接受美學探討聲樂表演藝術的美學特征

唐科學

【摘要】在人類創造的眾多藝術中，聲樂表演藝術是一種獨特的藝術形式。聲樂表演藝術一直伴隨著人類的文明發展，豐富了當時人們的精神生活。在今天，聲樂表演是人們生活娛樂的主要形式，具有獨特的藝術魅力。本文介紹了接受美學與聲樂表演藝術的關系，分析了聲樂表演藝術的美學特征以及接受美學對聲樂表演藝術的啟發。

【關鍵詞】接受美學；聲樂；表演藝術；美學；特征

在人類漫長文明進程中，離不開各種各樣的藝術，沒有了藝術人類就沒有了文明。在人類創造的眾多藝術中，聲樂表演藝術是一種獨特的藝術形式。在人類社會早期，就產生了聲樂表演藝術，當時人們通過聲樂表演的形式表達對自然界的崇拜。聲樂表演藝術一直伴隨著人類的文明發展，豐富了當時人們的精神生活。聲樂表演藝術在世界各古老文明中都占有重要地位。聲樂表演藝術在我國也有著悠久的歷史，我國古書上記載著我們的祖先擊鼓而歌的事情，隨著歷史的發展，聲樂表演產生了多種多樣的形式，逐漸成為我國傳統文化的重要組成部分。在今天，聲樂表演是人們生活娛樂的主要形式。聲樂表演具有獨特的藝術魅力，聲樂表演一方面是人的肢體與樂器的組合，一方面是表演者與聲樂的結合。現階段對聲樂表演藝術的研究已經發生了明顯的偏移，不在重視聲樂表演本身的藝術價值，而是重視對表演者和創作者的研究，這就造成對感受聲樂表演藝術中的美的忽視，影響了欣賞聲樂表演藝術的發展。

一、接受美學與聲樂表演藝術

在上世紀六十年代，美國一位著名的文藝理論家創立的接受美學理論。這一理論打破了傳統的文藝理論觀，具有突破性意義，對世界文藝理論的發展產生了廣泛的影響。接受美學理論是針對欣賞文學作品提出的，欣賞文學作品包含三個主要要素，分別是作者、作品和讀者。在之前的文學理論中，一直把作品和作者作為文學研究和文學欣賞的重心，但接受美學理論把接受主體，即讀者，放在空前重要的位置，把研究的重心轉向讀者。把文學創造和文學欣賞聯系為一個有機的整體，分析讀者與作品之間的內在聯系，分析讀者與作家的內在聯系。接受美學理論為文學研究打開了一個全新的思路，為文學理論的發展做出了突出的貢獻。這一理論在文學研究上取得巨大成功后，也被廣泛應用其他領域的研究。

將接受美學理論引入聲樂表演藝術研究是非常必要。聲樂表演藝術是人類最早的藝術形式，到今天經過了長期的發展。在不同的歷史階段產生了產生了眾多的聲樂表演大師，正是他們影響了聲樂表演藝術的自我更正，推動了聲樂表演藝術的自我完善。聲樂表演藝術經過不斷的發展，成為人類藝術文化領域中一顆璀璨的明珠，它有自己的藝術方法，它有自己的藝術理念，它形成了自己的藝術體系，它擁有自己廣泛的審美受眾。但在長期的聲樂藝術表演研究中，根本找不到接受研究，不重視對審美受眾的研究。歷史上產生的聲樂藝術理論也非常的多，但它們都忽略了聲樂藝術欣賞者的價值，不對藝術接受者進行專門的研究，而聲樂作品的創造者是它們始終研究的重點，聲樂作品本身也是它們始終研究的重點，甚至聲樂作品的演唱者也是它們研究的重點。在聲樂表演藝術研究中，嚴重缺少對聲樂藝術欣賞者的研究，這是非常不合理的，會阻礙聲樂表演藝術的健康可持續發展。在這樣的背景下，引入接受美學理論，對聲樂表演藝術研究具有重要的現實意義。

