摘 要:采用文獻法對紅一方面軍長征體育文化活動進行挖掘、整理、歸納、研究。結論:首先,紅軍長征體育文化活動,主要是增強官兵身體素質、組織紀律、預防疾病和提高運動作戰能力,為長征目標任務服務;其次,對蘇區紅色體育文化的繼承和發展,創造性地把蘇區體育運動方法與長征軍事技術相結合,形成了強大的軍事內能;第三,長征體育文化是長征精神的重要元素,具有獨特的歷史價值和現實意義。今天重溫長征史,回顧體育情,是為了更好地繼承和發揚長征精神,在中國特色的新長征路上,譜寫體育強國新篇章。
關鍵詞:長征;體育;文化
中圖分類號:K263 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2015)02-0116-03
長征是一部無與倫比的現代史詩[1]147。 長征體育文化是長征史詩中濃墨重彩的一頁,是中國軍旅文化和體育史上的奇特景觀。紅一方面軍是紅軍長征的中央主力部隊,他們在長征期間因陋就簡、因時地宜開展的各種體育活動,相對其他路紅軍來說,都具有明顯的代表性。
紅軍長征的主要根源是1927年大革命失敗,中國共產黨率領廣大人民群眾,繼續開展武裝革命斗爭,建立了一塊塊紅色革命根據地。在這片如火如荼的革命熱土上,中國共產黨為了提高蘇區軍民思想素質、身體素質、文化素質,增強戰斗力,有計劃有目的地開展了豐富多彩的籃球、排球、足球、田徑和軍事體育比賽活動。特別是在1930年至1932年間,蔣介石為了消滅蓬勃發展的紅軍革命根據地,先后4次對中央蘇區發動圍剿,均被紅軍卓越的軍事思想和運動作戰能力各個擊破,贏得了反圍剿勝利,蘇區紅色根據地和紅色體育文化免遭一難。蔣介石不甘心圍剿失敗,1933年秋重新糾結100萬大軍和200架飛機,采用堡壘式戰略戰術向紅軍各根據地進攻,發動了第五次圍剿。當時中央蘇區領導人思想麻痹,采用冒險的陣地正面戰術,使原本裝備和資源相對薄弱的紅軍連連失利,致使中國工農紅軍第五次反圍剿失敗,紅一方面軍被迫舉家戰略西征,開始了二萬五千里長征。蘇區的體育組織、體育設施、體育活動深受株連,體育文化活動被迫終止。可紅一方面軍在長征途中,為了進一步增強紅軍體質,提高運動戰斗能力,依然利用行軍休整、傳統節慶和會師之機,有針對性和選擇性地開展一系列體育活動,有效地促進了紅軍軍事技術和體育文化的聯結與發展,對紅軍體能、心理、意志等產生積極的影響,給廣袤的西部體育文化注入了新鮮血液。
一、紅一方面軍長征與體育文化活動
