【摘 要】目前學界對“中國夢”的研究主要集中在“中國夢”的基礎理論建構、“中國夢”的實現路徑、“中國夢”的價值意義幾個方面。對“中國夢”的基礎理論研究重在闡釋中國夢的內涵;“中國夢”的實現路徑研究主要以“問題”為導向進行理論建構;“中國夢”的價值意義研究成果集中在價值引導和國家民族認同兩個方面。
【關鍵詞】“中國夢” 基礎理論 實現路徑 價值意義
【中圖分類號】D61 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2015)04-0031-02
習近平總書記帶領新一屆中央政治局常委參觀中國國家博物館舉辦的“復興之路”展覽之后,提出了建設強大的社會主義現代化新中國的“中國夢”,而后又在多處場合大力宣揚“中國夢”。自此,“中國夢”理論成為學界研究的熱點。
一 “中國夢”基礎理論建構研究
“萬丈高樓平地起,根基不牢,地動山搖。”理論初創階段,夯實基礎,扎穩腳跟,對于拓展和豐富理論內涵,增強理論創新生命力與實踐指導價值具有重大意義?!爸袊鴫簟钡幕A理論建設首先面臨的問題便是“什么是‘中國夢’?”圍繞這個問題,我們應該回溯歷史,綜合考察“中國夢”的緣起、產生與發展歷程。
1.“中國夢”的緣起、產生與發展歷程
此項研究應當從中國的歷史特別是近代史出發,從“大同社會”的烏托邦理想,到近代抵御外辱、救亡圖存中第一次提出中華民族的概念和富國強兵的理想,再到我們的“三步走”發展戰略、小康社會、和諧社會建設,再到習近平總書記第一次系統闡述“中國夢”的理論,“中國夢”的提出,不是心血來潮的個人靈感闡述,它有深厚的歷史淵源和社會實踐基礎,是順勢而為,應運而生。
2.“中國夢”的內涵闡釋
學界普遍認為“中國夢”的內涵包括國家富強、民族復興、人民幸福。那什么又是國家富強、民族復興、人民幸福呢?部分學者以現代化程度作為國家富強的標準,認為“中國夢”是百年來的“現代化”夢想。但現代化的闡述還是稍顯籠統,而且隨著社會歷史的發展現代化的內涵也是發展變化的,我們不妨從國家發展要素出發,將富強定義為政治、經濟、文化、社會、生態文明的高度發達。民族復興,絕不是指恢復到歷史強盛時期的發展水平,它更多強調的是與世
界各國的橫向對比中展現出的“優越性”,因而我們今天的發展目標應涵蓋趕超世界發達國家之意,這是民族復興的要求。人民幸福是一個發展的概念也是一個相對的概念,但并不是無章可循、沒有方向的,實現人的自由、解放和全面發展是人民幸福的終極含義。
3.“中國夢”之“中國”的規定性
部分學者強調“中國夢”的主體是“中國公民”,其實是錯誤理解了“中國夢”之“中國”的規定性。中國的規定性主要包括中國的歷史文化,社情國情,基于歷史文化和社情國情的理論、道路和制度選擇。要實現“中國夢”,要樹立文化自信、理論自信、道路自信、制度自信,正如習近平總書記所言,我們不走封閉僵化的老路,但也絕不能走改旗易幟的邪路。
4.“中國夢”的實踐主體探析
對“中國夢”實踐主體的探討,學界有這樣幾種觀點,一是全體中國公民;二是中國共產黨;三是中華人民共和國;四是包括海外華人在內的全體中國人;五是包括少數民族同胞在內的56個民族集合。這些觀點都是為了佐證自己的研究目的,略顯牽強。我認為“中國夢”的主體應上升到“中華民族”這一“國族”的高度,“中國夢”的主體應該是從古至今,世界各處,但凡提及“中國”,便會產生“我”之意識的中國人,“中國夢”的主體應具有空前罕有的包容性,才能最大限度地排除阻礙、凝聚力量,為“中國夢”乘風破浪,保駕護航。
二 “中國夢”的實現路徑研究
“中國夢”的實現路徑是將“中國夢”看成一個待實現的目標藍圖,從不同的角度探索堅持什么能有利于“中國夢”的實現,發展什么是在構建“中國夢”。目前的研究成果主要集中在“構筑中國夢與堅持中國特色社會主義”“中國夢的文化內涵”“深化改革與中國夢”“民生保障與中國夢”“個人夢與中國夢”幾個方面。
