從一節詩歌朗誦課管窺農村與城市學生教學方式的區別

【摘 要】課改以來，語文課程在模塊、結構、內容等方面都有了較大的變動和創新，隨著不斷更新的課題研究和教學方式的轉變，經濟文化相對發達地區的名校每年都能吸引數以萬計的慕名者前往學習和研究，一些名校所取得的具有良好效果的教學理念和教學方式是否都能適用于各個地區特別是農村地區的語文教學呢？這是一個值得深思的問題。針對農村學生和城市學生兩大教育受眾，要以人為本，以學生個體和群體特征為教學基本出發點進行同課異構，才能真正體現新課改的本真意義。

【關鍵詞】同課異構 朗誦教學 農村學生 城市學生 教學方式

【中圖分類號】G【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）05B-0079-02

新課改實施以來，語文教學形成了百花齊放、爭奇斗艷的蓬勃發展之勢，從“三分之二”課堂、EEPO教學模式到如今的“慕課”、平板電腦輔助教學等，目的只有一個——把學生引入瑰麗的語文世界，讓學生在語文學習中學到智慧。但在日新月異的教學改革浪潮中，是緊跟當地名師效應，還是應“到什么山頭唱什么歌”呢？

農村學生和城市學生在地方文化養成、民族風俗、知識浸潤、思維方式和能力遷移等方面都有著較大的差異。發達地區的教學理念豐富成熟，很大程度上影響著欠發達地區的教學理念和模式，但兩者卻是能相互滲透和共有的。這從同一課程里實施針對不同的學情進行不同的教學可以得到了很好的呈現。陳怡在《讓學生成為受益者》一文中提出：“‘異構’并非是教師一味在教材開發上‘求異’，而是要更多地關注‘學情’，根據學生‘學情’的不同，運用不同的理念、不同的教學方法進行教學。這才是‘同課異構’的更重要的意義、價值所在。”

筆者在一次課題《我以我口誦我心——詩歌朗誦指導》中進行了初步探討和研究。

一、對農村學生詩歌朗誦教學的構設

一般來說，除了完成普遍意義上的教學任務，教師不會用大課時來對詩歌朗誦作專題性的指導。本課題內容源自人教版高一年級第一冊綜合性學習內容：《擁抱文學的驕子——詩歌》。如何從《課標》意義上落實教學要求，培養學生理解詩歌、朗誦詩歌、鑒賞詩歌的能力，并通過這一單元的學習，讓學生熱愛語文，進而對其高中三年乃至一生的學習產生長遠而深刻的影響？這是一個極富挑戰性的課題。它要求教師能夠通過各種教學手段，充分地調動學生學習詩歌的興趣與情緒，能將自己已有的感悟和情感體驗與別人共享，并形成自己獨特的情感體驗。

筆者把這堂課的立足點設置為：

（一）用能充分調動學生情感的材料激活學生內心的情感，能感詩人之所感。

（二）讓學生學會運用朗誦的基本技巧來表達詩歌的情感，能有效地運用誦讀表達內心的情感。

農村學生有一特點是，大部分學生都離家寄宿學校，很少能和家人團聚。就這一情況，可把教學導入設計為：

“詩歌起源于民歌，是由歌唱出來的，是感情最豐富的一種藝術表現形式”。那么我們先來欣賞歌曲《白發親娘》（彭麗媛）：

你可是又在村口把我張望，

你可是又在窗前把我默想，

你的那一根啊老拐杖，

是否又把你帶到我離去的地方。

……

你可是又在夢中把我掛念，

你可是又在燈下為我牽腸，

你的那一雙老花眼，

是否又把別人錯看成我的模樣。

教師適時引導學生體會這首曲子里的情感，強調藝術是相通的，唱能唱出深情，讀也能讀出深情來。緊接教師配樂示范朗誦，讓學生置身歌詞情境中。朗誦過程有不少學生沉浸其中，甚至啜泣想念家人。

