàn)到我們的面前。而隱喻的表達(dá)手法，其大眾化的理解也是存在著多樣化和差異化的特點。

小說家勞倫斯之所以能夠在西方文學(xué)史上占有重要的位置，不僅是文學(xué)手法獨特，語言修辭功力深厚，同時也表現(xiàn)在其對于男女兩性關(guān)系的描寫和探討，也是其小說不變的永恒主題。在作者的思維領(lǐng)域中認(rèn)為，生命力的展現(xiàn)根源表現(xiàn)在對于性的沖動，其不是一種不良的社會道德行為，而是一種富有大自然狀態(tài)下真正的美的象征和探討。故此，在勞倫斯的諸多作品中，均有對于男女情愛的詳細(xì)描寫。從心理學(xué)的角度分析，感情往往帶有主觀性和朦朧的色彩，是難以用具體的事物進(jìn)行衡量和分析的。所以在此環(huán)節(jié)之中文學(xué)作品的描寫，其主觀體驗以及在此過程中含蓄手法的表達(dá)，正是一種完美的詮釋。例如，在《查特萊夫人的情人》作品中，既有情愛的描寫，又有性愛的表述。二者的關(guān)系也是非常微妙的，不能等同，但是具有很強(qiáng)烈的關(guān)聯(lián)性。在創(chuàng)作過程中，更注重內(nèi)心的心理感受，而實際的性行為，具體的過程，不是重點，只是意會的過程，常用比喻的手法進(jìn)行描述，例如，“海洋”、“波濤”等詞匯形容，達(dá)到此時無聲勝有聲的藝術(shù)效果。

五 結(jié)語

勞倫斯創(chuàng)作小說過程中，其內(nèi)涵集中體現(xiàn)在資本主義發(fā)展過程中所帶來的各種深層次問題。縱使繁榮的工業(yè)文明也難以掩飾其表面現(xiàn)象下的真實客觀現(xiàn)狀。勞倫斯通過探索人與自然以及人與人之間在日常生活中出現(xiàn)的問題和狀況，來表達(dá)自己的思想。其中對于情愛以及心理的描寫，更隱晦的表達(dá)出作者的思想。故此，其對于性愛、心理的探討，以及語言風(fēng)格和修辭手法的運用，是其創(chuàng)作的最大亮點，也是現(xiàn)代小說的開拓者。

參考文獻(xiàn)：

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（覃春華，河池學(xué)院副教授）