文化視閾下的日本企業制度變遷研究

王寬舒

摘要：隨著社會經濟的發展，文化在企業制度變遷過程中起到了較為重要的作用。一個國家企業制度的形成，與國家民族文化有著緊密的聯系。就以日本企業制度變遷情況來看，日本國民特有的文化底蘊對于企業制度有著較大的影響，企業制度的形成，必須與民族文化的特征保持一致性，這樣一來，才能更好地促進社會經濟的發展和進步。本文對日本企業制度變遷的研究，將注重分析其文化影響條件，闡述了文化視閾下，日本企業制度發展道路。

關鍵詞：日本企業；制度變遷；價值觀

一、文化與企業制度概念

文化與制度之間，有著較為密切的聯系，在企業發展過程中，文化與制度相輔相成，共同促進企業的發展和進步。文化與制度并不是同一個概念，二者之間存在著較大的差別，但二者之間有相互滲透，貫穿于企業發展的各個方面。本文對文化與制度概念的分析，主要表現在以下三個方面：

第一，文化的產生和發展需要經歷一個較長的歷史過程。人類的生產實踐對自然環境進行了改變，在改變的過程中，積累了豐富的經驗，進而形成了人類特有的文化。隨著人類社會的形成和發展，文化會一代一代的傳承下去，在傳承的過程中，也會得到較大的改進和發展，使之更好地滿足于社會經濟發展實際情況。人類創造了文化，文化也在塑造人類，文化指點著人類創造社會的方式和方法，在很大程度上影響著人類的行為方式；

第二，價值觀是文化的靈魂。價值觀體現了主體對價值的看法，它具有同一性，同時也存在一定的差異性，人與人之間，價值觀是不同的。文化視閾下，企業制度如何進行選擇，就體現出了企業管理者對價值觀的看法和選擇。文化的特殊性和差異性，導致企業在價值觀選擇方面，造成了較大的差異，理解企業制度變遷，就必須明確企業文化影響下，選擇了何種價值觀；

第三，文化的存在需要依靠載體而存在。就當下文化發展情況來看，文化主要通過語言、文字、符號等方式存在，將文化融入到了實際的文化成果當中。人類歷史創造物上面，無一不體現出了當時文化的發展特征。文化與企業制度的形成與發展，就是文化存在的一種體現，它通過對企業管理方式以及經營形式的影響，創造出了以文化背景為基礎的企業管理模式。

二、影響日本企業制度形成的文化因素

（一）強烈的集團意識

日本民族是一個集團意識極強的集體，日本的企業發展，也以集團式的發展作為企業存在的主要形式。對于日本人來說，他們將自身看作是集團的重要組成部分，將自己的命運與集團的發展情況捆綁在一起，認為個人與整體的利益息息相關。[1]

第一，注重“家”這一歷史淵源。日本人集團意識強烈的原因，在很大程度上體現在了歷史文化特征上面。日本人“家”的觀念，是集團意識強烈的重要影響因素，在歷史發展過程中，日本“家”的特點表現為：一是家長具有強大的權威和權利，對家族成員具有絕對的支配權；二是家族成員的構成，不一定非要具備血緣關系，沒有血緣關系的人，也可以成為家族成員之一。

第二，具有較強的歸屬感和奉獻意識。日本企業當中，成員歸屬感和奉獻意識較為強烈，當他們在向外界進行介紹時，通常會事先介紹自己所在的集團，之后才會提及自己。這種集團歸屬感和奉獻意識使日本人產生一種“命運共同體”的觀念，將集體利益放在最先考慮的方面。

第三，內外有別的意識。這一點主要體現在日本人對集團的極度重視和依賴，企業內部員工相互負責，彼此關照，履行著在企業集團內應該承擔的責任和義務。內外有別的意識，使日本企業內部凝聚力較為強烈，表現出對集團的高度忠誠。

（二）嚴明的等級秩序

嚴明的等級秩序，是影響日本企業制度形成的重要文化因素，等級秩序觀念在日本表現得尤為明顯，并且深深地植根于日本人的心中。在日本，人們將國家、社會、集團、個人想象成一個有序序列，在這個序列當中，日本人將國家、社會、集團排在個人的前面，他們注重等級秩序，認為等級秩序是社會發展的必要條件。日本生活中處處都體現出了等級秩序的痕跡，注重現實生活要遵循一種“各得其所，各安其分”的社會等級秩序。嚴明的等級秩序觀念存在，促進了日本集團主義的發展，并且影響了企業制度的形成。這種等級秩序，使日本集團企業在發展過程中，形成一種內部成員高度協調一致的發展秩序，為了維護企業正常運轉，下級對上級絕對的服從，形成一種絕對權威。這樣一來，日本企業制度在等級觀念影響下，一個人在沒有得到上級命令時，不會進行單獨的行動。這就使日本企業在發展過程中，員工明確自己的身份和地位，順從權威者的命令，并漸漸形成一種處世之道，這種處世之道，在企業日常生產和管理過程中，得到了較為廣泛的應用。

