邁開經典詩文誦讀步伐

古詩文是我國古代優秀文化的寶貴遺產，它凝聚了中華民族的人文精髓。屈原、司馬遷、李白、蘇軾等先賢大師，以文言構筑的詩文，那是輝煌燦爛的“精神燈塔”，足以照徹千萬年，足以沐浴古今人。他們的靈魂，用“詩文”走過的漫漫的、璀璨的精神歷程，人們再通過“詩文”去循跡走過，對人的精神就是一次次歷練。不斷地走過，不斷歷練，就是精神的積淀，就是民族的精神傳承！

小學古詩文誦讀教材中的古詩文，都是精選的古詩文經典。雖只是浩瀚的文學海洋的點滴，卻是中華文化的沉沉載體，它們如同一條源遠流長的大河，脈脈相承，孕育了一代又一代優秀人才。如何讓學生喝了這一瓢而喜愛那浩瀚的大海？如何讓學生在小學階段就能郎郎上口地誦讀這些膾炙人口、悲壯激揚的佳句，從而得到初步真切的美的享受、情的熏陶？如何更有效地進行經典古詩文的學習和積淀呢？大步邁開經典詩文誦讀的步伐，積極開展兒童古詩文積累是一種行之有效的好辦法。

兒童古詩文積累是在中華傳統文化面臨嚴重斷層、中國乃至人類都在呼喚中華文化回歸的背景下產生的；是使獨生子女既成才、更成人的需要而產生的。黨的十八大以來，國家大力倡導和推動中華優秀傳統文化的傳承與創新，為弘揚中華優秀傳統文化提供了科學指南和根本遵循。傳統文化的傳承中有重要的一點便是應重視文言。現在從小學生就加大古文閱讀量有助于民族素質的提高。因為正處于思想啟蒙時代的孩子所學的語文，關乎一代人的思維方式的發育和思想底蘊的積淀，關乎一個民族文化的傳承。新語文教學大綱指出了語文學習的新思路，這就是：積累——閱讀——運用。這個教學思路最大的特點在于它的出發點和落腳點放在學生的語文學習上。大家都知道語文的學習需要大量的積累，所謂“厚積而薄發”。筆者認為，語文的素養的提高，正如煤的形成，大量的積累最后只生成那么一小塊。那么積累什么？重點是：基礎積累、常識積累和閱讀積累。基礎積累既有字詞的積累又有古詩文的積累；常識積累包括作家作品和文化常識積累加強古文教育。因此小學生學習古詩文，積累古詩文應引起足夠的重視，應該趕快大步邁開經典詩文誦讀的步伐。

當今社會上越來越看重古詩文教育，“中華古詩文經典誦讀工程”就是一項旨在繼承弘揚中華優秀傳統文化、提高廣大少年兒童道德文化修養的新的希望工程！“中華古詩文經典誦讀工程”主要面向13歲以前的少年兒童。徐永光認為這有三個好處：一是開發少兒的記憶力。背誦能力的開發，也是一種智力的開發。趁孩子們年紀小、記憶好的時候，讓他們直接接觸這些智慧的結晶。二是打好語文基礎。讓少年兒童接受傳統文化的熏陶，也是一種活的文化熏陶。從而銜接古人累積下來的智慧，站在巨人的肩膀上。三是提高少年兒童的道德修養，“與經典同在，與圣賢同行。”

在這種新時代要求和帶動下，廣大中小學都在開展古詩文誦讀活動，加大古詩文誦讀工程建設，取得很大成就。筆者所在學校也積極探索，并積累一些古詩文誦讀的經驗。本校采用分層次的古詩文誦讀方法，精選誦讀內容，制定初期、中期和遠期目標，不同年級段誦讀不同的古詩文內容；開展多元化的背誦活動，既有課前5分鐘誦讀，還有古詩文導讀課、親子誦讀、師生共讀，古詩文誦讀比賽，還經常將游戲歌舞與誦讀活動結合起來；制定了完善嚴密的誦讀考評，開展以評選誦讀章、誦讀標兵和誦讀之星為系列的古詩文誦讀考評；在誦讀中采用“喂牛式”的教學方法，只求記憶，不求理解。每天讀一點、背一點，聚沙成塔，有了深厚的積累，隨著年齡增長，學識、閱歷也逐漸增加，在潛移默化中他們就開始理解。除此之外學校還積極營造濃厚的誦讀環境，墻壁上懸掛古詩文書法作品、古詩文詩人介紹園地，出以古詩文為主題的班刊，選配經典音樂名曲誦讀古詩文，讓學生感受詩歌的旋律美、節奏美。

通過長期堅持，學生背誦古詩的興趣日益濃厚。對《三字經》《百家姓》《論語》、諺語、格言、唐詩宋詞等古詩文的大量接觸，為進一步學習打下了堅實的基礎。目前，學生背誦大量古詩詞，教師們在古詩文誦讀方面也進行了深入的探索，形成多篇實驗報告、個案研究、課堂實錄、實驗論文、教學成果。本校連年被評為古詩文誦讀先進單位。

每天清晨，朗朗古詩文誦讀之聲遍布校園，是多么美妙的天籟之音。中華經典詩文承載著中華民族精神和傳統文化教育的精華，是對青少年進行倫理道德教育的重要載體。開展中華經典詩文誦讀活動，對于傳承和弘揚中華民族優秀傳統文化、激發全社會對中華優秀文化和祖國語言文字的學習和熱愛、增強民族自豪感和文化自信心、提升廣大青少年的道德素養和語文素質具有重要意義。學校會堅持不懈地把誦讀活動開展下去，使之產生更深遠的影響。“前有古人，后有來者，血脈相連，代代相傳”。相信通過全體教師的努力，定會使孩子們成為中華文明火炬的繼承者和傳遞者，讓古老的中華優秀傳統文化在下一代孩子身上煥發出蓬勃的生機。

（作者單位：山東省濟寧學院第二附屬小學）