同時，之所以能夠把聲樂表演和接受美學理論結合起來，是因為文學藝術與聲樂表演藝術有許多相同的地方，這也是二者能夠結合的一個重要基礎。首先，聲樂表演藝術和文學藝術的接受主體是相同的。不論是聲樂表演藝術還是文學藝術，人都是它們的審美接受主體。這也很好理解，人類創造的各種藝術，都是要為人類服務的，滿足人類的精神需求。其次，聲樂表演藝術和文學藝術在構成要素在有許多相同的地方。我們都知道作品、讀者和作家是文學藝術的三大構成要素。而聲表藝術的構成要素與文學構成要素是有許多相同的，它有四大構成要素，包括作品、觀眾、作者和表演者，其中前三種構成要素是與文學藝術相同的。在聲樂表演藝術中，最重要的構成要素應該是表演者，在很大程度上聲演藝術的獨特魅力都集中在了表演者身上。但是另外三種要素也對表演者產生了重要影響，他們四者之間存在著內在聯系。尤其觀眾，是聲演藝術的接受主體，與文學藝術相比，聲樂表演藝術顯得更加的抽象，文學藝術好歹有文字形象，而聲樂表演藝術根本沒有什么具體的形象，觀眾主要是依靠自身的主觀經驗和內心感受去欣賞聲樂表演藝術的。表演者是在為觀眾服務，觀眾有自己的審美需求和能力，有一定的聲樂欣賞水平，這就對表演者提出了更高的要求，在充分理解歌曲的基礎上，對歌曲進行完美的演繹。在這樣的前提下，把接受美學理論引入聲樂表演藝術是水到渠成的事。

二、聲樂表演藝術的美學特征

聲樂表演藝術的價值是通過觀眾對它的欣賞表現出來的，聲樂表演的價值比較依賴于觀眾。對于同一個聲樂表演藝術，不同的人對它評價是不相同的。這是因為個體的審美觀念存在明顯的差異，年齡不同、教育背景不同、家庭環境不同等都會影響人的審美觀念。欣賞聲樂表演藝術時應該從美學審美的角度去欣賞。聲樂表演藝術具有獨特的美學特征，這些美學特征主要表現為接受美學原理在聲樂表演藝術中的運用，主要體現在以下幾個方面。

（一）觀眾進行欣賞活動前會有審美準備

對于聲樂表演藝術來說，觀眾觀看時心理已經有了一定的審美準備。這種審美準備是指觀眾在進行欣賞活動之前，通過以往的藝術欣賞活動，形成了一定的藝術理解能力，形成了一定的藝術欣賞水平，使觀眾具備了相應的審美心理和審美期待，這些審美心理和審美期待是觀眾進行審美活動的主要動力。人是在社會中不斷成長，接受一定的教育，經歷生活中酸甜苦辣，進行各種的社會實踐活動，在綜合因素的影響下每個人都會形成自己的藝術欣賞能力，包括審美觀念和審美能力。在進行每一次的聲樂表演藝術欣賞之前，受固有的藝術欣賞觀念的影響，觀眾會做一定的心理準備和審美期待。一方面審美準備使觀眾產生了審美的欲望，這種審美欲望就是審美動機，它驅動觀眾進行持續的審美活動。一方面觀眾的審美準備也會對觀眾的欣賞活動產生不利的影響，由于觀念的先入為主，觀眾在欣賞聲樂表演時，會與自己已有的審美觀念進行比較，對聲樂表演進行個性化的解讀，存在主觀傾向性，不利于全面把握聲樂表演的魅力，做出客觀的審美評價。在聲樂表演藝術的創作中，作者應該考慮到觀眾審美準備，讓作品更能滿足觀眾的需求。