（三）明確的生活態度

日本人更加注重“現實主義”，他們認為，人生最基本的生活態度就是要在現世去奮斗和努力，創造出更多的財富和價值。這種現世主義的生活態度使日本人在生活當中，更加積極、努力的投入到實際工作當中。日本的現實主義，主要體現為一種現世思想，具體表現在以下幾個方面內容：第一，日本人的原始宗教信仰為道教，道教注重現世，這與日本人的生活態度有著密切的關系。在信任道教的同時，日本人更希望在當下活得幸福的生活，并不祈求下一輩子；第二，日本人的現世思想還體現在了感官和肉體的取樂上，他們認為人生來本就不易，沒有必須去禁錮自己的欲望，這樣一來，日本人將肉體享樂當成“藝術”，并且在國內得到了較大的發展；第三，現世思想讓日本人對吸收外來文化表現出較大的變通性和選擇性，注重外來文化的精華，并能夠對外來先進文化進行有效的學習和改進，更加適合于日本國情，從而促進自身的發展和進步。

（四）恥感文化的約束

就日本人的生活方式來看，恥感文化是其生活中的主要約束，在日本人的心中，有著舉足輕重的地位。恥感文化的形成，主要受到了集團主義和等級秩序的影響，就日本發展的國情來看，集團利益至高無上，一切的活動必須在秩序下進行。這樣一來，就導致日本人在生活和工作當中，必須在自己的職權范圍內辦事，才能夠得到社會的認可和接受。同時，日本的恥感文化與其武士道發展歷史有著莫大的淵源。日本武士道文化發展過程中，武士注重自我尊嚴和名譽，他們將榮耀放在第一位，對恥辱感有著極強的敏銳性。隨著社會經濟的發展，武士道精神與時俱進，漸漸地融合到了大和民族的血液之中，在現代有了新的變化。除此之外，恥感文化最大的影響就是自身的能力。日本人認為，是非善惡并沒有明確的標準，在日本人眼里，主要自身有著強大的實力，任何事情都是可以改變的。他們認為，真理往往是掌握在強權者的手中，真正恥辱的事情并不是去做壞事，而是自身沒有改變的能力和實力。在恥感文化影響下，當眾認錯或是懺悔并不會讓人解脫，若是犯了錯誤能夠很好地隱瞞，就不會有恥辱感。

（五）堅持感恩主義

在日本人心中，還帶有感恩主義，這種感恩主義是處理社會關系的重要原則。在很大程度上來說，日本是一個恩情主義國家，施恩與報恩的觀念深入人心。這種感恩主義的發展與當時的武士道精神有著很大的關聯性，同時在日本歷史文化中也得到了較大的體現。日本歷史文化中，存在“御恩”與“奉公”的理念，這種理念就是對恩顧的表現。在日本，可以說所有的社會關系都可以理解成為一種“施恩”和“報恩”的行為，例如日本員工在公司上班，公司給予員工薪水，給予員工生活上的幫助，這樣公司和員工之間就存在了一種“施恩”和“報恩”的關系，公司給予員工薪水，就是“施恩”，而員工努力工作，就是對公司的“報恩”行為。除了企業之間存在這樣的關系之外，師生之間、父母之間、朋友之間、親人之間，也存在著“施恩”和“報恩”的關系。感恩主義讓日本人在工作時，能夠更加準確的對自己定位，更好地為企業付出自己的辛勤和汗水，有利于促進企業的發展和進步。同時，日本的感恩主義還存在了很大的上下級“恩情”，這種上下級“恩情”主要存在于企業之中，深受集團主義影響。集團和上司對下屬的恩情越重，日本員工的心理負擔也會隨之增加，受到感恩主義影響，員工將對集團進行全力奉獻，保持著一種無比忠誠的心理，更好地為企業的發展和進步貢獻自己的力量[2]。

三、文化視閾下，日本企業制度的變遷

（一）環境與日本傳統企業制度相背離

隨著社會環境的變化，日本傳統企業制度發生了巨大的改變，這種改變主要是受到了第二次世界大戰的影響。二戰之后，日本為了更好地恢復自身經濟發展，企業制度與當下國內環境保持著一種高度適應的發展關系，各個部分之間的耦合性越來越好，極大地促進了社會經濟的發展。但是在20世紀90年代，日本經濟從頂峰開始跌落，造成這種原因，主要是企業制度內部矛盾造成的。在特定歷史條件下，企業發展制度要與社會經濟發展形勢保持一定性，只有這樣，才能更好地實現經濟的發展。但由于二戰后，日本企業依舊按照舊的邏輯協調關系辦事，使制度和發展環境的矛盾不斷加深，導致原本能夠促進企業發展的正面因素轉化為負面因素，成為制約經濟發展的首要因素。這種失衡狀態下，傳統文化價值觀的負面影響加劇，在很大程度上促進了企業制度的變遷。

