空間理論視域下《播弄》的悲劇主題解讀

摘要 真實世界中無處不在的“異托邦”空間模糊著空間主體對虛幻與真實的分界。時空壓縮的現代社會中，語言符碼系統對社會主體的規訓導致主體間因缺乏有效交流而造成誤解誤讀的普遍存在。艾麗絲·門羅的短篇小說《播弄》再現了女主人公如冰在虛幻與現實的播弄中無可逃離的人生悲劇，折射出現代人心靈的異化與精神生態危機。

關鍵詞：異托邦 時空壓縮 《播弄》 艾麗絲·門羅

引言

《播弄》是加拿大作家艾麗絲·門羅短篇小說集《逃離》中的第七篇作品。作為2013年諾貝爾文學獎得主，門羅用空間敘事的手法講述了小鎮姑娘如冰試圖借助莎劇虛構的“異托邦”空間，暫時逃避家庭空間的權力束縛，卻不自覺地在真實生活中戲仿并演繹著自己的愛情悲劇。在話語建構的現實中，時空的凝定和壓縮模糊了虛構與現實的界限，進而造成人們對理性思維慣性的拋棄，對偶然原則和機遇原則的重視，并最終導致現代人因缺乏交流、閉鎖心靈和誤讀誤解造成的精神生態危機。如冰的人生不是偶然誤解注定的悲劇，而是語言虛構的真實空間對主體播弄與規訓的必然結果。國內外學者對門羅的《逃離》關注較多，其他作品的評論很少。筆者運用福柯的“異托邦”空間概念和大衛·哈維的時空壓縮理論，分析《播弄》中如冰人生悲劇的隱性因素，揭示話語建構對現代人心靈的異化和精神生態的破壞。

一 話語操控的空間規訓

福柯認為，日常生活空間可以做間隔劃分，存在著不同的“異域”，是由一個又一個別的場合構建的某種沖突空間。廣義上講，“異托邦”包含了一個真實空間里被文化創造出來虛幻的東西，因此，它具有神話和真實雙重屬性。“異托邦”就是指在同一空間中包含著自相矛盾和自相沖突的幾個不同空間。戲劇舞臺是一個“異托邦”空間，在戲劇舞臺這個單獨的真實場所中，并立安排著不同的空間和場所，要同時或連續上演著不同的場景。圖書館也是一個“異托邦”空間，在這一封閉空間中寄放著產生于不同時代和不同文化類型的文獻。“異托邦”是一個既開放又封閉的系統，它是空間的兩極，一方面它創造出一個虛幻的空間，另一方面，這一虛幻的空間卻揭示著真實空間。

吉登斯認為，現代社會經歷著時間與空間的伸延與分離。大衛·哈維認為，自20世紀60年代以來，時空關系的重組成為資本主義續存的條件，強大的發明潮流集中聚焦在加快和快速的周轉時間上。決策的時間范域縮短了，而生活方式的風尚變換迅速。這一切幫助了空間關系的激烈重組、空間障礙的進一步消除，以及一個資本主義發展的新地理形式的浮現。周轉時間的加速和空間范域縮減不僅帶來了時間的碎片化還導致了人們對“幻象”生產的狂熱。社會存在狀態呈現出不確定性、瞬間變異性和多元性特征。在混亂失序的社會，現實成為一種不斷變化的人為的話語建構。語言不再是對客觀世界的再現，真實世界成為語言符碼系統的再現。因此，一切現實本質上都是虛構的。

無論是自相矛盾的“異托邦”空間還是話語編織的時空聚合空間都在語言的運作和話語的建構中，模糊著空間主體對虛構與真實的界定。正如博德里亞所說，當代人容易將虛擬的事物看成現實實在，將心造的幻影當成現實，將表面現象當成事物本身。在理性喪失合法性的當下，人們日益重視偶然原則、賭博原則和機遇原則。人生似乎成為舞臺上話語操控下的虛妄悲劇。小鎮姑娘如冰的人生劇目就在這樣的時空中展開。

二 空間宰制的幻象化生活

無數的空間安排以不同的形式宰制著我們的生活。人，并不生活在單一的空間里，而是生活在一個空間關系網構建的“異托邦”中。在虛幻被有效實現的真實場所中，人很難逃脫充斥著紀律與權力的空間規訓。當如冰試圖通過莎劇的“異托邦”空間暫時逃脫家庭空間的規訓與監視時，卻在“異托邦”空間的規訓下，將虛構的幻想儀式般地演繹在自己真實的人生舞臺上，最終成就了她似真亦幻的人生悲劇。

