汝南羅店麥草畫工藝品的創新研究及應用

摘要：麥草畫作為民間工藝美術的重要組成部分，隨著文化消費、健康消費的時代趨勢，越來越多地進入人們的視野。本文從國內外麥草畫工藝發展現狀著手分析，重點研究在傳承技藝的前提下，以創新作為其經濟價值開發的動力，就如何利用其藝術氣質提升其文化價值，使其煥發出新的生機，適應當今的經濟發展進行了有效回答。

關鍵詞：麥草畫;民間工藝;傳統文化;傳承創新

麥草畫作為我國古文化藝術的一塊瑰寶，源于隋朝，興盛于唐宋，流行于明清，在我國的許多地方都有其產生、流傳、發展的身影，也可以稱為麥稈畫、麥燙畫、熨燙畫等。據學術界考證，其發源地大致位于中原地區，已有上千年的發展歷程，發展至今已成為一種獨特、系統的民間藝術形式。麥草畫以純天然小麥秸稈為基本材料，將原材料經過熏、蒸、染、刮、繪、貼、燙等三十幾道工序，根據原材料的光澤、肌理、內容需要進行剪裁和粘貼，富有立體層次感，散發出自然光澤。并且當代工藝技術實現了產品的形色不變和長期保存，具有很高的民俗人文內涵和極佳的裝飾效果。

一、麥草畫工藝在國內外發展現狀

麥草畫藝術以民間傳統工藝為基礎，借鑒了國畫、剪紙、版畫、烙畫等多種傳統藝術表現形式，通過對精選麥稈進行一系列技術處理，形成了一種質樸、典雅、別致的手工藝品。其作品保留了麥稈本身的光澤、質感與紋理，給人們以返璞歸真、自然親近之感，被譽為民間一絕，贏得國內外藝術節的很高評價，具有很高的文化價值和收藏價值。

麥草畫所帶來的藝術欣賞性和市場經濟性，帶動麥草畫藝術研究朝著產品化設計快速發展，這反過來對藝術研究也起了很大的推動作用。領域內知名代表有：河南省工藝美術大師常愛英女士。她在國內首創了立體繪畫熨燙工藝技法，多年來一直致力于麥草畫的

工藝研究及創新工作。其作品在傳統制作工藝的基礎上融入了現代制作工藝和專業繪畫技法，構圖上也在民間傳統題材的基礎上融入了現代藝術構圖形式，拓展了麥草畫裝飾性的發展空間。（2）河南省工藝美術大師湯金明先生。其作品以其獨特的制作風格、精美的圖案在工藝美術行業獨樹一幟，得到了社會各界的高度評價與喜愛。2006年作品《凝香》和《夏風》被人民大會堂收藏，同時另有4副作品被收藏入中南海。（3）汝南一笑堂，業內知名麥草畫工藝品研制生產企業。其研制的陶瓷麥草畫可謂是麥草畫工藝發展歷程上的一次重要創新。它主要是以瓷器作為麥草畫創作的載體，通過技術處理，使二者完美的融為一體，實現了瓷器和麥草畫的完美結合。其代表作品：盡顯尊貴的紅瓷，彰顯高雅的青花瓷，多姿多彩的顏色釉。器物造型考究、形態優美。

通過調查，國外直接用麥草來進行藝術創作的形式并不多見，相近的形式集中于一些實用生活用品的編制。具體來看，如東南亞的草帽、斗笠;日韓等地的草編類物品更是融入了流行設計元素，如時尚女士草編包等很受歡迎;非洲地區由于自然與生產條件的局限，草編類產品更是多見，除了草帽、草鞋等實用物品，還有一些具有濃郁非洲風情的草編小飾品;而在歐美等西方國家，崇尚自然環保的生活理念的影響下，人們對原生態作品更是有極大的追求。隨著現代生產方式的發展，相關產品的制作工藝都得到很大程度的提高，同時為了迎合人們的審美需要，會適當地加入一些其它元素進行點綴，整體而言，都是偏向實用性。因此，像我國麥草畫這樣在傳統手工藝基礎上發展成一種獨具民族特色的藝術作品并不多見，我們應該去加強創新力度和推廣程度，使我國的麥草畫工藝有更廣闊的發展空間。