紅一方面軍長征體育文化活動,主要是指紅軍從離開蘇區至長征結束期間所開展的體育文化活動之和。大家都知道,1934年10月10晚,中央紅軍主力由瑞金縣的田心和梅坑地區出發,向雩都集結,17日離開雩都,大搬家式的向西轉移。11月14日突破一二三道防線到達湖南地區。11月16日與湘軍狹路相逢,血洗湘江,紅軍以5萬人的生命代價突破了敵人第四道封鎖線,繼續西征。就在紅一方面軍命運岌岌可危,舉步維艱的西征途中,毛澤東等同志反復思考第五次反圍剿失敗的原因,并與同行的王稼祥同志交換了在軍事指揮上存在嚴重問題意見,建議召開總結會議(黎平會議),大家分析原因,研究對策,給紅一方面軍尋找一條出路。終因會上大家各持觀點,沒有解決實質問題,給遵義會議的召開奠定了基礎。因此,紅一方面軍在遵義會議之前,沒有時間、機會、條件和精力進行體育文化活動。
1935年1月12日,紅一方面軍進占貴州第二大城市——遵義,紅軍總政治部,在當時的貴州省立第三中學操場召開萬人大會。“大會結束,臺上宣布遵義學生與紅軍籃球比賽……籃球場已經擠滿看客,穿著高領細袖裹身長衫的遵義學生隊,已一條一條如魚一般的在場上往來練球。自然雙方都是一時之選,初次比賽,誰也不肯示弱,我們還是以前在中央蘇區打熟的一隊,球技彼此知道,傳球聯絡,素質不差。銀笛一響,雙方開始正式比賽。紅軍打仗是百戰百勝,打得學生隊只有招架之功,沒有還手之力,W的遠射更使遵義學生隊無法應付,W·T矯捷,更是丈二和尚摸不到頭,兩場終結,12:30,紅軍勝了。”[2]118“會后,爺爺(朱德)還參加了紅軍籃球隊和遵義三中籃球隊進行的友誼比賽。”[3]63 當時遵義三中是泥巴球場,凹低不平,地面帶有許多石子和雜草,比賽場地又是用生石灰粉畫出的簡易球場,邊線和端線不直、粗細不一、尺寸也不精準。木籃板釘在4根木柱的支架上,紅軍戰士快速奔跑傳球的身后時常揚起灰塵。盡管比賽條件如此艱苦,但紅軍戰士打籃球的精神卻十分高漲。這是紅一方面軍離開蘇區舉行的第一場籃球賽。
1935年6月18日,毛澤東同志率領紅一方面軍轉戰貴州、四川、云南三省邊界,搶渡金沙江后首次與紅四方面軍駐懋功部隊會師。會師是紅軍主力西征的戰略目標之一,尤其是在艱難困苦,孤立無援的當兒,在他鄉突遇志同道合,親如一家的兄弟軍團,心中是多么的狂喜。為了慶賀會師,兩軍領導決定白天開慶祝大會、會后體育比賽,晚上召開聯歡會,隆重慶祝來之不易的會師。“23日上午,‘太陽’ 籃球隊與四方面軍駐懋功部隊籃球隊舉行友誼比賽。開始是分開打的,以后又混合打。球藝由于雙方長期行軍作戰而表現生疏,但活躍的精神,英勇的表演,處處都顯示出百戰百勝的英勇健兒的大好身手!”[4]231由于兩軍戰士長征天天急行軍、打仗,露營田間、路旁、石板上和百姓屋檐下,生活起居無常,身心勞累,加之又沒有籃球場地和練習時間,雙方籃球隊員的球技都顯得生疏,大不如前,但他們活躍的革命精神,處處彰顯出無堅不摧的英雄氣概!