張自慧認為“中國夢”是中國人夢寐以求的民族復興之夢,不能沒有傳統文化的支撐。其中,自強不息、厚德載物的民族精神是實現“中國夢”的動力源泉,“仁義禮智信”的“五?!敝朗侵腥A民族復興的價值基礎,“中庸”“王道”和“世界主義”思想是中國和平崛起的文化基因。劉恒從民生問題出發,認為“民惟邦本,本固邦寧”,國家夢想的實現要依靠民生改善作為基石。而民生改善要以制度建設為重點,內化社會公平正義,使人民群眾成為夢想實現的最終受益者。田曉春認為實現“中國夢”要重視法制建設,在社會主義市場經濟高速發展的今天,中國的復興不應單單只依靠經濟的復興,更重要的是文明的復興。文明的復興表現為多方面的復興,其中法治是文明復興的重要組成部分,也是文明復興的制度保障,就我國現階段的國情來看,實現“中國夢”的當務之急就是建設社會主義法治國家。朱可辛從“中國夢”與“個人夢”的關系出發,認為“中國夢”的落腳點是“個人夢”,實現“個人夢”需要個人權利保護、競爭機會均等、對弱者更多關懷等公平正義的價值理念的支持,只有公平正義制度化,才能保障個人追夢、圓夢的機會。
“中國夢”之“中國”的規定性決定了“中國夢”不同于“美國夢”和其他夢,實現“中國夢”需堅持中國特色,展現中國氣度。因而,我們應將踐行社會主義核心價值觀與弘揚傳統文化結合起來,以中國社會的實踐需求為導向,在“中國夢”理論的指導下,關注政府機構改革、國企改制、社會治理、公平正義保障等重大問題。
三 “中國夢”的價值意義研究
目前學界研究主要從意識形態導向作用出發,集中在“中國夢的價值塑造作用”和“中國夢對國家民族認同的引領作用”兩個方面。
1.“中國夢”與核心價值觀塑造
戴木才認為,在實現“中國夢”的偉大征程中,我們要始終堅持把黨的領導作為實現“中國夢”的堅強核心,把實現“人的價值”作為實現“中國夢”的首要目標,把激發創造力作為實現“中國夢”的主要途徑,把建立公平制度作為實現“中國夢”的保障基石,把解決現實問題、民生需求作為實現“中國夢”的民心工程,把融入世界潮流作為實現“中國夢”的重要內容,從而形成全黨全社會實現偉大“中國夢”的強大精神合力。張朋、王忠橋認為,要實現“中國夢”與高校思想政治教育的雙向掌握?!爸袊鴫簟笔侵腥A民族共同的夙愿,當代大學生是實現“中國夢”的主要踐行者,高校思想政治教育必須深入開展“中國夢”宣傳教育,使大學生群體真正掌握“中國夢”理論,幫助大學生樹立集體主義價值觀,克服信仰危機。
2.“中國夢”與國家民族認同
章忠民認為,中國正處在一個挑戰與機遇并存的重大歷史轉折期,“中國夢”能協同整個國家民族的目標定位,整合并驅動全民族的良好價值取向,強化連接同胞民族情感的紐帶,化解社會、個人利益紛爭?!爸袊鴫簟彼酆系膰艺J同民族凝聚,有助于中國應對轉折期的挑戰,把握歷史機遇,實現民族復興、國家富強和人民幸福。韓震認為,從時間維度來說,“中國夢”具有歷史傳承性,是從古至今所有中國人的夢;從空間維度來看,“中國夢”區別于別的夢,同時“復興”的內涵要求有橫向對比的興盛之意;從“中國夢”的主體來看,既是全體中國人的夢想,也事關每一個公民的福祉?!爸袊鴫簟睒嬛敶腥A民族的精神家園,也熔鑄著中國人民的國家認同。
任何國家民族都有自己的意識形態,這是歷史的產物,也是人民的選擇,國家層面的主流意識形態更是匯聚理性、共謀發展的保障。每一種意識形態都植根于國家的經濟基礎和歷史傳統,是政治需求和文化需求結合的產物,它不僅是一種區分“你”和“我”的價值判斷,更是指導這個國家現實發展狀況的科學方法論,因而主流意識形態對于主權國家來說是核心利益?!爸袊鴫簟笔邱R克思主義中國化新的理論成果,是中國主流意識形態的有機組成部分。它就像一面鮮明的旗幟,以中國為標志,以發展為要義,以幸福為價值追求,引領著各項事業蓬勃發展。
參考文獻
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〔責任編輯:龐遠燕〕