二、汝南羅店麥草畫的歷史與發展

1993年汝南縣創建了我國第一所農民畫院，汝南羅店的王橋麥草畫作為傳統民間美術的一種形式重新回到大眾視野，呈現出勃勃生機。此畫院的農民藝術家們積極與國內外知名畫家建立聯系，并創作了許多優秀作品，紛紛獲得了世界級大獎，羅店鄉也因麥草畫方面的杰出成就被國家文化部譽為“中國民間藝術之鄉”，成為駐

馬店經濟發展中重要的一部分。早期的麥草畫表現題材為千篇一律的花朵、動物，表現形式也是停留在簡單的貼后處理、裝裱成畫的單一模式，后來經過麥草畫藝人們的潛心研究，又將麥草畫與瓷瓶結合，技術上的創新使麥草畫工藝品成為走親訪友的佳禮。羅店鄉麥草畫所表現出的藝術價值不僅在于其所蘊含的文化內涵，更表現在其在發展過程中與時俱進的創新。

如麥草畫的圖案樣式，基本都與許多特定的觀念相關聯，多采用諧音、寓意、符號等手法，如花瓶里插牡丹，表示富貴平安;喜鵲立在梅樹枝頭，表示喜上眉梢;寓意是將自然中的客觀物象賦予特殊的象征意義，有明喻、暗喻、借喻等手法，如蓮蓬、石榴、魚等常被作為多子多孫、生命力旺盛的象征;以喜鵲、蜘蛛象征喜慶;牡丹、孔雀象征富貴;松樹、鶴、桃子象征長壽等1。這些有深刻內涵和美好寓意的象征性造型，迎合當時的大眾審美心理，具有一定的意義和象征性，這與我國幾千年來傳統文化底蘊有著極大的關系。

但隨著時代的發展，大眾已經不滿足于這些傳統的圖案形式和題材表現，需要藝人們另辟蹊徑，不斷創新，創造出更精美獨特的作品。因此，羅店民間藝人們需要富自已的創作素材和表現形式，創造出符合自已時代特點的作品。當然，2006年汝南陶瓷麥草畫花瓶的成功研制，備受民間藝術界矚目，為麥草畫工藝注入了新的活力。這一創新之舉，也為汝南“一笑堂”帶來了千載難逢的展示機會，2013年，由汝南“一笑堂”工藝品有限公司研發的麥草畫工藝瓶作為上海世博會特許產品被展示在世博會的各個場館，巧奪天工的技藝引來了世人的贊嘆。工藝瓶的研制成功，恰恰反映出傳統的工藝跟現代裝飾藝術的完美結合。可見，麥草畫的成就與發展離不開工匠們的高超技藝和創新精神，唯有繼承和創新，才能使麥草畫這個不朽的工藝得以更放異彩。

三、創新是汝南羅店麥草畫文化產業發展的源泉

（一）理論研究是創新的基礎

目前關于研究麥草畫藝術的書籍和論文數量很少，建立在一定理論之上的研究更是稀缺，與現在麥草畫工藝發展的態勢不相稱。關于麥草畫工藝在當代的傳承和創新研究，在國內進行系統分析的著作尚未出現。可以在中文期刊數據庫中查閱的麥草畫工藝相關論文40余篇，多為麥草畫文化發展和制作工藝的介紹，大多較為淺顯。真正從產品工藝、產品理論、產品圖案及器形的創新、產品內容與形式的統一來著手研究的更少。眾所周知，理論指導實踐并應用于實踐，若文人學者在產品的藝術價值、文化底蘊、圖案器形上潛心研究，并結合日常應用來增加其興趣和普及程度，勢必會增強市場的競爭力，使古老的技藝散發新的光芒，打響品牌。