教師趁熱打鐵引出問題：誦讀為何也能感動彼此？讓學生小組討論誦讀好一首詩的標準是什么？

教師根據學生討論情況進行點撥和小結，總結出要做到有感情朗誦的幾個要點：

（一）注重朗誦停頓、重音、語調、語速、節奏、感情，甚至還有朗誦者的動作和表情。

（二）走進文本，走近作者，與詩人一起歡笑一起悲傷——了解詩歌的內容，寫作背景，作者感情基調。

（三）有所感悟，以我口誦我心，由情悟到口誦——通過想象和聯想，調動情感，身心投入，最終達到有感情地朗誦詩歌，理解詩人的情感。

在課堂最后，讓學生選取自己最喜歡的詩歌進行配樂朗誦，擇期在班里進行了一次朗誦比賽。課后，學生紛紛表示原來學詩可以那么多情那么美妙，對詩歌的學習表現出濃厚的興趣。

筆者在這堂詩歌朗誦指導課中的切入點是成功的，因為它觸動了學生內心的柔軟處，離家求學的艱苦和自立，讓學生很容易就進入到角色當中。

二、對城市學生實施同一教學構設后的反思

朱光潛先生認為：“要養成純正的文學趣味，我們最好從讀詩入手。”把教學設計建立在最容易體會的感情——母愛上，使學生懂得感恩懂得母愛的深沉，使學生身臨其境地接受了一次感情的沐浴，使學生的品味在朗讀中得到潛移默化和提升，這是筆者的教學目的。

然而，當筆者把這一教學設計在城市的孩子們面前嘗試教授過后，卻發現學生反應不夠強烈，沒有預設激發的那么熱血沸騰，甚至有個別調皮的學生竟在老師深情示范朗誦時偷偷地嘻笑。沒有了感情的共生，這樣的課是失敗的。課后，筆者對部分學生進行了隨機提問調查，發現他們的問題指向幾乎一致，學生受眾里不少是走讀生，不少孩子從小到大一天也沒離開過父母，體會不到與家人離別的愁苦，無法切身理解詞中老母親把別人錯認成自己孩子后的落寞和孤單。讓他們讀懂詞中老母親思念孩子的無助與期待似乎有些架空，讓他們想象出“你的那一根老拐杖，是否又把你帶到我離去的地方”那樣一幅畫面確實有點為難。

同樣一堂課，在一個地方取得了良好的效果，讓學生愛上詩，喜愛上了語文；到了另一個地方卻反應平平，甚至以失敗告終。這僅僅是忽略了學生的人生閱歷嗎？問題也許要比想象的復雜得多，但最基本的一個，是筆者沒能激發出學生內心最真實的東西。城市里的孩子生活環境相對優越，自小挫敗感和獨立性不強，懂得感恩的孩子相對不多，甚至覺得父母及旁人給予自己的是理所當然的事情。

三、改變教學設計，調整教學構想

首先，根據農村學生和城市學生在語文學習能力上的差異提出不同的學習目標，但目的異中有同——讓學生喜歡詩歌，喜歡朗誦。農村學生口語能力較差，且普通話不太標準，接觸新鮮事物較少，情感迸發力不夠，因此在朗誦專業練習設置上，讀準字音、學會停頓等方面安排時間較多。在課堂練習上筆者針對性地選取了《我的自白書》《致橡樹》這兩篇能調動激發情感且易讀上口的經典名篇。而城市的學生普通話大多標準，可在朗誦的重音、語調、語速等方面多下功夫，但兩者同樣的教學重點不能改變，就是感情的激發須是一致的。在文本的選擇上，對城市的學生改用泰戈爾的《世界上最遠的距離》切入，使其更容易接受甚至喜歡這樣的詩歌。

