得體的校園文化建設(shè)芻議

在追求特色辦學(xué)的今天，校園文化上的標(biāo)新立異、匠心獨運似乎成了別于他校的招牌，有重文的，有重質(zhì)的，有文質(zhì)兼?zhèn)涞摹@確實催生了一個個讓人賞心悅目的校園，然而，作為一個教育者面對這應(yīng)運而生的種種校園文化，倒是引起了筆者對得體校園文化建設(shè)的幾多思緒和感慨！

正確認(rèn)識校園文化的屬性

學(xué)校文化是學(xué)校的本質(zhì)屬性，是一個學(xué)校比較穩(wěn)定的精神狀態(tài)和行為風(fēng)格，是學(xué)校思想、實踐最直觀的外在文化方式，是崇尚社會核心價值觀在精神、環(huán)境等方面一種文化的形式。它源于校園，面向師生，重在育人，服務(wù)社會。其建設(shè)主旨在于使教育回歸教育，使學(xué)校成為學(xué)校，它的形成應(yīng)是由所有的校園人在教育實踐活動中共同創(chuàng)造出來的，能落地生根，經(jīng)久不衰，每時每刻、無處不在地啟迪著學(xué)校人的智慧，供給健康成長的養(yǎng)分，開啟美好的心靈，引領(lǐng)人們把持人生目標(biāo)的正確航向，從而展示出自然、活潑、向善的校風(fēng)。校園文化絕不是靠某個人的主觀臆造，實施嫁接式的生搬硬套、推陳出新，那樣看似花花綠綠、熱熱鬧鬧，確是墻上蘆葦頭重腳輕根基淺，收獲的只會是“人在文舉，人息文亡”。

確立良好的校園文化品質(zhì)

營造催人奮進、勵志向善的良好文化品質(zhì)對學(xué)校品位、內(nèi)涵等有著重要的影響，是攸關(guān)校園文化是否具有生命活力、滲透張力及別開生面的關(guān)鍵所在。那么，何為良好的文化品質(zhì)呢？筆者認(rèn)為，有兩種品質(zhì)尤為重要：一是文質(zhì)兼?zhèn)洌褪俏亩皇罚|(zhì)而不野。能讓生活在校園里的每一個人清清楚楚、明明白白感受到沁入心扉的文化芳香，覺得處處有人在與你進行心靈的溝通，讓你明白真理、茅塞頓開。二是廉潔雅致，所謂廉潔就是在物態(tài)層面切忌為了奪人眼球去用華麗、昂貴的材質(zhì)來打造奢華的場景，因為豪華、奢侈、氣派折射出的是一種高貴和富有，背離了平民化、大眾化的本質(zhì)屬性，其本身就是不廉潔、不均衡、不公平的，甚至?xí)呦蛴顾谆⒏袷交Ｖ劣谘胖聞t是遵循自然，平常而貼近生活，通俗而富有魅力，直白而展現(xiàn)氣節(jié)的不俗之雅，猶如聽天籟之聲，讀生活通鑒，悟人生百味，賞七彩陽光。絕不是那種可望而不可及、缺乏生活緣由的高雅。

注重校園文化的“五適性”

在多年的服飾文化育人實踐中，李漁的“婦人之衣，不貴精而貴潔，不貴麗而貴雅，不貴與家相稱，而貴與貌相宜”服飾觀使教育者明白，只有和諧的服裝，只有與人相稱，與貌相宜的服裝才美。校園文化的建設(shè)同樣如此，只有和諧、以人為本的文化才具有潛移默化的自然感化的作用，才算得上是潔、雅、相稱、相宜的得體文化。而這樣的文化集中體現(xiàn)在“五適性”上：

適合性。這是校園文化是否與之相稱、相宜的基本要求。教育者知道文化起源于人們的生活實踐，服務(wù)于人類的育人活動，推動著人類文明的進步與發(fā)展。由此，無論什么階層、行業(yè)、區(qū)域所形成的文化都離不開適合性，校園文化也不例外。作為不同的年齡對象所處的不同學(xué)段來說對文化的認(rèn)知各有迥異，幼兒園和小學(xué)的校園文化應(yīng)側(cè)重于亮麗、直觀、形象、生動的風(fēng)格，重在良好興趣的培養(yǎng)、正確行為習(xí)慣的引導(dǎo)，如果盲目拔高文化認(rèn)知，催生文化早熟只會適得其反，揠苗助長。

適用性。校園文化展示的是一座學(xué)校的精神、風(fēng)格，內(nèi)容上具有凝聚力、感召力、親和力、針對性且符合各階段培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)需求的才是適用的。方法上注重以文化人的活動，充分發(fā)揮學(xué)校人在校園文化過程中的主體作用，采取分塊租賃、師生聯(lián)辦等做法來強化班隊活動、文化布置等文化陣地的自主性。那種將校園文化完全交給廣告公司或校外的專業(yè)人士來進行所謂的文化包裝，其結(jié)果呈現(xiàn)出的僅僅是一種外在的精致、典雅，失去的卻是把文化還給師生職工的權(quán)利以及對文化形成的認(rèn)同，這種不速之客的文化帶給人的是那種為文化而文化和被文化的感覺。

適時性。如果說校園文化與服飾文化存在相通的話，那么，不同的時機就應(yīng)該有其不同的校園文化，就如孟子所說“雖有智慧，不如乘勢，雖有镃基，不如待時”。這種不同不是功能上的，而是每年乘時事文化之勢，待各種節(jié)日文化之時。因為這些適時的文化既能活絡(luò)校園文化的經(jīng)絡(luò)，又能給人“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的文化印象。

適地性。不同的國家、民族有著不同的文化，校園文化更是仁者見仁、智者見智，在借鑒、傳承、發(fā)展的道路上以地方性、民族性、傳統(tǒng)性文化為根脈，尊重文化的多元性；在彰顯區(qū)域文化元素進程中確立自己的文化圖騰；利用功能性文化裝點處、室應(yīng)該成為一種共識，也只有如此才能達成“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的文化境界。

適度性。事物的運動與發(fā)展以適度為好，校園文化的布置講究“畫龍點睛”，將圖騰性文化貫穿其中，做到層次分明，脈絡(luò)清楚，功能明晰。內(nèi)容上把握一個主線，切忌包羅萬象；密度上舍得留出給墻壁透氣、給人以想象的空間；色彩上有機和諧，給人萬綠叢中一點紅的視覺美感，充分利用自然環(huán)境里折射出的原始而又本真的文化，追求文化的回歸與天人合一。

總之，美麗有特色的校園就是一部經(jīng)典名著，讓人百讀不厭，獲取智慧，啟迪人生。有得體文化的校園將是一幅雋永的畫卷，讓人賞心悅目，引人入勝、陶冶情操、滋潤心肺。

（作者單位： 江蘇省丹陽市前艾中心小學(xué)）