紅一方面軍,在川西停留時間相對較長,紅軍利用整編整訓之機,在紅軍內部因陋就簡地組織籃球比賽。“1935年7月1日,紅一方面軍司令部與政治部在川西進行球賽,政治部大敗。7月14日,紅五軍團與紅九軍團午餐后籃球比賽,盡歡而散。”[5]34這是紅一方面軍在長征期間,部隊內部難得的兩次籃球比賽。1935年10月19日,紅一方面軍主力勝利抵達吳起鎮(陜甘根據地),在部隊進行休整之時,紅一軍團與直屬隊于11月5日舉行了運動大會,直屬隊成績第一。特別是紅一方面軍取得直羅鎮戰役勝利后,軍心大振,于12月8日在小園舉行綜合運動大會。具在童小鵬的軍中日記中寫道:“天氣仍是那樣冷,革命競賽的精神仍是這樣的熱忱……賽跑、跳高、跳遠、爬繩、擲手榴彈呀,比得熱熱鬧鬧,每一個同志都在冀望著優勝的到來。”這天,數千紅軍健兒迎風頂雪,興高采烈地參加了田徑項目和軍事體育項目比賽,他們不屈不撓的競爭精神,增添了長征體育文化活動精彩的一頁。
二、紅一方面軍開展長征體育文化活動的目的
長征不僅是敵我雙方體力和意志力的較量,更是領導層智慧和戰略的博弈。紅一方面軍長征期間開展體育文化活動的目的,完全是革命勝利內在的需要。紅軍為了革命的勝利,為了民族的解放,為了絕大多數窮人有飯吃、衣穿、田耕和家庭幸福目標,從長計議,采用三步走的軍事戰略策略,標本兼治,加強軍隊建設:一是狠抓官兵身體素質鍛煉,二是強化官兵的革命理想意識,三是錘煉官兵過硬的軍事技術技能。重點以開展體育比賽活動途徑,鍛煉和強健紅軍身心素質,為行軍走得快,戰士跑得起,遠征跟得上,動作反應快,能打仗和打勝仗服務。同時紅一方面軍運用長征運動技巧和自然條件,磨礪革命隊伍,旨在不斷提高紅軍綜合素質和運動作戰能力,為長征勝利創造條件。
紅軍長征的根本任務是發動群眾,武裝群眾,消滅敵人,發展自己。大家都知道,二萬五千里長征不是一個簡單的數字,他是紅軍用兩腳走、雙腿跑、槍林彈雨打出來的血染歷程,他背后彰顯的是民族意志和革命精神。強健的身體是紅軍長征革命的本錢,是保障長征勝利的堅固磐石,紅軍沒有強健的身體和堅強的革命斗志,是不可能完成長征任務。紅軍強健的身體從哪里來!只能從科學的軍事鍛煉和營養衛生中培育起來,從走和跑最基本體育運動方式中歷練出來,從長征行軍、急行軍和運動作戰的硝煙中熏陶出來,從休整間隙的籃球比賽和游戲運動中鍛煉出來,從同樂會上的舞蹈中跳出來……所有這些文體活動,其目的就是加大運動鍛煉強度,鑄就紅軍鋼鐵般的軀體和堅強的革命意志,為長征服務。
試想:紅一方面軍離開蘇區時,帶著十余萬人的大隊伍,以平均每天37公里的速度,大搬家式的戰略西征,單就組織這支龐大的隊伍在蜿蜒的山路上徒步行走都很艱難,何況紅軍身上還背著、扛著、挎著沉重的槍械。紅一方面軍“途經廣東、廣西、湖南、貴州、云南,幾乎都是夜行軍,每人穿新棉襖、新帽子、新綁帶、2-4雙草鞋,4-6枚手榴彈、一支步槍、一把刺刀、10天的糧食,一人一個拐杖。”[6]42更殘酷的是地上有100萬敵軍在圍追堵截,天上有飛機轟炸。正如毛澤東所說:“天上每日幾十架飛機偵察轟炸,地下幾十萬大軍圍追堵截,路上遇著了說不盡的艱難險阻”。面對嚴峻的長征環境,紅一方面軍遠見卓識,著重在提高紅軍戰士強健的身體素質和革命意志上做文章,于是,每到一個村寨,立即召開動員大會,利用休整期間搞聯歡,集會之時后舉行體育比賽活動等,多渠道多途徑鍛煉紅軍身體、挖掘紅軍體力、凝聚紅軍思想、強化革命紀律和增強心理素質,重點加強對紅軍身體和心理的教育引導,教育紅軍樹立不怕犧牲,敢于勝利的崇高理想。