父母都已過世的如冰與自幼患上嚴重哮喘病的姐姐喬安娜相依為命地生活。在斯特拉斯福接受護士訓練期間，如冰愛上了看戲。這短短的數小時看戲之旅實際上是她暫時逃開喬安娜及其家庭空間束縛的合法空間位移。空間是權力運行的場所。在家庭空間中，喬安娜對如冰的監控從未缺席。喬安娜用冷嘲熱諷的語言，對如冰接收的信件和電話，甚至交往的對象，回家的時間實行全方位的監管。家，實際上成了喬安娜對如冰實施監視和管制的紀律空間。在對歸家時間和身體空間位移管制下，如冰的在場和缺席都處于喬安娜的凝視中。因此，獨自一人去三十英里外的劇院看戲，成為如冰理直氣壯暫時逃脫喬安娜凝視的合法空間位移。與其說如冰喜歡看莎士比亞的戲劇，不如說她更喜歡獨自一人沉浸在劇院“異托邦”空間中的感覺。她并不在乎看的是悲劇還是喜劇，置身在劇院陌生人的包圍中，她覺得再愜意不過了。在劇院空間中喬安娜的監控消失了，但如冰并沒意識到充斥著劇院“異托邦”空間中的話語建構正以更大的力量影響著她整個人生的歷程。

在虛幻與真實并存的戲劇舞臺“異托邦”中，如冰的線性時間感被扭曲，空間隔絕被打破。全景視角空間以及演員逼真的藝術表演呈現給她一種“真實”的感覺，使得如冰很難逃離虛構與真實的混亂。看完莎士比亞的戲劇，如冰可以將那不怎么令人滿意而又無法逃離的真實生活當成自己能夠繼續忍受的一段人生插曲。并從這段真實的人生“插曲”中獲得自信、勇氣和力量來面對她心中虛幻的人生“插曲”。

二十五歲夏天看戲時，如冰邂逅了來自門得內哥羅的丹尼洛·阿德齊克。火車站分離時倆人約定第二年夏天，如冰穿著同樣的衣服，梳著同樣的發型，在丹尼洛的店鋪重逢。倆人儀式般的吻別似是為這份即興約定蓋上合法的封印。帶著對美好愛情的憧憬，如冰將時間定格在了這短暫相遇的數小時。對如冰來說，丹尼洛完全是來自異域世界的他者，他來自共產主義世界一個她連名字都沒聽說過的國家，一個由陌生話語構建的虛構空間。如冰唯有通過圖書館這個“異托邦”空間才能感受到丹尼洛的真實存在。她想通過圖書館這個“異托邦”將似是虛幻的丹尼洛置放在一些真正的地方和一段真正的歷史之中。在等待的一年間，如冰精神空間充滿了對再次相逢的憧憬與幻想。這一年是如冰整個人生的“異托邦”。透過圖書館，她似乎看到自己并不真實在場的丹尼洛異域世界。這些并置的非真實空間注定了如冰人生無可逃離的悲劇。

三 語言構建的虛妄悲劇

作為思維主體的人類是依賴于“語言”來把握客觀世界的。語言構成了人與世界的中介。語言不再是表達客觀存在的工具，而是一個獨立自足的符號體系，能指不是真實表達所指，而是決定所指。整個世界成了語言系統的再現。正如麥克黑爾所說，世界就是文本和它投射的世界。既然世界是文本的、語言的，那它就帶有一切語言構成物必不可少的虛構成分。時空壓縮帶來的時間碎片化和生活幻象化借助語言實施著對主體的駕馭與操控。本質上言，如冰的人生悲劇折射出語言操控世界中主體的無助與無奈。

