[摘要]陳寅恪是我國近代重要的史學家之一,他的史學研究不僅繼承了中國傳統考據學,還借鑒了運用西方實證史學方法。其著述將民族學、社會學、考古學、文化史、語言文字學等相融合,自覺運用“多重證據法”①,使自己在古史研究這一領域獨樹一幟,其史學研究方法值得我們音樂史學界研究者借鑒、學習。
[關鍵詞]陳寅恪;歷史學研究; 音樂史學研究;多重證據法
在中國近現代學術思想發展史上,眾多的前輩學者對科學的思想方法進行了許多有益的探索。20世紀上半葉,中國知識社會正處于傳統學術向現代學術的轉型時期,以王國維、胡適、陳垣、陳寅恪、顧頡剛、傅斯年等為代表的新考據學派,以博通古今、貫穿中西的學術見識,開拓了一片新的學術研究領域,他們所提出的治學方法至今值得我們研究學習:王國維的“二重證據法”,胡適的“大膽假設,小心求證”,陳垣的“史源學”,陳寅恪的“考訂是非,解釋疑滯”,顧頡剛的“層累地造成的中國古史”,傅斯年的“只求證,不言疏”。他們“言之成理”,建立了一套屬于那個時代的歷史學研究理論系統。
清末民國時期,西學傳入,考古學作為一門專業學科傳入中國,為中國的學術研究打開了一扇窗。隨著學術研究的不斷發展,“多重證據法”進入學者的研究視野,其中陳寅恪在史學研究中運用“多重證據法”為他們中的典型。
一、陳寅恪的學術成長之路
陳寅恪(1890—1969),近代中國重要的史學家之一,出生于書香門第,從小受家庭環境的熏陶下,飽讀詩書,深受中國傳統文化的影響。……