（二）高層次文化人才的吸附是創新的關鍵

傳統的技藝需要有優秀的傳承人，由于傳統麥草畫工藝繁瑣、收入微薄等條件制約，許多年輕人不愿潛心鉆研傳統工藝，人才的匱乏制約了麥草畫技藝的傳承與發展。另外，高層次文化人才的研發參與也阻礙了麥草畫這一民間工藝的發展。麥草畫作為民間美術的重要組成部分，工匠藝人需要在繼承傳統民間樣式的基礎上，將其與現代裝飾藝術、先進工藝等結合在一起創造出適應當代經濟發展、符合人們審美趣味的手工藝品，這就需要高層次文化人才的出謀劃策，方能在麥草畫題材、圖案樣式、表現手法上進行創新，提升其藝術性和品味性。據調查，目前汝南羅店從事麥草畫生產的廠家，大都處于家庭作坊式的零散狀態，家庭作坊式的生產模式限制了銷售，使產品的研發、制作、銷售等環節嚴重脫節，競爭力弱，缺乏對高層次文化產業人才的吸附能力，而人才的匱乏又限制了麥草畫藝術的進一步發展。另外，汝南羅店麥草畫企業對員工的培訓也缺乏應有的重視，工人基本只是從簡單地模仿熟悉就開始進行生產，沒有經過相應的系統、專業、定期的培訓，雖然可以熟練制作，但向更高層次的創新方向發展，則顯得后勁不足，產學研的結合函待加強。因此，省內高校及科研機構應建立相應的研究基地，設立基金作為專項人才的培養經費，將麥草畫這一產業對高層次文化人才產生較強的吸附能力，從而建立一支精良的優秀隊伍。

（三）產業聚集與品牌推廣是創新的能量

汝南羅店麥草畫雖然遠銷國外，并在國內外多次獲獎，有著濃厚的文化氣息和較高的藝術欣賞性，但從其銷售范圍多在河南境內來看，就足以說明其在全國范圍內并無多大影響，這歸根結底在于其品牌的塑造和推廣。在經濟快速發展的今天，沒有形成規模化的作坊式生產，不利于麥草畫行業整體水平的提高。具體表現在行業之間缺少協作，對市場的合作研發能力弱，缺少大型龍頭企業的帶動，造成了門檻較低、開發無序、重復雷同多的粗制濫造現象，大大削弱了品牌在市場的影響力。因此，汝南羅店麥草畫品牌打造應該在掌握文化資源的基礎上進行合理規劃，進行企業的協同研發，形成不同層次的產業需求，打造產業集聚地，更好的發揮品牌效應。

（四）政府的支持是創新的助推力

汝南羅店麥草畫藝術的傳承與發展，與汝南縣政府的大力支持密切相關。目前汝南麥草畫產業停留在中小企業，作坊式生產居多，政府應出臺相應的保護政策，鼓勵中小企業在麥草畫產品設計中開發創新，在發展過程中提供有效的財力和智力支持，使麥草畫這一優秀的藝術形式在發展過程中不斷的吸取養分，擴大企業生產規模，吸引客商和企業的目光，充分利用旅游文化資源豐富的汝南地區，協調發展旅游業和文化產業，使兩者相互發展，相互促進。

汝南羅店麥草畫既具有深厚的中國傳統文化內涵，又富有濃厚的裝飾性和欣賞性，其藝術魅力源于它所承載的歷史文化，也表現在麥草畫藝術的不斷傳承與創新上。與此同時，隨著人們經濟水平、欣賞水平的提升，對兼具藝術性、觀賞性、實用性及升值潛力的藝術品的認可和需求不斷增加，文化消費已成為時代趨勢，麥草畫作為中國文化傳承的一部分，其獨有的文化魅力定能讓中國文化深入人心，更能為中國文化經濟的發展添上濃墨重彩一筆。

【參考文獻】

[1]張文遠.汝南縣志[M].鄭州：中州古籍出版社.1997

[2]鐘敬文.話說中國文化[M].北京：人民日報出版社.1990

[3]張永剛.把傳統工藝做成富民產業[N].農民日報，2007-4-6：006版.

[4]陳克.河南民間美術區域性特色探究[J].裝飾，2005（9）.

作者簡介：劉牧原（1985.12 —），女，漢族，河南省汝南縣人，黃淮學院，講師、藝術設計學碩士，主要從事藝術設計和文化研究。