沙藝教學(xué)培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力

陶行知先生提倡創(chuàng)造教育，強(qiáng)調(diào)讓兒童走進(jìn)大自然、大社會，從而調(diào)動幼兒的多種感官去主動發(fā)現(xiàn)認(rèn)識外界事物。而幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)，是現(xiàn)代社會對人才培養(yǎng)的要求，生活在思維的火花相互激蕩的時代，要求人們要有一種創(chuàng)新能力。所以，在教學(xué)活動中，怎樣使幼兒成為活動中的主體，教師所預(yù)設(shè)的情境要體現(xiàn)“一石激起千層浪”的效果，有什么樣的互動就有什么樣的思維方式，一種思考決定一種行為和習(xí)慣。追隨陶行知教育思想精髓，在教育教學(xué)實(shí)踐中，以大自然中隨處可見的沙為載體，著力把沙的文化融入到教學(xué)環(huán)境當(dāng)中，一次營造有關(guān)沙的情境，引發(fā)幼兒對沙藝環(huán)境的探索，讓孩子和沙進(jìn)行多方互動，從中引發(fā)幼兒對沙的認(rèn)識，通過與沙的相互作用中，讓幼兒從中獲得思維的碰撞和心智的成熟。

入情入境，支持探究之美

幼兒思維的發(fā)展需要成人的支持，需要為幼兒的想象創(chuàng)造搭建平臺。所以，在沙藝術(shù)教育中，教師要解放幼兒的雙手、雙眼和思維，教師要利用沙子來營造各種沙藝術(shù)氛圍，激發(fā)幼兒在情境中發(fā)散自己的想象力和創(chuàng)造力，教師在沙藝活動中要讓這些環(huán)境說話，具有磁力一般吸引著幼兒創(chuàng)造的萌芽，激發(fā)著幼兒的思考，而教師在指導(dǎo)幼兒沙藝術(shù)活動時，不能直接去干預(yù)幼兒的行動，又不能游離于幼兒的操作之外。怎樣以沙子為渠道，引發(fā)幼兒在沙藝環(huán)境中盡情的創(chuàng)造，讓幼兒徜徉在沙的海洋，感受到沙藝術(shù)的創(chuàng)造之美呢？在幼兒的活動中，教師在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)，根據(jù)幼兒的需要，在沙藝術(shù)創(chuàng)造區(qū)域中提供一些可操作性的材料，比如：吸管、水、水盆、不同形狀的積木等輔助性的材料，在其中，教師注意觀察幼兒的行為，幼兒通過這些輔助性的材料，生發(fā)出更多的玩法。由于每個幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)不同，每個孩子的作品都呈現(xiàn)與眾不同的一面，幼兒的創(chuàng)造力從中得到拓展和培養(yǎng)，所以，教師在沙藝術(shù)氛圍中，提供了不同的材料，教師的觀念發(fā)生著質(zhì)的轉(zhuǎn)變以后，幼兒的操作行為不再受到干涉，讓幼兒和材料發(fā)生著千變?nèi)f化的作用，因此，幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展就在其中漸漸萌芽。

抓住契機(jī)，助推暢想之美

在玩沙活動中，幼兒自由玩耍，有時教師直接介入，幫助幼兒解決問題，教師如果見狀不做任何反應(yīng)，則偏離了教師的初衷。那么，該如何在不影響幼兒思維運(yùn)轉(zhuǎn)的前提下，給予幼兒幫助和指導(dǎo)呢？在實(shí)踐中，教師往往根據(jù)當(dāng)時的境況適當(dāng)介入，抓住契機(jī)，采取最佳辦法，解決這些問題。在沙箱畫活動中，幼兒個體間存在著差異，而教師的教學(xué)是面對全體幼兒，所以，就不能只顧及到個別幼兒。如何能夠讓能力強(qiáng)的幼兒能吃得飽，而能力弱的孩子在自身的水平上有所提高呢？這時，教師還以自己為沙箱畫教學(xué)的主體，那么想讓每個幼兒在原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展是做不到的。教師只有轉(zhuǎn)變觀念，打破固有的教育模式，讓幼兒在富有無限想象的沙箱上自由漫步，正如陶行知在創(chuàng)造教育思想中闡述的那樣，要讓幼兒是自由的，解放孩子，讓孩子自由地思考、自由地看、自由地去說。所以，教師在沙箱畫教學(xué)活動中，要把活動的內(nèi)容呈現(xiàn)給孩子，讓孩子用自己的眼睛去看、讓孩子自己去表達(dá)自己的感想和發(fā)現(xiàn)，解放孩子的雙手，讓孩子自己把自己的所見所聞表達(dá)出來。這樣，孩子們在沙藝術(shù)活動中就都有所發(fā)展和進(jìn)步，在這樣一個寬松的氛圍中，孩子的思維也得到了進(jìn)一步的碰撞，激發(fā)幼兒的求異思維。

因勢利導(dǎo)，萌生創(chuàng)新之美

在玩沙活動中，教師要觀察幼兒有哪些需求，透過這個現(xiàn)象看本質(zhì)，從而進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)。在不影響幼兒自主思考、自主探索的前提下，給予幼兒一些可能的幫助，導(dǎo)引幼兒朝向一個更加有高度的臺階邁進(jìn)，這個高度的臺階就是幼兒創(chuàng)新能力的發(fā)展。如何激發(fā)幼兒在玩沙活動中的創(chuàng)新意識呢？在困惑中，筆者反復(fù)研讀陶行知先生關(guān)于創(chuàng)造教育的論述，其中有這樣一句話深深地觸動了筆者，陶行知先生認(rèn)為：“凡不是自己由自己經(jīng)驗(yàn)里生發(fā)出來的知識，都不是創(chuàng)造”。而幼兒對沙子的探尋是多姿多彩的，孩子在反復(fù)玩沙的過程中，積累了很多相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。在玩沙的過程中，為了激發(fā)幼兒的創(chuàng)新能力，教師要在適當(dāng)?shù)臅r候給予幼兒一些“幫助”，這種幫助是一種支持、鼓勵、贊賞。因此，在幼兒玩沙活動中，教師善于觀察幼兒的操作行為，及時發(fā)現(xiàn)幼兒需要什么材料、了解幼兒當(dāng)前發(fā)展的水平等情況，在活動中，教師要肯定幼兒的想法，贊賞幼兒的行為，允許幼兒的奇思妙想。因此，教師只有觀察到幼兒的需求和發(fā)展的態(tài)勢，才能夠做到因勢利導(dǎo)，萌生幼兒在沙藝活動中盡情創(chuàng)新體驗(yàn)沙藝術(shù)活動的美。

結(jié)束語

小小一粒沙，取材于大自然，這些細(xì)小的沙中卻蘊(yùn)涵著一個個五彩繽紛的夢，而孩子的夢就像這一粒粒小沙，閃爍著自己的光芒。每一粒沙的匯聚就是一個充滿奇妙色彩的大地，煥發(fā)著無窮的魅力，而每一個孩子的夢想，就在與沙子的融合中展現(xiàn)得淋漓盡致。沙是土壤，而幼兒的夢就是那沙海里最神奇的種子，萌發(fā)出燦爛無比而又與眾不同的植株。幼兒在不斷地探尋沙子中的奧秘，自由自在地采頡著沙藝創(chuàng)造所帶來的美感。

（作者單位：江蘇省張家港市南豐幼兒園）