無論是在家庭空間、丹尼洛的店鋪、火車站以及劇院和圖書館“異托邦”空間中，語言對如冰人生的掌控從未缺席。喬安娜看似平和的嘲諷話語迫使如冰逃離壓抑的家庭空間。在劇場外，丟失錢包情緒沮喪的如冰，因為丹尼洛的異域語音而貿然相信了他。丹尼洛用“享受搭乘火車”這樣的話語讓如冰覺得他異于常人。寫有丹尼洛名字的字條成為控制她一生的魔咒。如冰在圖書館的地圖冊和文獻資料中定位那全然陌生的空間。如冰憧憬了一年的約定卻在無語的誤解中化為泡影。四十年后，一直未婚的如冰卻在工作的醫院讀到了丹尼洛弟弟的資料，這份簡短的文本報告證實了丹尼洛有個需要照料的聾啞雙胞胎弟弟的存在。如冰與丹尼洛的故事從字條開始以病歷資料結束。四十年的孤獨與等待似乎只是語言文本播弄下的一場游戲。

語言操控的世界帶來的是對理性的反動。在缺乏理性的思想空場中，人們在日常生活中日益重視偶然原則、賭博原則、機遇原則。如冰與丹尼洛在劇院外簡單交談后，便毫不懷疑地跟隨他到其店鋪取錢，她對丹尼洛的信任與其說是因錢包丟失后無奈的權宜之計，不如說是對其品行的一場賭注。在速度助推下的時空壓縮進程中，話語的操控注定了主體交流中誤解與誤讀的普遍存在。當語言的交流無法實現有效溝通時，閉鎖心靈便成為現代人的普遍心態。一見鐘情與艷遇成為愛情賭場中的教條。對丹尼洛的邂逅與鐘情本身就折射出如冰脆弱的愛情觀。在踐行約定的夜晚，如冰“親眼”目睹“丹尼洛”猶如陌生人般對她視而不見地關上門時，如冰沒有質問便確信自己被騙被拒絕的可悲結局。語言的虛構性更讓她覺得一切的解釋都只是不可信任的虛妄。如冰的愛情是缺乏信任與充滿誤解現代社會造成的悲劇。如冰戀上的不是真實的丹尼洛本人，而是猶如戲劇般的偶然邂逅，是對異域世界的虛幻想象，更是愛情本身的賭注。

語言是文化最集中的表征。由西里爾字母構建的塞爾維亞語代表著如冰完全陌生的文化體系。如冰試圖通過圖書館來開啟異域文化之門，她讀了最偉大的塞爾維亞語詩歌，卻連一個字都沒能記住。兩種不同語言所承載的文化間的巨大反差使得如冰如履薄冰的愛情雪上加霜。喬安娜對外國人的敵意使得如冰與丹尼洛的愛情前景更加灰暗。在被“丹尼洛”關在門外后，如冰專心工作，卻生活在主流話語外的社會空間中。她一直未婚，交往的朋友也都是生活在社會邊緣地帶的人，連她每天的工作也都是與患有某種精神疾病者談話。文化的反差隱射著如冰的愛情悲劇，也造成了如冰對非主流的偏愛。無論是家庭空間的壓抑還是“異托邦”空間中的釋放或者是終生的等待，語言都以巨大的壓縮能量操控著如冰的全部生活。如冰的愛情在語言操控下注定成為一場虛妄的人生悲劇。

結語

在小說的結尾，如冰領悟到與丹尼洛的邂逅與約定令他們進入到猶如舞臺般得虛構世界。在這個她人生的“異托邦”空間里，他們脆弱的安排，儀式般的接吻被魯莽的信心主宰著，他們執著地朝著自己虛構編制的幻想努力，卻無法逃離真實世界中話語操控必然鑄就的人生悲劇。如冰無法逃離虛幻與真實的播弄，掙扎于虛幻與真實中的現代人無法擺脫精神生態失衡的悲劇命運。

注：本文系河南省軟科學研究項目，項目名稱：中原根文化的國際化戰略構建研究，項目編號：132400411213；河南省軟科學研究項目，項目名稱：國際化開發視野下河南旅游資源文化傳播效度研究，項目編號：122400450038；河南省哲學社會科學規劃項目，項目名稱：河南當代女作家研究，項目編號：2013BWX003。

參考文獻：

[1] 吳冶平：《空間理論與文學的再現》，甘肅人民出版社，2008年版。

[2] 吉登斯：《社會的構成：結構化理論大綱》，三聯書店，1998年版。

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[4] 王岳川：《當代西方最新文論教程》，復旦大學出版社，2011年版。

[5] 李文俊譯：《逃離》，北京十月文藝出版社，2013年版。

[6] 汪民安：《身體、空間與后現代性》，復旦大學出版社，2011年版。

（李亞，鄭州輕工業學院外國語學院講師）