點(diǎn)金術(shù)與法

歸結(jié)起來，市場經(jīng)濟(jì)那只看不見的手并非神仙的點(diǎn)金之手，國王或君主之手亦然，真正的點(diǎn)金術(shù)掌握在現(xiàn)代法治國家手中

有人類之初，金錢幾乎就同時(shí)出現(xiàn)。人對金錢的欲望構(gòu)成了人類歷史中循環(huán)上演的悲歡離合。這種欲望在文學(xué)家那里形象地描繪為點(diǎn)金術(shù)。

出于對欲望的擔(dān)憂與勸誡，無論中西都在民間流傳著具有教化意義的神話或寓言故事。如我們熟知的《聊齋志異》，道家的點(diǎn)金術(shù)是時(shí)常出現(xiàn)的神仙技能。民間流傳的寧棄點(diǎn)石成金的金塊，而要神仙點(diǎn)金手指的貪心故事更是膾炙人口。無獨(dú)有偶，美國著名作家霍桑也寫有類似的故事。一位國王學(xué)會了點(diǎn)金術(shù)，手指點(diǎn)到之處，無不成為金子。然而，當(dāng)他想要擁抱女兒時(shí)，卻把她也變成了一尊金像。幡然悔悟之后，如何化解點(diǎn)金術(shù)反而成為問題。

進(jìn)入現(xiàn)代，科技昌明，點(diǎn)金術(shù)這種神鬼迷信之事，最多不過是茶余飯后的談資。可是，果真如此嗎？如果我們將金子理解成貨幣和紙幣，事情就不一樣了。

比較一張普通紙張與一張紙幣。從物理屬性上看，二者其實(shí)一樣，最多紙幣的紙張?zhí)厥庑６F(xiàn)代國家神奇之處就在于，它只要在普通紙上加蓋個(gè)戳，這紙就可以到市場上購買任何商品。所以說，現(xiàn)代國家具有一種點(diǎn)紙成金的法術(shù)。對于這種法術(shù)，卡爾·馬克思認(rèn)識得最為深刻，他直接將之稱為商品拜物教，認(rèn)為這種法術(shù)最大的惡處在于點(diǎn)人成金，將人商品化。聯(lián)系到之前霍桑的故事，貪婪的國王將自己的女兒也變成了金人，道理殊途同歸。……