以個性化教學構建優質語文課堂

【摘 要】個性化教學在職教語文課堂教學中占有十分重要的地位，本文從職業教育教學中語文個性化教學的主要內容，語文個性化教學的緊迫性，語文個性化教學的路徑三方面來討論，特別強調語文個性化教學的路徑問題，利用名家的實踐來進一步證明語文個性化教學的必要性。

【關鍵詞】教學 個性化 優質課堂

【中圖分類號】 G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）05B-0068-02

在沒有正式入題之前先分析《雷雨》中周樸園形象的兩個案例。

案例一：老師先給出周樸園形象的特點：“殘酷”、“虛偽”、“狡詐”。然后要求學生根據這些特點從文本中找出相關的各種描寫，并且結合特點進行分析。

案例二：老師一開始就要求學生閱讀文本，把認為能體現周樸園形象特點的各種描寫找出來，然后分組討論，共同分析其形象特點。

這兩個案例，表面上看，似乎是學習的順序顛倒，但效果是截然不同的。案例一是老師給出結論，學生就沒法派生別的意見，周樸園形象的特點永遠是定格在“殘酷”、“虛偽”、“狡詐”的層面上，而案例二是學生在老師的指導下共同討論得出的結論，結果他們不光看到周樸園有“殘酷”、“虛偽”、“狡詐”的一面，還看到他“人性”的一面。周樸園也是人，他處在一家之主的地位，在眾人面前，在受到威脅面前，他的人性不得不隱藏起來，他對魯侍萍是有愧疚的，是想念的。這種多元性解讀是學生智慧的結晶，如果忽視這一點，學生就會是學習的奴隸。

面對這種情景，我們不禁要問：是什么讓課堂生成這種創造力呢？筆者告訴你，是教學的個性化。

一、職業教育教學中語文個性化教學的主要內容

筆者認為，語文個性化教學包含三個層面的內容。其重點是確定學生學習的主體意識。這種意識激勵學生積極主動地去求真，去揚善，去審美，去探索，去創造；并且能夠用理性的眼光去審視自己，看待他人、社會和人生；進而用自己的思想去影響他人，影響社會；發展自我，改造他人和改造社會。其二，在教學過程中，教師通過尊重個性，利用個性讓學生在動態的課堂中培養自己的能力，完善自己的思想。其三，就是立足文本，不斷挖掘教材，利用自己的眼光審視教材，不囿于固有的結論，讓“一千個哈姆雷特”在學生中生成。

二、職業教育教學中語文個性化教學的緊迫性

在傳統教學過程中，往往是以教師為主體，教學過程更多的是著重知識的簡單傳授，把學生當作一個知識的容器，忽略了學生的創造性培養，抹殺個性，壓制思想。這是學校教育的失敗。現在是思維多元化時代，工廠式教育嚴重阻礙了社會的發展。因為創新是時代的主旋律。時代的要求無疑給作為二十一世紀的中國教育者提出了一個更深遠的課題，特別是在職業教育和成人教育中，學生底子薄、基礎差，對個性化教學的要求更高。因此，現代教育教學一定要重視挖掘教學的個性價值。

三、職業教育教學中語文個性化教學的路徑

（一）從教師的角度看。首先，要徹底改變教學中陳舊的觀念。孔子在《論語·述而》中說過“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”在《學記》中也說過：“故君子之教喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達，道而弗牽則和，強而弗抑則易。開而弗達則思。和易以思，可謂喻矣。”這些論述都明確提出教師的任務是“道”、“強”、“開”，切不可“牽”、“抑”，尤其不能事事都“達”。教學就是要給學生自己思考的空間，讓學生在思考與學習中不斷發問，不斷碰撞，不斷總結，直至悟“道”，這才是我們追求的優質的語文課堂。

在這一點上，湖南師范大學的張良田教授在講授《荷塘月色》時，他做過這樣的嘗試，在賞析文章時，他不是一味把教參的贊美式結論生硬地塞給學生，而是把郁達夫、余光中等四人對《荷塘月色》的評價交給學生，讓學生互相討論，重新審視傳統結論。結果有些學生認為《荷塘月色》是借景抒情、情景交融的典范，寫得很美。但也不乏反對的聲音，他們認為朱自清的《荷塘月色》太過于唯美，過于矯情，有女性化傾向。課堂經過這樣碰撞就有不同的聲音，思想的火花就會綻放。

其次，教師的個性化魅力也是優質課堂的有機組成部分。看電視節目，我們都很喜歡畢福劍、李詠等節目主持人，為什么呢？不難看出，受觀眾喜愛的節目主持人都有一個特點，就是發揮他們的個性，沒有個性的節目主持人永遠留不住觀眾的。教師也是一個主持人，要得到學生的認可，個性是不能缺失的。然而教師的個性不能簡單理解為能說幾句笑話，創造一個花里花俏的課堂氣氛，必須深入文本，找激情點，共鳴處。教師的個性應是用自己的感悟去解讀文本，用自己的獨特見解去誘導學生深入學習。要做到這一點教師就得培養自己的文化修養。廣泛的閱讀是形成修養的有效途徑。例如在講授朱自清的《背影》時，很多教師只抓住父親爬鐵軌那幾個動作來分析，然后貼標簽式地把贊美父親的思想告訴學生。但是如果讀過《朱自清自傳》的才知道，這篇文章的思想遠不止這些。當時朱自清是一位熱血青年，不甘做一個普通教師，他當時生活非常艱難，除了要養家糊口之外，每月還得按時寄錢給老家的父親。因此我們不難看出“孝道”也是本文的主題之一。這種深層次的內容，你如果沒有充分閱讀這些資料，理解就會片面，甚至理解不到文本的真意，結果肯定是人云亦云。

