論陜西民間美術(shù)在地方高校設(shè)計(jì)教學(xué)中的傳承

【摘 要】民間美術(shù)是在人類漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)作和積累起來(lái)的，是人們智慧的產(chǎn)物，為人們繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化提供了理論依據(jù)。隨著社會(huì)的發(fā)展，民間美術(shù)的傳承途徑變得多元化，將民間美術(shù)引入地方高校教學(xué)中，發(fā)展特色藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，成為地方高校探索和研究的主題。陜西民間美術(shù)資源豐富、特色鮮明，在引入地方高校設(shè)計(jì)教學(xué)中，能加強(qiáng)地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)特色，同時(shí)也能促進(jìn)民間美術(shù)傳承，突顯民間美術(shù)的價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】民間美術(shù);陜西;高校設(shè)計(jì)教學(xué);傳承

隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)的民間美術(shù)由原始的師徒教授和代代相傳方式轉(zhuǎn)化為多途徑，多元化的傳承。將民間美術(shù)引入地方高校教育課堂，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，是發(fā)展特色藝術(shù)的起點(diǎn)，也是當(dāng)前地方高校探索和研究的主題。要想更好地傳承民間美術(shù)，就需要更多的人去學(xué)習(xí)和掌握它，地方高校學(xué)生多、氛圍強(qiáng)，是很好的文化傳承場(chǎng)所。同時(shí)，如何更好地發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)和建設(shè)中國(guó)特色教育，是各高校當(dāng)前需要解決的重要問(wèn)題。

一、陜西地區(qū)民間美術(shù)的傳承現(xiàn)狀分析

傳統(tǒng)民間美術(shù)是在人類漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)作和積累起來(lái)的，是人們智慧的產(chǎn)物，為人們繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化提供了理論依據(jù)。陜西民間美術(shù)內(nèi)容豐富、形式多樣，包含在勞動(dòng)人民生產(chǎn)生活的各個(gè)方面。它來(lái)源于勞動(dòng)人民，根植于與勞動(dòng)人民生產(chǎn)生活息息相關(guān)的各種民俗事項(xiàng)中，它的傳承受環(huán)境和人文因素的制約，具有一定的局限性和不穩(wěn)定性。

傳統(tǒng)的民間美術(shù)創(chuàng)造者大多是生活在社會(huì)底層的勞苦大眾，他們大都學(xué)識(shí)較淺、文化知識(shí)匱乏，只是在生產(chǎn)生活之余把自己對(duì)生活的理解和對(duì)美好事物的向往，通過(guò)剪刻拼貼等表現(xiàn)手法傳遞出來(lái)，隨著時(shí)間的積淀，這種簡(jiǎn)單的表達(dá)慢慢積累成熟，形成現(xiàn)在的傳統(tǒng)民間美術(shù)。在發(fā)展延續(xù)的過(guò)程中，多以子承父業(yè)和師徒教授的方式，言傳身教的一代代繼承下來(lái)。例如：徒弟通過(guò)記憶、旁觀、揣摩和領(lǐng)悟師傅的技法寓意和固定的口訣等，完成對(duì)技藝的學(xué)習(xí)。但這種傳承方式帶有很大的局限性和個(gè)人色彩，在繼承的過(guò)程中，徒弟會(huì)將自己認(rèn)為主要的夸大，而將自己認(rèn)為次要的剔除，延續(xù)下來(lái)的不再是上一輩的全部，而是帶有濃郁個(gè)人色彩的新藝術(shù)。民間美術(shù)形式表現(xiàn)以實(shí)物為主，遺留下來(lái)的傳承技藝資料主要是簡(jiǎn)單的范本和畫(huà)樣，例如：陜北的民間剪紙，保留有很好的剪紙母版，配合傳授技術(shù)與直接指導(dǎo)，在農(nóng)村婦女間進(jìn)行相互交流，才得以很好的傳承。隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)化的大批量生產(chǎn)，陜北剪紙失去原有的靈性，作品變得千篇一律，毫無(wú)新意。春節(jié)貼窗花的習(xí)俗也被大量的外來(lái)形式所替代，傳承和保護(hù)民間藝術(shù)成為當(dāng)前繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。當(dāng)下在各政府部門(mén)的支持下，各地成立了很多的民俗館、美術(shù)館等，用以宣傳和普及民間美術(shù)，但這種局限性是顯而易見(jiàn)的，只能讓人們觀看了解，不能起到主動(dòng)參與和學(xué)習(xí)的目的。所以，要想更好地傳承陜西民間美術(shù)，急需更多的專業(yè)人力，其中地方高校就是最好的平臺(tái)。

二、陜西地方高校設(shè)計(jì)教學(xué)中引入民間美術(shù)的必然性

地方高校因其所處的地理位置，更便于當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)的學(xué)習(xí)。陜西地區(qū)的民間美術(shù)具有濃郁的地方特色和人文信息，只有置身于當(dāng)?shù)氐奈幕h(huán)境、體會(huì)當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣拍苷嬲I(lǐng)悟和學(xué)習(xí)到純粹的地方民間藝術(shù)。當(dāng)前以傳統(tǒng)的民族文化內(nèi)容為基礎(chǔ)，探索民族性的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)，增強(qiáng)地方特色設(shè)計(jì)的魅力，是地方高校發(fā)展特色設(shè)計(jì)教學(xué)的主要思路。