其次，課后學生是否能自主學習是最為重要的一點。朗誦課即便在課堂上很成功很精彩，如果學生課后不去練習不去有意識地朗誦，那也只是水過鴨背而已。農村的孩子雖然寄宿生占大多數，平時除了在學校還是在學校，接觸面較窄，但不少孩子還是很喜歡創作的，因此建議讓學生在準備朗誦比賽中最好能用自己的原創作品。可先把自己的作品大聲朗誦給身邊的同學欣賞，為下次課的課前三分鐘詩歌創作展示作準備。學生的熱情相當高漲。活動過后個別學生還在報刊上發表了自己的作品。對于大城市的學生而言，他們更喜歡的是沉浸在電子產品的把玩當中，科技信息新技術的泛濫剝蝕了他們讀書寫字的耐心。因此筆者布置這些學生課后利用網絡制作自己的詩歌朗誦視頻，然后拿到學校進行評比。學生熱情不錯，都希望自己的MV是最棒的。他們在MV創作中，幾乎都有意識地運用課堂所學知識去糾正修飾自己的朗誦作品，拿不準的地方則積極通過各種媒體手段進行搜索訂正。

再者，在教學過程當中，筆者對不同學生群體運用不一樣的教學方式。農村的學生較有羞澀感，特別是上這樣一堂需要讀說參與才能進行下去的朗誦教學。如何激發他們的積極性與參與性是重點，他們習慣于老師的三申五令，習慣于動筆而不是動口。所以主要運用啟發式教學和小組合作式教學結合，耐心引導，不斷提高他們的朗讀信心。設置的課堂問題和設置的朗誦練習難度不能太大，要適合即可，要讓學生嘗到縱身一躍就能摘一手蘋果的喜悅。而城市的學生喜歡新鮮喜歡活動，對常規課激情不夠。對此，設置一個課后作業：讓學生回家在父母面前朗誦一首詩，要求能感動母親，并把現場錄制下來。這對學生來說無疑是具有挑戰性的，從他們制作出來的MV，還有父母真情的反饋證明了這個課題的預設和生成是成功的。

同一課題，不同的學生群體，構建是不能完全一樣的。國學大師、文史泰斗陳寅恪先生教課有四個“我不講”：“前人講過的我不講，今人講過的我不講，外國人講過的我不講，自己過去講過的我不講。”這種每堂課都應該有新的見解不正應該是當前語文教師在教學當中最需要體現的嗎？于漪女士在《語文教師必須有教學自信力》一文中說：“相當數量的教師信教參。實際上編教學參考資料是不得已而為之，因為我們要保證教學質量的底線。可對有思想的教師來講，對有抱負的教師來講，這往往是一種束縛。我審過教材也審過教參，每次審的時候，心里真的是有一種說不出的滋味。什么時候我們的教學能不要教參呢？”是的，在當今層層出新的課改環境下，語文教師如果能保持語文教學的本真，保持有自己的洞察力和見解，不是人云亦云，照搬照抄。能以生為本，以人為本，探究學生個體、群體的差異性，這才是一名語文教師最基本的功力。就如發達地區的教學理念和教學方式不一定都是最好的最適用的，也不是全國所有的地區都能實施和推廣的，而其他地區實踐出來的教學理念和方式當然也有真知灼見之處。一名語文教師如果真能做到想學生之所想，從學生的根本出發，依不同的學生群體改變不同的教學方式，不斷提升自身的教學理念，為學生把好脈，對準癥，下好藥，用文學教會人生，懂得人生的智慧，使自己的教學生涯豐富多彩，津津有味，何樂而不為呢？

【參考文獻】

[1]陳怡.讓學生成為受益者[J].語文教學通訊，2014（6）

[2]于漪.語文教師必須有教學自信力[J].語文學習，2010（1）

【作者簡介】廖婷婷（1980- ）女，壯族，高中語文中學一級教師，文學學士，現就職于江蘇省南京市雨花臺中學高中部。

（責編 盧建龍）