（二）實踐與慣性趨勢

為了更好地實現經濟復蘇，解決當下經濟發展過程中存在的巨大的問題，日本需要找到問題的根源，使日本在泡沫經濟破滅后，能夠更好地面對日益激烈的國際競爭。日本在發展經濟過程中，開始對美國的企業管理模式進行學習和借鑒，并對先進制度機制進行模仿和引進，使日本發展經濟的制度措施與美國較為接近。在學習過程中，傳統文化觀念對新制度的學習起到了較大的阻礙作用，在很大程度上阻礙了日本企業制度的變革方向，使改革方式存在趨同性。日本在學習先進經濟制度的同時，與傳統的經濟發展存在較大的沖突，介于實踐與慣性趨勢，導致經濟發展模式以及企業制度演化方向存在了較大的不確定性。

（三）創新與績效協調

隨著二戰之后，日本企業制度爆發出不利弊端后，管理體系失靈，已經成為了當下社會經濟發展過程中不可避免的一個問題。同時，為了適應當下社會經濟發展形勢，日本變革運動中對于方向性的把握存在了一定的偏差，但隨著實踐的改正后，制度措施日漸完善起來。日本企業制度的變遷，受到了其傳統文化的影響，在整個演變過程中，發揮了巨大的作用，具體表現在以下幾點：第一，戰后企業制度遺留著深刻的歷史積淀和文化底蘊，受到傳統政治、經濟、社會影響較大，企業發展更加注重于對制度和績效的創新和優化，使之更好地滿足于企業發展實際情況；第二，借鑒美國先進企業制度的同時，日本對其進行了有效的改革，而相應的改革措施，受到了集團主義、等級秩序、恥感文化、現實主義、恩情主義文化影響較大，企業制度變革，是基于日本文化底蘊基礎上進行的；第三，二戰后，日本經濟的迅速復蘇，“趕超”目標的實現，使日本社會經濟的發展面臨著新的問題，這種問題促進了創新與績效的協調發展。

四、日本企業制度對我國的啟示

（一）協調制度移植與傳統文化之間的關系

就以日本制度變革的實際情況來看，我國在經濟發展過程中，對于先進經驗和制度的借鑒，不可避免的會與傳統文化存在一定的沖突，如何正確處理這種沖突問題，是進行制度移植必須要考慮的一個重要問題。我國是一個歷史悠久的國度，傳統文化對于企業制度的制定有著極大的影響關系。在進行制度移植過程中，必須協調好其與傳統文化之間的關系，使之能夠更好地與國情相協調。在制度完善過程中，中國要注重兼容并蓄、取其精華去其糟粕的制度移植方式，以適應中國文化環境，作為制度移植考慮的首要問題。

（二）建立具有中國文化特色的現代企業制度

中國企業的發展，是基于歷史文化條件下的一種經濟社會管理模式，在實際發展過程中，要注重“中國特色”的現代化企業制度構建。就以我國政治制度來看，馬克思、列寧主義的應用，是結合了中國的實際國情，建立了具有中國特色的社會主義道路。因此，我國企業制度的建立和完善，也必須把握中國發展的實際國情，注重民族精神與企業制度的協調性和統一性，走出一條適合我國企業發展的企業制度建設道路。

（三）加強傳統文化與創新的融合

改革創新是事物發展的不竭動力，也是事物能夠與時俱進，適應當下社會經濟發展潮流的一種必然選擇。傳統文化的創新，是基于傳統文化歷史底蘊條件下，綜合當下社會經濟發展實際情況，對一些不適合當下發展形勢的內容進行變革，使之能夠更好地適應社會經濟的發展。日本企業制度的變強，受到了其傳統文化的影響，但同時，傳統文化也與日本國情進行協調發展，不斷創新和改革，更好地實現了發展目標。綜合這一點，我國企業制度的創新發展，必須要注重傳統文化與創新的融合，使傳統文化能夠賦予當下社會時代特色，能夠在企業發展過程中，起到推動作用。

【參考文獻】

[1]徐興.集團主義文化與日本金字塔式壟斷體制的沿革[J].東北師大學報，2014（02）：54-59.

[2]何習.我國專利制度變遷對企業技術戰略的影響[J].科學學研究，2014（11）：41-49.