
【摘 要】本文在詳細分析習慣性質特征的基礎上,提出了“動之以情、導之以行、醒之以意”的習慣培養策略,可為教師對學生的習慣培養提供參考。
【關鍵詞】性質分析 習慣培養 策略
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2015)04-0095-02
習慣表現為個體受潛意識支配的穩定行為傾向。良好習慣的形成過程不僅是學生素質的提升過程,同時也是學生道德品質的培養過程。葉圣陶從習慣培養角度對教育有一個經典的論點:“什么是教育?簡單一句話,教育就是培養良好的習慣。”從培養學生良好習慣的角度去理解教育,通過良好的習慣培養喚醒學生的自我教育機制,提高學生自我完善能力,這符合促進學生自主發展的教育理念。
一 習慣的性質
指導學生培養習慣,首先需要清楚習慣到底是指什么。史蒂芬·柯維將習慣定義為“知識”“技能”“意愿”相互交織的結果。但嚴格地講,知識、技能不屬于習慣內容,而是個體的現有狀態。所以該定義不能解釋習慣的最本質特性。依據《現代漢語詞典》解釋,從動詞角度,習慣指“常常接觸某種新的情況而逐漸適應”。從名詞角度,習慣指“在長時間里逐漸養成的、一時不容易改變的行為、傾向或社會風尚”。我們平時所說的習慣多指其名詞意義。但該詞條動詞意義的解釋同樣為學生的習慣教育提供了寶貴的參考。
上述詞義闡明了習慣的以下性質:(1)習慣培養過程的長期性:習慣的培養需要較長時間,學生不可能在短時間內迅速養成某種習慣。(2)習慣培養過程的重復性:要培養習慣,需多次、重復地訓練預期行為;習慣培養結果表現為語言、思維等行為方式形成條件反射,所以習慣培養遵循條件反射的形成規律。(3)習慣培養過程的革命性:在培養習慣的過程中,學生不斷接觸的是先前沒有的新情況,這必然會引起身體或心理上的不適。(4)習慣培養過程的漸進性:習慣的培養并非一蹴而就,而是循序漸進的改變過程,學生可以根據實際情況提出遞進的目標,促進習慣養成。(5)習慣
培養結果的適應性:習慣養成后可以對自己的期望情景產生適應,甚至會對預期情境形成需要。(6)習慣培養結果的影響持久性:習慣是個體形成的穩定行為傾向,習慣養成后能植根于人性,使個體無意識自動發生某種行為。(7)習慣培養結果的穩定相對性:雖然習慣是個體穩定的行為傾向,但這并不意味著習慣不可改變。如果我們重復付出明顯集中的注意和頑強的意志努力,也可以養成新的習慣。(8)習慣的社會性:對個體而言,習慣外在表現為行為,內在表現為心理傾向;對社會而言,習慣則表現為社會風尚。
習慣的性質分析圖解
二 習慣的培養過程
習慣,習而慣之。習慣從“常常接觸”而來,經多次重復鞏固轉變為主體需要。既然習慣的培養需要多次重復地接觸新情境,將我們期待的行為內化為本能反應,那么,通過意識有目的、有計劃地進行合理干預必將提高習慣養成效率。教師對學生的習慣教育,關鍵在于促進學生習慣的自我養成,可以從以下幾個方面給予學生指導:1.動之以情
人的主觀能動性體現在他可根據自己的需要和意愿決定自己的行為方式。促進學生的“動”包括兩個方面,一是引起習慣培養前期的“心動”;二是監督習慣培養過程中的“行動”。“動”是習慣培養的保證,而“情”則是“動”的內容和依據。這里的“情”,主要指學生對相應習慣形成正確的認知和態度,包括實施習慣培養過程的計劃和步驟。
引起學生在習慣培養前期的“心動”,目的在于激發學生正常合理的需要和意愿,讓學生對某種習慣從內心產生情感認可和贊同。讓學生明確培養良好習慣的具體意義,可激發其培養習慣的行為驅動力。習慣的穩定相對性意味著壞習慣可得到改變。習慣培養結果的適應性和影響持久性給習慣培養過程帶來直接效益,習慣培養結果的社會性提醒學生養成良好習慣是自己應盡的社會義務。在習慣培養動機的導引下,教師可根據習慣形成規律指導學生制定培養計劃,并通過目標習慣的意義激勵學生在習慣養成過程中保持愉悅的情懷和良好的心態。
學生習慣培養過程中的“行動”不應該是盲目的,而應該受到計劃的控制。在制定習慣培養計劃時,需要考慮習慣培養過程的漸進性。學生在從事活動時往往期望接受挑戰,并且能從對挑戰的征服中獲取快感。這種技能與挑戰的相對平衡能助其保持行動延續的最佳狀態,進一步維持甚至增強相應行為的欲望。所以在對習慣培養計劃合理設計和具體執行時,應該遞進式變換學生習慣培養的最近發展區,構建合理的目標體系。