另外，教師的文化修養還包括對文本資源的重建。做為一個引導者，你的課堂是對別人的認同，還是對自己的發現？認同別人的東西只是一個知識的傳遞者，而發現自己才是最重要的。因此，在解讀文本時，就要喚醒體驗，讓文本思想與心靈產生共鳴。課堂上有了教師獨到的體驗，理解才有深刻性、創造性。

（二）從教學主體的角度看，個性體驗是教學改革的核心內容。

第一，在教學過程中，充分培養、發揮學生個性是現代語文教學的終極目標。新一輪教學改革，“以人為本”的理念已被定格在原則的層面上。新世紀是“人的世紀”，語文教學必須要面對這個現實。所以，要在聽、說、讀、寫等方面，創造條件和機遇，讓學生建成現代化個性特點和發揮創造力的天地，張揚個性，爆發創造力。要做到這一點，教師必須創造一個民主的課堂氣氛，尊重主體。學生是有差異的，這就注定教學要照顧到各個層次，讓每個學生都得到發展。十九世紀德國教育家第斯多惠指出：“教學是引導學生的思想，引導學生智力的積極性。”這種觀點清楚地告訴我們，教師不應剝奪學生思考進而發現真理的樂趣，而應該引導、鼓勵他們的思想，讓他們在學習中發揚主動性和積極性。美國有一堂生物課：“蚯蚓”。老師把一些蚯蚓放在一個大盤子里，要求學生自己用手把蚯蚓抓到自己的小盤子里。開始這些學生面面相覷，你看我，我看你，不敢用手去抓，這時老師只在旁邊觀察，既不出聲，更不支招，過一會，只見一個大膽一些的學生用小手抓住一條蚯蚓并且用一根繩子捆住，把蚯蚓放到嘴里。這時奇跡出現啦，其他學生陸陸續續用手抓蚯蚓放到自己的盤里。學生在自己的動手下克服了膽怯，同時學生的認知能力得到培養。由此可見，學生在課堂上發揮個性自動生成的答案是難能可貴的，如果老師一味代替學生動手，那么學生的認知能力就可能被扼殺在課堂上。

第二，激發學習興趣，讓個性化教學順利起航。首先，培養學生的參與意識和協作精神是關鍵。依據課程的總體目標并結合教學內容，對教材進行“二次開發”，整合教材資源，通過靈活多變的教學方式，創造性地設計出貼近學生實際的教學活動，吸引和組織他們積極參與到課堂教學中來。在語文課文中有許多魯迅的文章，但學生認為魯迅的文章難懂，不想學，怎么辦？湖北特級教師胡明道在講授《拿來主義》時，設計一個問題：周杰倫在某地開演唱會，在后臺遇見魯迅，你們猜一猜，魯迅會對周杰倫說些什么話？一石激起千層浪，學生對周杰倫感興趣，所以紛紛投入課文，尋找魯迅對周杰倫說的話。胡老師抓住學生的興趣點，引導學習。在剖析最后一段時，胡老師又拿周杰倫的《青花瓷》、《菊花臺》來類比，周杰倫的歌曲懂得從我國古代文化中吸取精華，因此在歌壇上獨樹一幟，贏得大家的喜愛。這樣學生對“沒有拿來，就沒有新文藝；沒有拿來，就沒有新人”內容深刻的句子就理解了。

第三，設計語文交流的情境活動，感悟作者或課文人物最真實的情感，激發學生參與的興趣。那么老師怎樣創設情境活動呢？方法很多，如：辯論、競賽、討論、舞臺劇等，特別是舞臺劇表演，讓學生扮演課文中的角色，通過對角色的理解，讓他們用活動來領悟文本主題。例如在上《藥》一課時，筆者讓學生分別扮演華老栓、華大媽、康大叔等角色，通過語言、動作、神態的生動表演，來領悟小說的主題。可以說活動是學生最感興趣的東西，如果教師給他們一個平臺，教學就會事半功倍。

第四，讓學生參與評價活動也是激發興趣的有效手段。學生個體存在差異，為了讓每個個體清楚地認識到自己在群體中的優劣狀況，有利于激發評價對象的競爭意識，在教學中應鼓勵學生互相評價，引導學生積極參與，增進學生間的多向交流，以利于取長補短，讓學生進一步在與同伴學習的比較中認識自我。這樣，既讓更多的學生有了發表自己見解的機會，發揮學生的互補作用，做到培優幫差，同時又培養了學生的合作意識，學生在團結、協作的學習氛圍中得到發展。

此外，從教材方面看，文學長廊里的任何一部作品，從題材的選擇，主題提煉，對生活的思考方式，感情的表達過程以及審美情趣、語言特色，無不顯示出各自的特點。但是，教材的個性特色并沒有被教育者真正認識、領會和挖掘。講作家，往往只強調政治立場和思想品德，忽視作家的性格特點；講作品，往往糾纏于情節、政治立場等因素。缺乏微觀的深入，講課肯定是概念化，丟了個性，語文教學就缺少活的內容，學生就只是從同一個模子中出來的產品。現代教育理論要從這死胡同里走出來，充分體味作家作品的個性，這樣才能從中尋找到認同，理解，撫慰，刺激，滋養等，其個性也才能在多次反復中，漸漸培養并豐腴起來。

（責編 羅汝君）