寫作手法之精妙的動作描寫

【技法講解】

《西游記》是我國文學史上一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用各種表現手法及修辭格，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，在奇幻世界中曲折地反映出了世態人情和世俗情懷，具有濃郁的生活氣息，在思想境界、藝術境界上都達到了前所未有的高度。

《小圣施威降大圣》節選自《西游記》中的第六回，原標題為《觀音赴會問原因 小圣施威降大圣》。文中，作者大量運用語言、動作及心理上的描寫，將孫悟空與二郎神之間的打斗過程活靈活現地呈現在讀者面前，給人留下了極為深刻的印象。

下面，我們就來結合課文中的具體語句，對文章中的動作描寫進行簡單的分析。

1.大圣慌了手腳，就把金箍棒捏做繡花針，藏在耳內，搖身一變，變做個麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。

解讀：作者妙用“捏”“藏”“變”“飛”“釘”等一系列動詞，生動形象地刻畫出了孫悟空隨機應變和神通廣大的形象特征。

2.二郎圓睜鳳目觀看，見大圣變了麻雀兒，釘在樹上，就收了法象，撇了神鋒，卸下彈弓，搖身一變，變做個餓鷹兒，抖開翅，飛將去撲打。大圣見了，搜的一翅飛起去，變做一只大鶿老，沖天而去。

解讀：這幾句話以“釘”“撇”“卸”“撲打”“搜”等動詞，細膩地展現出大圣躲避的速度之快，顯示了作者豐富的想象力;同時，也將二郎神打算降伏孫悟空的決心體現得淋漓盡致。

3.那大圣趁著機會，滾下山崖，伏在那里又變，變了一座土地廟兒，大張著口，似個廟門，牙齒變做門扇，舌頭變做菩薩，眼睛變做窗欞。只有尾巴不好收拾，豎在后面，變做一根旗竿。

解讀：“滾”字的使用，體現了孫悟空的機智和敏捷;“張”“豎”等動詞的使用，則生動形象地體現了孫悟空隨機應變的個性特征。

4.卻說那大圣已至灌江口，搖身一變，變作二郎爺爺的模樣，按下云頭，徑入廟里，鬼判不能相認，一個個磕頭迎接。

解讀：孫悟空變成二郎神的模樣來到二郎神的管轄范圍，分明是挑釁、戲弄他的手下。一個“變”，一個“按”，一個“徑”，皆體現了孫悟空頑皮詼諧、驍勇善戰的性格特征。

5.這真君即舉三尖兩刃神鋒，劈臉就砍。那猴王使個身法，讓過神鋒，掣出那繡花針兒，幌一幌，碗來粗細，趕到前，對面相還。兩個嚷嚷鬧鬧，打出廟門，半霧半云，且行且戰，復打到花果山，慌得那四大天王等眾，提防愈緊。

解讀：上述文字通過將二郎真君和孫悟空的兵器進行對比。一“砍”一“掣”相互映照，將激烈的戰斗場面呈現在讀者面前;同時，也為下文故事情節的進一步發展奠定了堅實的基礎。

【即學即練】

1.閱讀下面的古詩，從動作描寫的角度品析詩歌的頸聯。

江 村

□[唐]杜 甫

清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。

自來自去梁上燕，相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。

但有故人供祿米，微軀此外更何求？

2.結合語境，品味下列段落中的畫線句子。

（1）年糕上出現了一線黑色，這是出膛的信號。拿出后，也不管手里剛剛拿了火鉗，也不管年糕燙不燙，在兩只手里顛來倒去地換，小心而又迅速地撕咬一口。烤年糕外皮焦黃，打開后，熱氣沖臉，皮里糯軟香白，實在好吃。孩子們吃得小嘴黑不溜秋，大人也忍不住，忙里偷閑吃上幾口。（方軍勇《最憶鄉間年糕》）

（2）讓我們回到蘇州的養育巷。在那里，有一把黃色的油布傘，它在雨中散發著淡黃的明亮，如一朵蓮花緩慢前行。那里面有一個孩子，他用細碎的腳步踢著雨水;那里面還有一個老人，她摟著孩子，如同在雨中護著一盞紅紅的小燈籠。那是奶奶帶著我去赴另一個奶奶壽宴的路上。雨很小，傘卻很大。弄堂上的天空原本就很狹窄，被這把傘一遮，傘下的我竟然有了一種被仙術籠罩著的感覺。我和奶奶擠在一起，奶奶的體溫透過布衫，有一種杏花的香味。我感覺到奶奶的步子和我一樣急促。我歡快地跳躍，踩得水花四濺，不時停下來回轉身，對奶奶用力地揮動自己的手臂。奶奶總在奮力追趕著我。（汪涵《油布傘的記憶》）

（3）回家，坐在門檻上抽煙，看母親認真地煮面。母親是從我邁進家門的那一刻開始忙碌的，幾天時間內她會不停地烙餅，在餅里放上糖，放上雞蛋，放上蔥花，放上咸肉，然后在餅面上沾上芝麻，印出美麗的花紋。那些烙餅是我回到城市的一日三餐，母親深知城市并不像我描述得那么美好，可是她從來不問。她把她的愛和責任，全都變成了餃子、烙餅和面。母親看著我吃，沉默。沉默的母親變得蒼老，我知道這蒼老，全因了我。（周海亮《起身的餃子落身的面》）

3.請用一段話將《游子吟》中“慈母縫衣”的情節寫下來，除動作描寫外，至少運用一種表現手法或修辭手法，不少于300字。（答題紙自備）