老在故鄉：尊嚴話事

當人口老齡化的鐘聲日漸敲響之際，一張老床成為數以億計的中國老人魂牽夢繞的問題。而它又是怎樣具體而微地影響到每個家庭的生活？

老吾老以及人之老。中國老人分散在繁華的城鎮和廣袤的鄉村，生活或優越或局促，步入人生的最后旅程，內心多少會凄惶。生老病死，是世人無法逃脫的宿命。讓每位老人有尊嚴地走完人生的最后一程，這是國家的使命，社會和家庭的責任，同樣也源自于作為人的同理心。因為，明天我們也終將老去。

近日，皮尤研究中心發布一項各國對老齡化態度的調查報告，結果顯示，東亞國家最擔憂本國的老齡化問題，大部分國家市民認為政府該為養老買單。該調查于2013年3-4月間開展，對象為21個國家的22425名受訪者。

23.9% 老齡化速度很快

報告表示，東亞國家的人最擔憂本國的老齡化問題：10個日本人中有近9個認為日本的老齡化問題挺嚴重，韓國的這一比例為8/10，中國則排在第三位，為7/10。這些態度和其老齡化的節奏一致，報告預測，到2050年，日本65歲以上人口比例會達到36.5%，為世界第一，第二名是韓國，比例為34.9%。中國排在第八位，65歲以上的人口會從2010年的8.3%上升至2050年的23.9%，老齡化速度很快。

調查結果顯示，對以后老年的生活質量，各國的信心程度差距很大，或與各國老齡化速度和經濟活力有關。中國、巴西、尼日利亞、南非和肯尼亞五個國家，有超過七成的人對自己的老年生活質量有信心，其中中國人的信心程度最高，有20%表示非常自信，59%表示有自信，加起來接近八成。

其實，在這信心背后，依然有那么一部分非常怕老的人，比如孟凡——一位智障孩子的母親。“如果我一輩子只能存一筆養老的錢，我不知道是留給兒子養老呢，還是留給自己。現在已經沒有什么能讓我害怕，除了我自己的衰老。以后誰來照顧我的兒子呢？”孟凡，一位66歲的媽媽，越來越害怕過年。

過年意味著自己又老了一歲，那種力不從心的感覺，越來越明顯。她的頭發已經全白了，扎起一個銀色的發髻，皮膚還是保養得很好，每天盡力把自己打扮得一絲不茍。就是走起路來腿腳不靈便，知青下鄉年代，給她留下風濕的后遺癥。

她的兒子郭輝今年35歲，長得白白胖胖的，臉上總是一副溫順的表情，不太敢正眼看人，他是唐氏綜合征患者。

在郭輝成長的年代和環境，沒有特殊兒童學校，隨班就讀政策也還未通行，整個社會沒有他的活動去處。孟凡夫婦上班的時候，就把郭輝關在家里。郭輝會擦地、擦桌子、洗廁所，除此不會做任何別的事情。

作為殘疾人家庭，逢年過節，居委會就拎一袋米和一桶油來探望。

孟凡兩夫婦退休之前都是普通公務員，本來日子都算小康，只是為了小兒子那個不確定的未來，存錢成為他們生活的唯一希望。孟凡的丈夫退休后，還在外面打工，希望存夠一套房產的錢，留給小兒。可是郭峰對發生在自己身上的一切都懵然無知，他對錢財完全沒有認識。

中國式養老桃花源

誰為老年人的生活買單，政府、家庭還是老年人自己？在21個受調查國家中，有13個國家的多數市民認為，養老應該靠政府，中國是其中之一。接近一半（47%）的中國人認為，在改善老人生活方面，政府責任最大；20%認為家庭，僅有9%選擇老人自己。

中國式養老是什么樣？在強大的潮汕傳統風氣影響下，所有老人幾乎都能得到恰當的供養。潮汕人有自成一體的一套尊老的道德規范，在人情關系逐漸淡薄的現代社會，像一個最后的“桃花源”。潮汕家庭供養老人，有“食伙頭”的習俗。父母養育兒女成家立業后，由兒子們輪流延請父母到家里供養，叫“食伙頭”或“輪伙頭”。輪值日期長短，由兄弟們自行商定，征得父母同意。逢年過節或喜慶日子，父母輪到哪一家供奉，就由這家人請全家人團聚。

假如沒有子女在身邊怎么辦？

潮汕農村還是普遍地以宗姓群居，以共同的祠堂為單位。本宗姓有老人沒有子女照顧時，主動承擔起照顧老人的責任。再假如，老人沒有生活在宗族里面，又沒有親近的年輕人可以照料？

散落在潮汕各地的許多寺廟、善堂，又承擔起這一部分社會職能。

坐落于潮州市區北關村北美路尾的明鏡古寺，始建于明朝，在這“古代風貌，嶺南風格”的寺院中，還藏著一個小型福利院，由佛教徒信眾捐贈的善款，來頤養周邊社區的孤寡老人。

收養孤寡老人的還有民間善堂機構，目前潮汕地區有近2000家善堂。善堂這種組織形式在100多年前成立之時，就承擔著救災施粥、“收孤骨”的社會責任。發展至今天，路有遺骨的現象已經少見，有的善堂就成立了養老院。汕頭存心善堂在去年成立了養老院。

在潮汕農村，還存在著一種原始的“父母會”組織，是有老年人的家庭的一種自組織社團。凡加入父母會者，其間一人父母亡故，所有的成員戶都要出錢并且幫助料理喪事，從出殯、抬棺、掩埋等都一起完成。

現在農村除了父母會組織，還有福利會、喪事會、老年協會，都會有主持或協助辦理喪事工作。

多種養老方式，總有一種適合你。所以在潮汕地區，借著強大的傳統觀念和民間組織，基本可以實現老有所養、老有所終，不落下一個老人。