師生角色互換實現(xiàn)“學(xué)習(xí)共同體”

語文教學(xué)中，根據(jù)實際情況將師生角色互換，讓學(xué)生走上講臺，充分體現(xiàn)對學(xué)生獨(dú)特的情感體驗和獨(dú)創(chuàng)性理解的尊重，它使師生關(guān)系變得更加平等，也最大限度地體現(xiàn)了語文教材人文性的特點。教師深入到學(xué)生中去，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，能夠切實了解學(xué)生的思想動態(tài)和知識掌握情況。實踐證明，師生角色互換能收到教學(xué)相長的效果。

體現(xiàn)學(xué)科人文性

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！闭Z文的工具性已為人們所共識，這里特別要注意的是，它確立了“語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵”的性質(zhì)。這一全新的理念告訴人們：在語文課程中，由于編入了大量具體形象的，帶有個人情感和主觀色彩的內(nèi)容，應(yīng)允許人們對同樣的作品，產(chǎn)生不同的理解或感受，誠所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”。但是，傳統(tǒng)的語文教育觀念卻否認(rèn)了這種差異的存在，從而出現(xiàn)以教師的理解來取代學(xué)生的理解，以所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案來取代學(xué)生對教材的整體感知的誤區(qū)，實際上，這也就否認(rèn)了語文教學(xué)的人文性這一主要特點，這是與當(dāng)今語文教育理念相悖的。

而在語文教學(xué)中，根據(jù)實際情況將師生角色互換，讓學(xué)生走上講臺，把他們把自己對教材的理解公之于眾，這一做法體現(xiàn)了教師對學(xué)生獨(dú)特情感體驗和獨(dú)創(chuàng)性理解的尊重，使師生關(guān)系變得更加平等，也最大限度地體現(xiàn)了語文教材人文性的特點。例如：對于《吾家有女初長成》中母親與女兒的所作所為、誰是誰非的看法上，教師與學(xué)生就有很大的不同。當(dāng)時，筆者擬定的“標(biāo)準(zhǔn)答案”是母親的做法是錯誤的，因為她總是以自己的喜好來要求女兒，過多地干涉了女兒的生活。由于本文是一篇課外自讀課文，所以，筆者擬定了一個學(xué)生上臺主講，結(jié)果在“小老師”面前，學(xué)生們毫無拘束，暢所欲言，又出現(xiàn)了三種觀點：第一種觀點認(rèn)為，母親的做法是正確的，女兒的做法是錯誤的;第二種觀點認(rèn)為，母親做法不正確;第三種觀點認(rèn)為，母女的做法都有一定的道理。而且學(xué)生對以上三種觀點分析得有理有據(jù)，課堂氣氛十分活躍。

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式

新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念是促進(jìn)學(xué)生積極主動地發(fā)展，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的協(xié)調(diào)發(fā)展，而學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變則是新課程改革的重要目標(biāo)。那么，怎樣將過去的傳授式學(xué)習(xí)變?yōu)樽灾鳌⒑献?、探究式學(xué)習(xí)呢？筆者認(rèn)為，實施角色互換以后，實際上學(xué)生已真正成為了學(xué)習(xí)的主體。比如：對“授課者”而言，他既是教師，又是學(xué)生，作為教師，他需要在課前深入鉆研教材;作為學(xué)生，他鉆研教材的過程也是一個學(xué)習(xí)的過程。

實施角色互換以后，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性更強(qiáng)了。比如：一位學(xué)生在“執(zhí)教”《吾家有女初長成》時，居然引用了白居易詩句“楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識”作為課前導(dǎo)語，可見，這名學(xué)生課前是花了一定的功夫的;另一名學(xué)生在“執(zhí)教”《勇氣》一文時，要父親和他一起上網(wǎng)查閱第二次世界大戰(zhàn)的有關(guān)資料，課堂上講“盟軍”“諾曼底登陸”等概念時條理清晰，收到了較好的效果。

明確教師主導(dǎo)地位

實施角色互換以后，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位得到了大大加強(qiáng)，那么，教師是否成為一個“多余的人”，甩手不管呢？并非如此。教師與學(xué)生互換角色以后，其主導(dǎo)地位并未削減，只是形式上發(fā)生了改變。在對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)教師的幫助、引導(dǎo)功能。

所謂“幫助”，指幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的和要求;尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源;設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動和形成有效的學(xué)習(xí)方法等。所謂“引導(dǎo)”，其特點是“含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)”。由于角色的轉(zhuǎn)換，其教學(xué)行為也必然會產(chǎn)生相應(yīng)的變化。筆者認(rèn)為，當(dāng)學(xué)生走上講臺以后，教師的主導(dǎo)作用可以用八個字來概括，即“導(dǎo)而不演，多看少評”。

所謂“導(dǎo)而不演”，是指對于學(xué)生講的這一課，教師要注意從整體上把握課堂教學(xué)的走向，包括對教學(xué)目的和重難點的分析、確立，教師應(yīng)積極參與進(jìn)去，引導(dǎo)“小老師”把握教材，防止課堂教學(xué)流于形式，或誤入歧途，而且對于教學(xué)方法的設(shè)計上，也應(yīng)多多出謀劃策。所謂“多看少評”，即“多看”是指當(dāng)“小老師”在前面授課時，教師應(yīng)明白此時扮演的是“學(xué)生”角色。不過，此“學(xué)生”非彼“學(xué)生”，它要求教師在領(lǐng)悟到學(xué)生處理教材的獨(dú)特視覺的同時，更要積極地看，認(rèn)真地聽，設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，“學(xué)”到師生思維方式的差異，從而對今后的教學(xué)工作產(chǎn)生積極的作用?！吧僭u”是指在此類課堂教學(xué)中，非特殊情況，教師應(yīng)避免當(dāng)場對學(xué)生的討論作出評價。但“少評”并不等于“不評”。在這節(jié)課結(jié)束后，針對學(xué)生沒有弄懂的問題，或討論中出現(xiàn)的似是而非的想法，教師還需加以講解或澄清，并對知識進(jìn)行歸納與總結(jié)。否則，學(xué)生的思維仍處于發(fā)散狀態(tài)，不能加以集中，就無法獲得對一篇課文的整體感知。換言之，在實施角色互換后，教師所扮演的角色，仍是雙重的，他既是學(xué)生，又是教師。

師生角色互換體現(xiàn)了新課程的基本理念，即教學(xué)是教與學(xué)的互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展，彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。

（作者單位：湖北省荊門市東寶區(qū)瀏河中學(xué)）