比如,“1935年5月26日,紅軍循大渡河東西兩岸向上急進。沿西岸北進的先頭部隊紅四團,28日一天一夜疾走240里,于29日晨6點到達瀘定橋,迅速占領西橋頭。”[7]88如果紅軍官兵沒有堅強的意志和強健的身體素質,一天一夜是不可能連續疾行軍240里,贏得戰爭先機,這得益于紅軍在中央蘇區時狠抓部隊體育文化建設,長征途中重視官兵身心健康和文化素質的結果。如果紅軍沒有統一的軍事思想和良好的身體素質,紅軍是不能創造人類偉大的奇跡。
紅一方面軍長征期間開展體育活動的又一目的是弘揚蘇區紅色體育文化。紅軍在蘇區建設革命根據地時期,紅軍領導人帶頭參加體育活動,建設和繁榮了蘇區體育文化。1933年5月30日,中華蘇維埃共和國第一次在瑞金葉坪舉行盛大的體育運動會,中央領導人率先參加體育比賽和裁判工作,策劃體育場地建設等。“運動會上黨和政府的領導同志不僅擔任了運動大會的領導工作和裁判工作,還親自參加運動項目的比賽。毛澤東、項英、楊尚昆等擔任裁判工作……”[8]55“1932年9月4日,顧作霖、周恩來、項英、劉伯承、任弼時、張愛萍,擔任中央蘇區少年先鋒隊體育比賽裁判工作。”[8]55又如1932年9月,蘇區紅軍學校“九四”體育大會,“八一”前方軍事技術比賽;10月在興國縣城興行“十月革命節聯合運動會”等,當時在蘇區開展的體育項目有:“球類:籃球、足球、排球、乒乓球、網球;田徑:50M、100M、200M、400M、800M、1600M接力、跳高、跳遠、三級跳、撐竿跳高、鉛球、鐵餅、標槍、低欄、競走等;體操:單杠、雙杠、跳繩、團體操、徒手操、柔軟體操、器械操。游戲:唱歌、跳舞、活動性游戲。軍事:跨越障礙、刺槍、劈刀、操練、擲手榴彈、實彈射擊、著裝賽跑、泅水、跳木馬、打拳、竹箭射擊、搶山頭、兵式操、打野操、過浪橋、打秋千等。”[8]56“據不完全統計,1933年蘇區紅色體育運動,籃球賽40次,足球賽近20次,跳高跳遠各20多次。”[8]58當時參加紅色體育運動鍛煉和比賽的有領導、士兵、群眾、學生。特別值得一提的是1932年的一個夏天,康克清帶領學員們在瑞金雙清橋下游泳鍛煉,這在當時是一件很了不起的事,表現了女子沖破封建束縛的勇敢精神,開創、引導蘇區婦女參加體育比賽先河。蘇區廣泛的體育活動,夯實了紅軍官兵的身心素質,為長征的勝利奠定了堅實基礎。加之,紅軍在長征途中,一旦有機會,紅軍把蘇區的體育項目,與當時的體育設施結合起來,繼續弘揚紅色體育精神,為長征勝利服務。
三、紅一方面軍長征體育文化活動特點
紅軍長征期間的體育文化活動,緊緊圍繞行軍和作戰開展,除具有體育自身功能外,還具有軍事性、宣傳性和適用性等特點。
(一)體育文化活動的軍事特點
紅軍長征期間運用體育手段和方法與軍事實務相結合,是紅軍長征體育運動顯著的特點。紅軍自離開蘇區后,幾乎天天行軍打仗,同時與大自然作頑強斗爭。紅軍戰士若沒有強健的身體,是不能日夜兼程、抗擊疾病和戰勝敵人,更不能爬雪山,過草地,奪取長征的最后勝利。中央紅軍領導高度重視長征期間紅軍戰士的體育文衛工作,千方百計抓住機會開展體育文化活動。“紅軍長征中的體育活動,是在嚴峻險惡的戰爭環境下進行的,帶有軍事體育色彩。”正如紅一軍團政治委員聶榮臻所說:“紅軍的運動會和一般日常所說的運動會不同,它是緊緊地結合作戰,培養那種無論在什么情況下都要壓倒敵人的革命英雄主義。”[5]34因此,紅軍長征體育活動最主要的特點是體育與軍事的有機結合,切實把體育的強身功能和競技拼搏精神與長征吃苦耐勞精神緊密結合,培育了紅軍無堅不摧的革命意志。