首先，地方高校為陜西民間美術(shù)的傳承提供平臺(tái)。高校設(shè)計(jì)教學(xué)中的設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，為老師和學(xué)生深入了解民間美術(shù)提供機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。高校教師文化知識(shí)豐富、科研能力較強(qiáng)，可以更好地引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)對(duì)各地民間美術(shù)的學(xué)習(xí)和考察，讓學(xué)生置身于當(dāng)?shù)氐奈幕h(huán)境中，主動(dòng)接觸和學(xué)習(xí)民間美術(shù)信息。了解陜西民間美術(shù)的歷史、制作工藝和制作流程，并對(duì)其進(jìn)行歸納和整理，作為后期藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的借鑒，為高校師生深入學(xué)習(xí)和研究陜西民間美術(shù)奠定基礎(chǔ)，同時(shí)通過(guò)實(shí)地的考察可以激發(fā)在校大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們成為陜西民間美術(shù)傳承和延續(xù)的繼承者。

其次，在地方高校設(shè)計(jì)教學(xué)中引入民間美術(shù)，可以更好地將民間美術(shù)在現(xiàn)代教學(xué)中進(jìn)行延伸，更好地吸取地域文化，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)打開(kāi)新的思路和方法。陜西民間美術(shù)對(duì)于陜西地方高校設(shè)計(jì)教學(xué)來(lái)說(shuō)，既提供了充足的營(yíng)養(yǎng)，也是取之不盡的創(chuàng)作源泉。例如：陜西關(guān)中地區(qū)的鳳翔泥塑藝術(shù)和陜北的民間剪紙藝術(shù)，它們中包含了大量的民間美術(shù)符號(hào)和寄寓的情感信息，我們可以深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和理解它們，并應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)，達(dá)到延續(xù)和傳承的目的。

三、陜西民間美術(shù)在地方高校設(shè)計(jì)教學(xué)中的傳承方法

設(shè)計(jì)是文化的載體，設(shè)計(jì)教學(xué)是延續(xù)文化的有力手段。陜西民間美術(shù)的傳承和發(fā)展必須借助地方高校這個(gè)大的教學(xué)資源，并將這種資源進(jìn)行系統(tǒng)的分析和研究，歸整出更有效更合理的傳承意見(jiàn)。

首先，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)優(yōu)秀的陜西民間美術(shù)師資。要增強(qiáng)陜西民間美術(shù)的傳承力度，首先應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)大量的民間美術(shù)愛(ài)好者，而這些民間美術(shù)愛(ài)好者的發(fā)掘，應(yīng)當(dāng)從指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的教師入手，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)是解決民間美術(shù)引入地方課堂教學(xué)的首要問(wèn)題。在高校中加強(qiáng)民間美術(shù)學(xué)習(xí)，可以組織多種學(xué)習(xí)活動(dòng)和采取多種學(xué)習(xí)方法。比如開(kāi)展與民間美術(shù)相關(guān)的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，組織和承辦各種民間美術(shù)展覽，也可以通過(guò)邀請(qǐng)的方式讓民間藝術(shù)家走進(jìn)課堂和師生進(jìn)行近距離的交流，等等。用以提高教師和學(xué)生對(duì)地方傳統(tǒng)民間藝術(shù)的深入學(xué)習(xí)和掌握，更好地進(jìn)行傳承和發(fā)展。

其次，加強(qiáng)民間美術(shù)課程建設(shè)。課程學(xué)習(xí)是大學(xué)教學(xué)模式的根本，而民間美術(shù)想要更好傳承和發(fā)展，就必須扎實(shí)學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生都去學(xué)習(xí)和掌握它，擴(kuò)大掌握的群體。高校設(shè)計(jì)教學(xué)是文化傳承的良好環(huán)境，可以通過(guò)增設(shè)相關(guān)的地方民間美術(shù)課程進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)范的學(xué)習(xí)。課程的增設(shè)主要分為理論課程和實(shí)踐課程兩個(gè)大的方面來(lái)進(jìn)行：理論課程方面，主要包含各種民間美術(shù)的發(fā)展史和藝術(shù)特色研究;實(shí)踐課程方面，主要針對(duì)地方特色，講授各種工藝制作的流程和制作技巧等。在這一方面，許多專業(yè)的藝術(shù)院校都進(jìn)行過(guò)類似的行為，例如聘請(qǐng)民間藝術(shù)大師進(jìn)校園、進(jìn)課堂作技藝講解和方法傳授。

綜上所述，陜西民間美術(shù)內(nèi)容豐富多彩、造型手法多樣，將其引入藝術(shù)教育課堂，不僅能加強(qiáng)地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)特色，同時(shí)也能促進(jìn)民間美術(shù)傳承，突顯民間美術(shù)的價(jià)值。將陜西民間美術(shù)引入地方高校設(shè)計(jì)教學(xué)中，為民間美術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)之間構(gòu)筑橋梁，民間美術(shù)得到傳承和發(fā)展的空間，藝術(shù)設(shè)計(jì)也找到正確的定位和藝術(shù)發(fā)展方向。民間美術(shù)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育有著重要的推動(dòng)和促進(jìn)作用，也是加強(qiáng)地區(qū)特色文化建設(shè)的基礎(chǔ)。繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)地方傳統(tǒng)民間美術(shù)元素，弘揚(yáng)民族特色風(fēng)格是未來(lái)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作與發(fā)展的必由之路。

注釋：

*基金項(xiàng)目：陜西省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題。以民間美術(shù)資源為基礎(chǔ)的地方高校現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)研究 ?（項(xiàng)目編號(hào)：SGH140815）。

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【朱小娟，咸陽(yáng)師范學(xué)院】