隨著我國幼兒教育改革的不斷深入,幼兒園課程問題成為一個大家關注的問題。在實際工作中,不少園長都習慣于認定一種“最好的課程”。其實,并不存在一種所謂客觀的、大家都認定為最好的課程。決定幼兒園課程好壞的因素,遠遠不止一種,所以沒有一種一成不變的課程可以完全適合不同背景下的幼兒園。筆者認為,幼兒園課程的構建首先要考慮課程的適宜性、文化性與生活性。
幼兒園課程的適宜性
課程實施與幼兒園自身條件的適宜性 適合的課程,應在充分考慮兒童身心發展的前提下,結合國家、家庭、幼兒園各種要素而產生。課程適合與否,首先是在貫徹國家教育方針的前提下,考慮能否滿足兒童身心發展的需要,是否有支撐實施該課程的硬件條件和具備相應素質的員工,這是課程目標得以實現的最基本的條件。當前,很多幼兒園并沒有考慮自身的實際條件,卻花大力氣引進各種“先進”課程,而幼兒園實際上并不具備開展這些課程的必要條件,不僅沒有實現促進幼兒身心健康發展的根本目標,還浪費了大量人力物力。所以幼兒園必須在充分考慮自身條件的情況下,審慎地引進課程,同時在幼兒園自身課程開發中,也要考慮課程實施的條件,這樣才能使課程最大限度地發揮作用。
課程內容與幼兒身心發展的適宜性 構建一個適合的課程,雖然會因園而異、因人而異,在選擇內容時仍要遵循一個基本原則,那就是與幼兒身心發展相適應,具體包括活動目標的適應、活動內容的適應和活動方法的適應。第一,活動目標的適應性。幼兒園教學活動的目標必然是兒童的目標,而不是教師的目標,能否實現的依據是兒童的成熟程度,而不是教師的要求。第二,活動內容的適宜性。這包括教學活動內容要適應兒童當下的需要,同時又能促進兒童發展。第三,活動方法的適宜性。幼兒具有思維方式具體化和形象化的特點,因此以邏輯的方式開展教學很難引起幼兒的興趣,必須以幼兒感興趣且可以接受的活動、游戲等形式來開展,輔以各種具有鮮明特征的教具。
幼兒園課程的文化性
幼兒身心基礎和社會文化的協調 上世紀80年代以來,隨著幼兒園課程改革,國外各種兒童發展和教育理論開始在我國流行,在相當程度上推進了我國幼兒教育事業的發展。一些主要以兒童心理發展理論為基礎的幼兒園課程不斷產生,影響廣泛。越來越多的學者提出,幼兒園課程不應只是倡導兒童發展理論的課程,過多從心理學角度強調幼兒的發展,會在不同程度上忽視教育為國家服務、為民族服務的根基性特點。文化是課程的母體,民族文化和共同信仰是課程文化的基礎。幼兒園要結合當地的文化特點,靈活地引導師生在生活中、對話中學習文化,構建幼兒園課程文化。
當代文化和歷史文化的協調 幼兒園課程保持社會文化的敏感性。落實到具體,仍然要遵循課程內容建構的四大原則,即目的性原則、適宜性原則、生活化原則、興趣性原則。這就要求幼兒園選擇與社會性、民族性、時代性和文化性相關聯的代表性文化,同時深刻理解上述四大原則,才能做到水到渠成,而不是強制灌輸,令家長反感。尤其是面對傳統古代文化啟蒙讀物時,要保持清醒的頭腦,取其精華,去其糟粕,批判性地繼承。在實施時,將上述內容在課程編制中有機納入,實施的形式可以作為專門的主題來教學,也可以融入幼兒每日生活或大型專題活動中,如國慶主題教學、成語故事動畫、傳統民族節日教育、參觀民俗博物館、祖國生日畫展、幼兒合唱節、兒童劇表演、民族舞蹈教學、民族服裝表演、環境布置、午餐背景音樂、幼兒操的隊列音樂、區域游戲等。
幼兒園課程的生活性
幼兒園教育要以社會生活為源泉,將幼兒園課程生活化,讓幼兒通過與自己密切相關的自然和社會環境學習與成長,這會使幼兒感到親切、溫暖,充滿人情味,也會讓他們產生極大的興趣和熱情。在組織教學活動時,幼兒園課程生活化具體體現在以下方面:
教學目標的生活化 教學目標的生活化,可以從《幼兒園教育指導綱要(試行)》來進行理解和歸納。該綱要中與“生活”有關的條款有十多處,可以歸為三類:即選擇幼兒的生活作為學習的內容;利用幼兒的生活進行學習;為了幼兒的生活進行學習。
教學內容的生活化 第一,可以選取以時令季節為主的內容,讓幼兒去接觸大自然,讓他們在與環境的互動中建構豐富的知識;第二,可以選取幼兒身邊有意義的事件為教學內容,包括新聞大事、地方性的重大活動、園所的大型活動等;第三,可以以園所周邊社會資源為內容,充分利用幼兒園周邊的社區資源、家長資源、人文資源,把幼兒園教育、家庭教育和社會教育結合起來,形成綜合的大教育。
教學活動方式的生活化 教學活動方式的生活化,要求創設有趣的、有探索性的生活場景,強化幼兒的生活體驗,加強教學的實踐性和開放性,讓幼兒樂于參與、主動參與活動。這種生活化的教學方式使幼兒感到親切、自然,能使幼兒適應生活、獲得經驗、得到發展。同時,通過教師有意識的引導、幼兒親自體驗,大部分孩子能根據自己對各種音色的理解、想象,對各種生活物品進行分類,同時認識到原來生活中也蘊藏著如此美妙的聲音,從而增強對音樂學習的興趣。
(作者單位:江蘇連云港市鐘聲幼兒園)