學習縱向展開議論（上）

話題導入：

“普通院校5000元，重點院校6000元，211工程院校7000元，985工程院校8000元，清華、北大、電子科大9000元?！边@是近日在廣東2015屆高校本科畢業生的一場專場招聘會中，深圳一家國家級高新技術企業公布的技術類新進應屆生的薪資標準，這個標準按院校等級不同，起薪點不同。《中國青年報》記者何勇海認為，企業招聘“論校排薪”是不公平的。企業之所以“論校排薪”，或許是因為在他們看來，諸如清華、北大等名校培養的畢業生要比普通院校培養的畢業生優秀。應該承認，從總體來看確實如此。但我們也要看到，普通大學也會出英才，重點大學也有庸才，哪怕清華、北大畢業生，日后不一定都比普通院校畢業生優秀。企業招聘員工，最應看重的還是學生的綜合能力和知識水平?！罢撔Ｅ判健?，是一種變相的“標簽化招聘”，確實有歧視普通院校畢業生之嫌，人為制造了職場上的不平等。

在各類報紙雜志上，我們經常能看到這樣的文章，它們的共同特點是：觀點鮮明，結構清晰，說理透徹，邏輯嚴密，讓讀者無懈可擊，為什么這類文章會有這樣的效果呢？因為它們采用了一種常見的議論文結構方法——縱向展開議論。

技法梳理：

縱向議論就是圍繞一個論點，從不同的層面，逐層深入展開議論，體現遞進關系?？v向議論能更好地體現文章清晰的思路和思想的厚度。按照不同的邏輯順序，文章可以采取三種結構模式。

一、由點到面的層進式結構

事物都是由個體組成群體，由小群體組成大群體。我們分析問題，就需要擴大視野，由個人到集體，到國家民族，到全人類，再到地球上的所有生命。如以“反思”為話題，我們可以這樣寫：一個人唯有反思自己的罪過才能獲得新生;一個民族只有反思自己歷史上的過失才會遠離偏執、專制和野蠻，走向理性與文明;人類唯有反思自己的行為才能與自然和諧相處，互存互進。個人反思，民族反思，人類反思這三個分論點由小到大，由點及面，層層推進，使立論得以深延。

二、由淺入深的層進式結構

對事物的認識，我們都會經歷一個由低級到高級，由簡單到復雜，由片面到全面的過程，如以“生命的意義”為話題我們可以這樣寫：生命的意義在于事業上的成功，名利雙收;生命的意義在于家庭的溫暖，妻賢子孝;生命的意義在于奉獻，感恩社會，回報社會。事業成功是生活層面上的意義，家庭和諧是倫理層面上的意義，回報社會是社會層面上的意義。三者之間境界有別，由淺入深，層層鋪墊，使立論得以深廣。

三、由表及里的層進式結構

任何事物都有表面屬性和本質屬性，我們看待事物，研究問題就需要透過事物表面，抓住事物的本質。特別是針對某種不良現象，我們應分析其危害，挖掘其產生的根源，指出解決問題的辦法。即“擺現象——析危害——挖根源——指辦法”的格式。如以“消極心態”為話題，可以采用下列思路：有個推銷員到某地推銷拖鞋，發現當地人沒有穿鞋的習慣，于是十分沮喪地認為這個地方的銷售量是零（現象），這是一種消極的心態，將會阻礙這個人事業上的成功，推銷拖鞋不行，干別的也可能不行（危害），這種心態與他的家庭氛圍，性格習慣和社會閱歷有限有關（根源）。想要成功必須加強自身修養，增加社會閱歷，形成積極樂觀自信的性格（辦法）。由表及里，條分縷析，認識透徹，使問題的解決落到實處，也使立論得以深入。

總之，層進式結構按“是什么——為什么——怎么辦”的思路安排文章結構，符合人們常用的“提出問題——分析問題——解決問題”的思維習慣。以這個形式安排文章結構不僅符合事物的內在邏輯規律，而且容易快速形成清晰的思路，節省布局時間。各個層次之間，環環相扣，步步深入，顯得文章思路清晰，結構嚴密，具有強大的邏輯力量，增強了論證的說服力。層進式結構的文章內容或從現象到本質，或從原因到結果，或從一般到特殊，論證由淺入深，揭示了問題的本質，增加了論證的深度，也增強了文章的厚度。

學以致用：

1.閱讀下面的文字，回答后面的問題。

故宮可別一味“萌萌噠”

□韓 軒

近期，故宮博物院推出的“朝珠”耳機、“奉旨旅行”行李牌等文創禮物躥紅網絡。24日，故宮吉祥物“壯壯”“美美”及相關產品也在某博覽會上亮相，被評“萌萌噠”。

一向以守正持重、端莊肅穆示人的故宮博物院，如今也玩起“萌萌噠”，追捧者有之，拍磚者亦有之。在筆者看來，這是故宮博物院借助網絡時髦元素開發的文創產品。前幾年的“諾亞方舟船票”“航母style”“江南style”等網絡熱詞衍生出的文化衫、玩具等產品，讓商家賺得盆滿缽滿。博物院也想抓住網絡流行元素背后的消費風向標，同時通過多渠道引導市場消費。因此，是巨大利益的誘惑驅動著故宮一味“萌萌噠”。

雖然借助網絡時髦元素開發文創產品并非不可，但故宮之所以成為代表中華傳統文化的標志性遺產，很大程度上就在于其厚重的歷史積淀與雍容端方的皇家氣派。因而，故宮文化傳播就得有典雅大方的氣度。一味追趕時髦，雜糅流行元素，恐怕并非長遠之計。

在一個文化繁榮的社會中，文化風格多元并存，網絡文化只是其中之一。凡事都追網絡之風，到處萌來萌去的，傳播效果并不見得會好。文化傳播規律告訴我們，輕松的、流行的、娛樂化的“文化快餐”往往稍縱即逝，而那些穩重的、大氣的，需要人們細細品味、慢慢體會的，往往能夠扎根人心。網絡時代的快傳播，更需要文化的慢消化來積淀。一種文化源遠流長，主流價值恰恰就蘊含于這個過程之中。只有注重歷史積淀和傳統的厚重感，精神內核才不會化作過眼云煙，為人們所遺漏。

“重為輕根，靜為躁君”“輕則失根，躁則失君”。幾千年前，老子就為我們深刻闡釋了“輕”與“重”的辯證關系。我國擁有五千年的文化寶庫，精神瑰寶璀璨奪目，更該好好思考如何有效利用和豐富我們的文化遺產。倘若只將目光局限于短期的流行浪潮，豐富的歷史遺存勢必越繼承越稀少，越傳播越浮華，最終只剩皮毛，以至出現文化危機。輕重相生，只有分清主次，厘清源流，文化之樹才能從根兒上堅實強壯，長出繁茂枝葉。

（選自“中國新聞網”2014年11月28日，有刪改）

請簡述文章第二自然段到第四自然段的論述思路。

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2.請在空白處填入適當的句子，使文段語意完整，邏輯嚴密。（每句不超過15字）

致命傳染病埃博拉在非洲肆虐的同時已經傳入美國，利比里亞人鄧肯成為第一例在美國境內死亡的埃博拉病人。收治鄧肯的德州長老會醫院因對護士的保護措施不力，_______________________。面對這種烈性疾病，在傳播初期，有力控制問題惡化的辦法，并不是如何鐵腕控制，_______________________，讓人知道本該如何處理。唯有這樣才能使得小錯被暴露，以免鑄成大錯。并且，我們不要只把目光停留在幾個得病的美國人身上，_______________________。