誰(shuí)是婚姻中的貴族

今天你“微信”了嗎？這也許是當(dāng)下這個(gè)時(shí)代最時(shí)尚的問(wèn)候。而在這個(gè)問(wèn)候的背后，隱藏著的是我們被互聯(lián)網(wǎng)綁架了的生活，人們變得更理性，也更缺少人情味。于是人們對(duì)現(xiàn)如今的婚姻生活提出了前所未有的思考：“我們究竟該如何界定婚姻，定義幸福呢？”

物質(zhì)生活與精神生活哪個(gè)更重要，似乎成為時(shí)下今天主流群體討論的焦點(diǎn)。

根據(jù)民政部統(tǒng)計(jì)，2013年共有410余萬(wàn)夫妻離婚，平均每分鐘有8對(duì)夫妻勞燕分飛。對(duì)女性而言，事業(yè)和婚姻哪個(gè)更重要？70%的人回答是，婚姻。大家會(huì)說(shuō)，女人一生的幸福取決于婚姻的品質(zhì)。“男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎”成為中國(guó)式婚姻的最佳解讀。為什么說(shuō)對(duì)于女人而言，婚姻更重要呢？因?yàn)樯鐣?huì)價(jià)值賦予了女人依靠男人的思維定式，找個(gè)好的男人便擁有了好的依靠。也因?yàn)槿绱耍瑢?dǎo)致了今天的女人，變成了婚姻的附屬和婚姻危機(jī)的受害者。

每個(gè)女人都在守衛(wèi)著自己的婚姻城堡，想在里面找到屬于自己的幸福。然而，我們看到卻是更多的人成為婚姻的失敗者或犧牲品，甚至是兩敗俱傷、悲劇式的結(jié)束。生命對(duì)待我們的方式，似乎和我們所期待和努力的目標(biāo)不一樣，尤其是到了中年，我們不期然地碰到了生命的另一番面貌——獻(xiàn)身幾十年的婚姻宣告終結(jié)，從來(lái)不曾煩惱的健康出現(xiàn)紅燈，從事半輩子的工作被迫停工——在我們?cè)?jīng)想過(guò)、夢(mèng)過(guò)或規(guī)劃過(guò)的生命景象中，從來(lái)沒(méi)有預(yù)設(shè)過(guò)。

今天我們生活在一個(gè)物質(zhì)和精神極大豐富的年代，越來(lái)越多的人已經(jīng)成為物質(zhì)生活的奴隸。在追求高品質(zhì)生活的過(guò)程中，財(cái)富成為了貴族的標(biāo)簽，那么在婚姻生活中，又該如何才能成為貴族呢？

在大多數(shù)中國(guó)人的意識(shí)里，“富”與“貴”是一樣的，甚至就是一個(gè)詞。但在英語(yǔ)中，它們是不對(duì)等的。事實(shí)上，富是物質(zhì)的，貴是精神的。

現(xiàn)在大部分中國(guó)人所理解的貴族生活就是住別墅、開(kāi)寶馬、打高爾夫，揮金如土、花天酒地，對(duì)人呼之即來(lái)、揮之即去。實(shí)際上，這不是貴族精神，這是暴發(fā)戶精神。在我們中國(guó)人的概念中，貴族學(xué)校就應(yīng)該享受貴族般的條件，有貴族樣的生活。當(dāng)代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家郎咸平教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“中國(guó)根本就沒(méi)有貴族，有的只是暴發(fā)戶。”

在電影《泰坦尼克號(hào)》中，船即將沉沒(méi)的時(shí)候，船長(zhǎng)走進(jìn)了船長(zhǎng)室，選擇了與船共存亡，這就是一種擔(dān)當(dāng)精神。在大船開(kāi)始沉沒(méi)的時(shí)候，船長(zhǎng)請(qǐng)船上的小樂(lè)隊(duì)到甲板上來(lái)演奏，以安撫大家的情緒。在演奏完畢之后，首席樂(lè)手向大家鞠了一躬，樂(lè)手們開(kāi)始離去，船上非常混亂，大船馬上就要沉沒(méi)了，首席樂(lè)手看見(jiàn)大家都走遠(yuǎn)了，他自己又回到了原來(lái)的位置，架起小提琴，拉起了一支新的曲子，已經(jīng)走遠(yuǎn)的樂(lè)手，聽(tīng)到音樂(lè)聲，不約而同地又回到了首席樂(lè)手身邊，重新開(kāi)始演奏。船要沉沒(méi)了，大家相互握手，互道珍重，首席樂(lè)手說(shuō)：“今天晚上，能和大家一起合作，是我終身的榮幸。”這是對(duì)貴族精神衍生出的紳士精神的最好詮釋。

真正的貴族精神，應(yīng)該有三根重要的支柱：一是文化的教養(yǎng)，抵御物欲主義的誘惑，不以個(gè)人享樂(lè)為人生目的，擁有高貴的道德情操與文化精神；二是社會(huì)的擔(dān)當(dāng)，作為社會(huì)精英，扶助弱勢(shì)群體，擔(dān)當(dāng)起社區(qū)與國(guó)家的責(zé)任；三是自由的靈魂，有獨(dú)立的意志，在權(quán)力與金錢(qián)面前敢于說(shuō)“不”。

我們需要建立屬于自己心靈的防火墻，在這個(gè)城堡里做自己真正的主人，成為家族傳承的精神貴族。

從物質(zhì)走向精神，也就意味著從外在的世界走向內(nèi)在的成長(zhǎng)。當(dāng)我們開(kāi)始懂得心靈生活的重要性，開(kāi)始于內(nèi)在世界找尋幸福生活的密碼，才能真正明白，所有的婚姻都是一場(chǎng)自我修行的旅程，這條路上的每個(gè)人都在修自己未完成的功課。