(二) 體育文化活動的宣傳性特點
紅一方面軍長征歷時13個月,每到傳統節日、盛大集會、部隊會師等,紅軍都要開展文體活動,與當地居民隆重慶祝傳統佳節,這是紅軍長征體育活動的顯著特點。尤其是在長征途中,每到一個城市、村莊、村寨,紅軍都要召開群眾大會,軍中各職能組織趁機開展文化宣傳活動,如一軍團的戰士劇社,三軍團的火線劇社,五軍團的猛進劇社,利用表演節目宣講黨的政策、主張和今后的任務。會后舉行軍民體育友誼賽或內部對抗賽,與百姓接觸溝通,傳播體育文化。
“長征是宣傳隊。”1935年,正值籃球運動傳入我國40周年之際,相對封閉的西部群眾體育正處在發展階段,紅一方面軍在貴州遵義協臺壩集會、四川懋功和陜甘根據地會師,分別采取籃球賽和軍事體育運動會的形式慶賀勝利,同時把籃球新規則和田徑裁判法帶在西部實踐范用,向當地人民群眾傳遞了現代體育文化信息,讓老師、學生、群眾、商人等領略新體育文化。一股倡導新體育文化的新種子,在西部山鄉播撒、生根、成長,對當地政治、經濟、文化產生了深遠的影響。紅軍長征體育比賽,不僅注重文化傳承,更注重文化發展。“紅軍長征途中的體育活動,繼承了革命根據地開展體育運動的優良傳統。”但他不完全是蘇區體育的翻板,他是與當時季節、環境條件和人文風俗相結合的產物,是特定環境下舉行的特殊活動,具有廣泛的宣傳性、教育性、娛樂性和鼓動性特點,他有力地推動了蘇區體育文化在西部的傳播與發展,給云貴川體育文化注入了新鮮血液,特別是學校興起了籃球文化熱潮,為今天西部體育文化的發展奠定了堅實的基礎。
(三)體育文化活動的適用性特點
適應者生存,不適者淘汰叫作自然選擇。達爾文的適者生存理論告誡我們:紅軍長征期間的體育文化活動,是與當地人文社會條件相結合的產物,是適應環境的結果,我把這種選擇最恰當的、有利于活動的開展和推廣的體育活動,這叫作長征體育適應。適應是最好的宣傳、最好的教育、最接地氣的應用。紅一方面軍長征期間的體育文化活動,不是無本之木,無源之水,他淵遠流長,深深根植于中華民族五千年文化,根植于蘇區紅色體育。但紅軍長征體育文化活動,有別于傳統體育文化和蘇區體育運動方式,它是傳統體育和蘇區體育文化與長征軍事內容相結合的產物,同時還具有內容的選擇性、可用性、針對性和群眾的接受性等特點。
紅一方面軍從長征一開始到結束,整個歷程都處在生死存亡線上,中央領導集體,認真分析敵對形勢和活動環境,充分調動紅軍自身積極因素,憑借紅軍與地方群眾或部隊之間或部隊內部互動平臺,開展籃球比賽活動,鍛煉紅軍體質,提高紅軍素質。在沒有籃球場地的地方,則舉行聯歡晚會或同樂會,以唱歌和舞蹈為主,其表演節目借鑒民間《秧歌》《花燈》《龍燈》《打連廂》等藝術形式,創造出軍民喜聞樂見的具有民族風格和地方色彩的紅色舞蹈。紅軍長征期間的體育文化活動,相對于蘇區開展的體育項目、內容、人數來說,雖然少了很多,內容也相對單一,但是是很了不起的精神大餐,他不僅豐富了紅軍長征精神文化生活,更重要的是提高了紅軍戰士的體能和斗志。
四、長征體育文化的價值與功能