（二）觀眾在欣賞活動中具有審美感受

聲樂表演開始后，觀眾的欣賞活動是一個綜合心理活動，這就是審美感受，它是非常復雜的。審美心理感受是藝術欣賞的活動的重要組成部分，是審美的活動的高潮。在聲樂藝術表演中，表演者音樂作品很好演繹出來，表演中存在各種各樣的信息，這些信息會對觀眾產生一定的刺激，觀眾接受這些信息后會做出一定的反映，表演者與觀眾進行這樣反復的互動，最終完成審美接受任務。聲樂作品有一定的物質形式，包括歌詞、旋律等，聲樂表演者充分發揮自己的主觀能動性，讓聲樂作品活起來，產生獨特的藝術魅力。表演者全身心的投入到表演中， 喚醒觀眾的知覺，喚醒觀眾的情感，喚醒觀眾的想象，觀眾被聲樂表演影響、打動和感染，在內心產生了情感共鳴，這種情感共鳴給觀眾帶來快感，滿足了觀眾的精神需求，觀眾在這個過程中獲得了獨特的審美體驗。其實在聲樂表演欣賞活動中，觀眾獲得的審美感受，能夠推動聲樂表演活動的進行。表演者刺激到了觀眾的情感神經，使觀眾的審美感受得到激發，反過來，觀眾的精神狀態也會反饋給表演者，觀眾的歡呼，觀眾的鼓掌，觀眾飽滿的精神，也會影響和感染表演者。觀眾的支持和回應，使表演者獲得足夠的動力，在接下來表演中更努力，更投入，把音樂作品演繹的更加完美。觀眾的審美感受是一種能動的創造性活動，是一種特別的心理交流活動，是一種美妙的精神之旅，感受聲樂表演的獨特的藝術魅力。

（三）觀眾在欣賞活動后會有審美留余

對于聲樂表演賞活動，觀眾積極主動的去感受聲樂表演，去欣賞聲樂表演，觀眾在過程中獲得了豐富的主觀感受，產生了情感共鳴，影響了觀眾的精神，在欣賞活動結束之后，這種影響不會立刻消散，還會在觀眾身上停留，形成審美留余。我國古代在文學欣賞中提出了審美余韻的概念。文獻記載，孔子欣賞《韶》后，竟然連續三個月都不知道肉是什么味道，這雖然有些夸張，但從側面反映了審美余韻對孔子產生的深刻影響。這里的審美余韻就是審美留余。在接受美學理論中，審美留余表現了藝術作品對接受者的凈化作用。觀眾欣賞完聲樂表演后，審美留余會存在觀眾的內心之中，慢慢積累，對觀眾產生長期影響，當然這種影響是潛移默化，對觀眾精神世界起到凈化的作用。在一定程度上可以說，產生了審美留余是藝術欣賞的最高境界，是藝術作品的最高價值。聲樂表演藝術，具有生動的情景，觀眾在欣賞過程中產生審美留余可能性更大，更夠更好的對觀眾的精神進行凈化，是審美接受活動的獨特價值。

三、接受美學對聲樂表演藝術的啟發

聲樂表演藝術的核心要素是表演者，聲樂表演藝術能否獲得成功很大程度上取決于表演者，所以表演者要不斷提高自身的表演能力。接受美學給聲樂表演藝術帶來了很大的啟示。表演者要提高自己的表演水平，不能把注意力局限在聲樂作者，局限在聲樂作品，還應該把注意力放在觀眾身上，根據觀眾的反映，調整自己的表演技巧和方法，從而提高自己的表演水平。接受美學對聲樂表演藝術的啟發可以總結為以下幾點。一是在聲樂表演過程中進行留白。表演者在表演過程中有意流出一些空白，空白可以與觀眾建立一種開放式的溝通。必要的留白一方面調動了觀眾的積極性，激發了觀眾的想象力；一方面留白又可以實現觀眾對作品的在創造，培養了他們的創新思維。讓觀眾全方位的感受聲樂藝術的魅力。二是在表演過程中與觀眾進行互動。對于一個優秀的聲樂表演者，一方面演唱技巧必須高超，一方面舞臺表演經驗必須豐富。舞臺經驗的一個重要組成部分就是能夠與觀眾進行互動，互動是為了拉近與觀眾的關系，讓他們參與到表演活動中，讓觀眾積極主動的去欣賞聲樂表演，這樣會使表演效果變得更好。三是對表演過程進行主客觀的審視。往往觀眾都存在千差萬別，由于每個人的審美觀不一樣，對同一個聲樂表演會有不同的評價。這時候表演者一方面要從主觀角度出發，對自己的整個表演進行反思，發現自己的不足，在以后的表演中加以改正；一方面要從客觀角度出發，正確對待觀眾對自己表演的評價，客觀審視觀眾的意見，不能一味的迎合觀眾，尊重藝術規律和價值。

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