每一個(gè)人都可以成為精神的貴族，就像每個(gè)人對(duì)生活的基本追求一樣，我們同樣需要心靈上的衣食無(wú)憂。一個(gè)成年人，是有能力在這個(gè)社會(huì)上生活，不必完全依賴(lài)別人的保護(hù)和給予，可以用價(jià)值標(biāo)簽來(lái)交換生存需要的人。而一個(gè)成熟的人，則是有能力創(chuàng)造自己的生活，隨時(shí)可以按照自己的心意調(diào)整生活節(jié)奏，接納自己所有感受和情緒的人。

從什么時(shí)候開(kāi)始，我們變得貧窮？有時(shí)候我們會(huì)被周?chē)沫h(huán)境影響，在他人眼中尋找屬于自己的生活，活在他人的期待里而忘記自己是誰(shuí)。而這里所付出的代價(jià)是你的快樂(lè)，你的生命熱情，你的初衷。從進(jìn)化論的角度來(lái)看，我們?cè)缫呀?jīng)是最成功的自然杰作，但我們卻在體驗(yàn)失落、痛苦和矛盾。

人生越活越現(xiàn)實(shí)，當(dāng)目標(biāo)達(dá)成的時(shí)候，我們會(huì)經(jīng)歷短暫的快樂(lè)和充實(shí)，然后開(kāi)始下一段的賽跑，最終在路上迷失自己。這場(chǎng)比賽到底為了什么？你只有停下來(lái)，才能看到自己如何失去了對(duì)精神的追求。當(dāng)我們開(kāi)始對(duì)這一切發(fā)生質(zhì)疑，那些被我們遺忘的內(nèi)在本質(zhì)——慈悲、勇敢、智慧、菩薩、神圣、平和，都被我們遺忘了。

在忙碌的世界里，表面物質(zhì)的擁有，不僅隨時(shí)可能消失，而且也無(wú)法帶給我們真正的快樂(lè)與滿足。這個(gè)時(shí)候，我們需要建立屬于自己心靈的防火墻，在這個(gè)城堡里做自己真正的主人，成為家族傳承的精神貴族。

無(wú)論是擁有還是失去，悲傷還是快樂(lè)，生活中每件事情的意義都是你自己賦予的。

作為女人，如何成就貴族的婚姻？

生命原本是單純的，我們現(xiàn)在活的卻越來(lái)越復(fù)雜。當(dāng)社會(huì)的塵囂遮蔽了生命，當(dāng)財(cái)富、地位、權(quán)利、面子成為生活的重心，我們已經(jīng)忽略了太多人文的關(guān)懷，忽略了心靈深處的感動(dòng)與溫暖。當(dāng)對(duì)方無(wú)法滿足你的期待的時(shí)候，我們的心靈城堡塌陷了，似乎這個(gè)世界都把你遺棄了，其實(shí)是你放棄了自己，放棄了屬于自己的權(quán)利。對(duì)人生百分百負(fù)責(zé)，當(dāng)你明白初醒的那一刻，感受到呼吸變得清澈自然，多年的生活感悟，發(fā)現(xiàn)不經(jīng)意中我們失去了最重要的目標(biāo)——為人生尋找心靈的家園。

每個(gè)人都在構(gòu)建自己的世界模型，這些模型的背后隱藏著我們真正的渴望，其實(shí)就是一份平淡的寧?kù)o與釋然，一份對(duì)這個(gè)世界最簡(jiǎn)單的詮釋。越是升華珍視心靈生活，就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對(duì)；相反，對(duì)于沒(méi)有內(nèi)在生活的人來(lái)說(shuō)，外部世界就是一切，難免會(huì)在欲望的得失中失去靈魂。

根據(jù)愛(ài)因斯坦的理論，過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)都同時(shí)在現(xiàn)在發(fā)生，也就意味著我們?cè)诿總€(gè)時(shí)刻，都可以改變自己的能量場(chǎng)，從而改變這個(gè)世界。

如果女人可以讓自己活出貴族的尊嚴(yán)，那也許是世界的一份禮物，因?yàn)樗x予了整個(gè)家族靈魂的傳承，貴族精神。

特邀專(zhuān)家 上古

·超越技巧的“能量型”導(dǎo)師

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·幾秒鐘之內(nèi)就能深入內(nèi)在心靈的智者

·活出簡(jiǎn)單、純粹、喜悅的人生禪師

亞洲戰(zhàn)略智庫(kù)國(guó)學(xué)顧問(wèn)，“全人心理學(xué)”模式理論創(chuàng)始人，“心道智慧”系統(tǒng)創(chuàng)辦人，北京大學(xué)匯豐商學(xué)院特聘教授，中國(guó)企業(yè)領(lǐng)袖俱樂(lè)部理事及導(dǎo)師，中山大學(xué)、西安交大、北大匯豐、中南大學(xué)EMBA總裁班教授，南方民營(yíng)企業(yè)家商會(huì)、廣東商會(huì)、福建商會(huì)等榮譽(yù)顧問(wèn)，總裁教練。

現(xiàn)任：果殼（中國(guó)）文化發(fā)展機(jī)構(gòu)董事長(zhǎng)，中國(guó)果殼生命力研究院 （CHPD）創(chuàng)辦人，果殼慈善基金會(huì)創(chuàng)辦人，果殼總裁幸福俱樂(lè)部主席。