紅一方面軍長征期間的體育文化活動,通常是在節慶、會師和大型集會和休整間隙舉行,它除了體育功能外,還有文化軟實力價值。今天我們研究紅一方面軍長征體育文化,不僅要研究他的內容與形式,還要研究他的功能與作用,更重要的是研究他的價值與意義,尤其在全面建成小康社會的今天,重走長征路,重溫長征歷史,感受和感懷長征精神,對炎黃子孫具有非凡的教育意義。
(一) 長征體育文化的價值
偉大的長征給黨和人民留下了偉大的長征精神,他是中華民族百折不撓,自強不息的民族精神的最高體現,是保證我們革命和建設事業從勝利走向勝利和強大精神力量。長征體育文化包括球類、體操、田徑、游戲、話劇、唱歌等體育活動和文藝理論,還包含軍事訓練、比賽規則、文藝表演、拉歌等。特別是在長征途中因陋就簡開展的長征體育和鼓棚隊文化活動,他不僅創新了體育運動方式,而且還升華了體育文化精神內涵,他的價值在于體育功能與軍事內容的有機結合,增強了紅軍體質,提高了運動作戰能力,形成了不怕苦、不怕累、不怕犧牲的堅強意志,鑄就了偉大的長征精神。長征文化的精髓是長征精神,長征精神的核心是堅定的革命信仰和大無畏的革命精神。我們今天研究長征體育文化,不是在紅軍長征史中尋找體育文化,也不是在長征史中鑲嵌體育文化,而是為了豐富、完善、繼承和弘揚長征體育文化,還原長征體育文化真實。長征體育文化蘊含的長征精神,是一股無形的正能量,激勵著華夏兒女加強小康社會建設,具有十分重要的人文價值和現實意義。
(二) 長征體育文化的功能
“也許可以這樣說,長征本身就是紅軍的一場長距離的運動。當然,這場與敵人競賽的馬拉松,是史無前例的。”[5]35長征體育文化功能當時在于增強戰士體質,提高戰斗力,培養英勇頑強、奮力拼搏、艱苦奮斗的革命精神,服務長征。今天的長征體育文化功能,在于繼承和發揚體育拼搏精神、創新體育文化、樹立體育人的理想信念,為中華民族偉大復興服務。
今天,我們偉大的祖國正值偉大復興的發展時期,同80年前長征一樣是前無古人的偉大事業,我們要弘揚長征精神,樹立競爭意識,自覺在各自的崗位上建設文明、富強、法制的社會主義國家。特別在隆重紀念紅軍長征80周年之際,雖然絕大多數人沒有條件重走長征路,去領略、感悟、體驗偉大的長征精神,但人人都可以通過學習長征文獻,重溫長征文化,感受長征體育,在思想和精神上踏上長征之路,用長征精神武裝自己,讓靈魂接受偉大長征精神的新洗禮。
長征精神是人類戰勝困難,磨礪意志品質的礪石,是社會主義核心價值觀的有機組成部分,是愛祖國愛人民永不枯竭的動力源泉。尤其在經濟全球化和世界多極化的背景下,弘揚長征精神,對提高國人思想政治覺悟,增強愛國主義精神,具有重要的意義。長征體育文化,是長征精神的有機組織部分,我們今天要學習,明天也要學習,將來更要學習,特別是教育工作者要把這部中華民族革命史詩,銘記于心,代代相傳,成為建設文明富強國家的精神動力。
總之,長征體育文化是長征史詩中濃墨重彩的一頁,他反應的是紅一方面軍長征歷程革命精神和堅定的革命意志和樂觀主義者精神;反應的是紅軍把體育文化與軍事文化相結合的新型體育活動形式,是紅軍革命精神的崇高體現,今天挖掘他、研究他,是為了在社會主義新長征建設路上繼續發揚長征精神,加快實現13億人民的中國夢。
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