在培養學生良好習慣的前期階段,教師要引導學生對目標習慣進行充分的理性分析。學生在習慣培養的最初階段,可能基于感性認識,因追求新鮮而表現得很積極,但成就人偉大事業的是理性而不是感性。學生需要仔細分析并牢記目標習慣的好處和對應壞習慣的害處。當他們在養成習慣的過程中產生懈怠心理時,想一想這些益處,再想一想已付出的努力,足以為其提供堅持下去的理由。
2.導之以行
有多大的理想就需要有多大的行動。同樣,習慣的培養也需要得到具體行動的支撐。“想”和“做”的關系是學生應該明白的基本知行關系。任何想法都是懸空的,都需要以行動作為支撐。有些事情,并不一定要等到時機成熟才可以進行。完成某些任務需要的額外條件,可能在做的過程中才會反映出來。而且,時機的成熟是一個相對的概念。如果說一件事情一定有它的開始時間,那這個時間就是產生想法的那一瞬間。科學家的很多靈感都來源于對細節實實在在的探索。任何一件事情,都是由眾多細節構成的,如果我們不去完成前面的細節,后面的細節永遠不會產生。甚至在大多數時候,遺忘會讓本已想到的細節漸漸模糊,直至消失。所以,教師要促進學生行動意識的形成。
習慣的改變是可視化的,這可以給學生帶來習慣培養成效上的希望,促進其行動的延續;但習慣培養過程的長期性和革命性決定了習慣養成必然是艱難的過程。這種艱難不唯體現在具體行為上,更體現在行為的堅持上。為保障學生習慣培養計劃的正常實施,學生可將計劃告知父母、教師和同學,以便在產生懈怠時得到必要的督促和鼓勵。但是,學生更應該加強習慣培養計劃的自我管理。一方面,學生可以通過習慣效益對自己進行激勵;另一方面,學生可以不斷地問自己這樣一個是非選擇題:你是要失敗,還是要成功?直到自己重復著應該成為習慣的動作為止。
3.醒之以意
“意”包括幾個含義:意識、意義(給自己帶來希望的習慣益處)和意志。“意識”對習慣培養的影響具有決定性。習慣的形成會經歷“刻意、不自然”到“刻意、自然”再到“無意、自然”三個階段。這三個階段都進行著意識與潛意識的斗爭,其實質是意識決定潛意識的過程。學生習慣培養過程中的意識參與主要體現為注意。注意是心理活動對一定對象的指向和集中。學生需要練就這樣一種能力:聚焦現在,全神貫注。當習慣培養計劃受阻時,不要去抱怨以前,也不要過多地展望以后。具體做事時,要學會把注意力收回來。“全神”,即指集中所有的精力;“貫注”,則指自我意志的強勢介入。其中,“強勢”是對自我魅力超乎尋常的肯定,“介入”是自我約束的踐行。周圍的環境無可避免地會對我們的“全神”產生干擾,這時候怎么辦呢?就用“貫注”解決問題。全神是一種狀態,貫注是一種行為,兩者都具有主觀性。
習慣的培養過程具有革命性,每一個新的良好習慣都是對原有不良習慣的改變。因此,改變習慣會引來身體或心理上的不適,學生需要用意志的強勢介入去提醒自己“不適”的合理性并克服對原有不良習慣的依賴。學生要相信自己,確定能成為自己的主宰,營造一個“強我”。“強我”包括三個方面:(1)習慣養成后未來強大的我,即以歷史的眼光看自己;(2)可以實現自我管制的現實自我,即可以對受懶惰松散誘惑的本我起到約束管制作用的自我。管制也有兩層含義,一是“管”:自己對自己行為的規劃;二是“制”,即踐行的督促。(3)對外部環境表現出強悍的現實自我。現實自我的強悍主要體現在能夠排除其他干擾,使自己得以按原來的計劃去發展變化。對外界的強悍,也可以理解為將那些受懶惰松散誘惑的本我當作“他人”去看待。如果一個人不愿意改變自己,那就試圖改變“他人”。當一個人頭腦中出現懈怠,那么他可以告訴自己,那只是自己的幻覺,真正的我是積極上進的。事實上也的確如此,從來沒有一個人從內心深處愿意墮落自己。
三 總結
習慣在一定程度上決定著學生的未來。對學生實施的各種教育均可以以培養習慣作為切入點。因此,培養學生良好的習慣是教育者應該優先考慮的問題。習慣培養過程具有長期性、重復性、革命性和漸進性,這決定了教師在學生習慣培養過程中提供正確指導的重要意義。習慣培養結果的穩定適應性、社會性和影響持久性給學生提供了行為內驅力,而習慣的穩定相對性則為學生提供了改變不良習慣的信心。本文在詳細分析習慣性質特征的基礎上,提出了“動之以情、導之以行、醒之以意”的習慣培養策略,可為教師對學生的習慣培養提供參考。
參考文獻
[1]〔美〕史蒂芬·柯維.高效能人士的七個習慣(高新勇、王亦兵、葛雪蕾譯)[M].北京:中國青年出版社,2010
〔責任編輯:龐遠燕〕