融入情感的色彩在設(shè)計中的運用

摘要：自古以來色彩是怎么形成的就受到了人們的注意，在我們生活的周邊環(huán)境中天空、草地、海洋、漫無邊際的薰衣草都有它們各自的色彩，色彩幾乎無所不在的圍繞著人們。在這五彩繽紛的世界里，衣、食、住、行、育、樂等都有著它們獨特的色彩，你、我、他也有自己的色彩，所以色彩與每個人都發(fā)生了極為密切的關(guān)系，它不但可以充分反映人的性格、愛好、品位，而且對于每個人的情緒、情感、個性亦有深入的影響。色彩不僅僅是點綴生活的重要角色，它也是一門學(xué)問。要在設(shè)計作品中靈活、巧妙的運用色彩，使作品達到各種精彩效果，就必須對色彩好好研究一番。

關(guān)鍵詞：色彩；設(shè)計；情感表現(xiàn)

以色彩為研究對象的色彩科學(xué)從1930年代開始就已經(jīng)成為一門新興的應(yīng)用科技，受到科技界及工業(yè)界的重視。由于人們對于色彩的知識較為貧乏，所以一般人對于什么是色彩呢？色彩是怎樣產(chǎn)生的？形成色彩的基本要件為何？等問題是相當(dāng)模糊。正確的色彩技術(shù)在設(shè)計中的運用都是相當(dāng)重要的。

一、色彩的特性

從色彩本質(zhì)上來講只是一種物理現(xiàn)象，它是人的眼睛對物體反射的不同波長的光所產(chǎn)生印象。繽紛的色彩填充著我們的生活，雖然它是大自然中奇妙而又尋常的現(xiàn)象，卻能帶給我們最強烈的視覺感受。從生活中感知色彩，或平靜、或壓抑、或歡愉、或興奮這些情緒都是由不同的色彩帶人門不同的視覺感受之后產(chǎn)生的。藍天白云、綠樹紅墻、紅色的蘋果、黃色的香蕉、紫色的葡萄等一切的顏色構(gòu)成了色彩。。而這些色彩所產(chǎn)生的表情化、情感化的聯(lián)想是人們長期生活在一個色彩的世界中所積累的視覺經(jīng)驗和感受，由此人們在生活中體味色彩，享受色彩給我們帶來的快樂。

從色彩的功能上來看，它具有一些基本特性。如色彩的冷暖、輕重、軟硬、縮擴，也就是色相、明度、純度。色相是每種色彩都有區(qū)別于其他色彩的獨特的相貌特征，明度是色彩的明暗變化的程度，純度是色彩鮮艷明亮的程度。人對色彩的冷暖感覺基本取決于色調(diào)。

二、色彩在設(shè)計中的對比

人的色感可用色彩三屬性——色調(diào)、亮度、飽和度表示。不過三屬性毫無差異的同一色彩會因所處位置、肯景物不同而給人截然相反的印象。在設(shè)計中色彩的輕重感覺是在一定條件下，人對同一色彩有不同的感受。單一色彩給人一種印象，而在不同的環(huán)境下，多色彩給人另一種印象。色彩之間這種相互作用的關(guān)系稱“色彩對比”。色彩對比包括兩方面。其一，時間隔序，稱“同時發(fā)生的對比”；其二，空間位置，稱“連貫性的對比”。對比本來是指性質(zhì)對立的雙方相互作用、相互排斥。然而，在某種條件下，對立的雙方也會相互融合、相互協(xié)調(diào)。并置的不同色調(diào)往往相抵消對方的色彩，這種相互抵消的現(xiàn)象稱“同化現(xiàn)象。中有掌握色彩的對比，才能在設(shè)計中更好的把握住人們感官體驗，從而達到設(shè)計上豐富的層次感是視覺感，是人們的情感色彩與設(shè)計色彩形成一致。物體通過表面色彩可以給人們或溫暖或寒冷或涼爽的感覺。一般說來，溫度感覺是通過感覺器官觸娛物體而來.與色彩風(fēng)馬牛不相及。事實上，各類物體借助五彩繽紛的色彩給人一定的溫度感覺。紅、橙、黃等顏色使人想到陽光、烈火，故稱“暖色”。聽到火，肯定會想到是紅色，灼熱的感覺。綠、青、藍等顏色與黑夜、寒冷相聯(lián)，稱“冷色”。夜晚被燈光照亮的賓館大廈，感覺冷冷紅色給人積極、躍勸、溫暖的感覺。藍色給人低靜、消極的感覺。綠與紫是中性色彩刺激小，效果介于紅與藍之間。中性色彩使人產(chǎn)生休憩、輕松的情緒，可以避免產(chǎn)生疲勞感。各種色彩給人的輕重感不同，我們從色彩得到的重量感，是質(zhì)感與色感的復(fù)合感覺。例如兩個體積、重量相等的皮箱分別涂以不同的顏色，然后用手提、目測兩種方法判斷木箱的重量。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，僅憑目測難以對重量做出準(zhǔn)確的判斷，可是利用目測木箱的顏色卻能夠得到：輕重感，淺色密度小，有一種向外擴散的運動現(xiàn)象，給人質(zhì)量輕的感覺深色密度大，給人一種內(nèi)聚感，從而產(chǎn)生份量重的感覺。

三、色彩在設(shè)計中的表現(xiàn)手法

色彩是造型語言的基本要素之一，提高視覺審美修養(yǎng)和色彩的創(chuàng)造性應(yīng)用能力，才能在設(shè)計中更好的運用色彩表現(xiàn)技法，從而使設(shè)計中的情感色彩更加豐富，帶給人們更好的體驗。我們以藍色編織物和藍色木地板為例，假定它們的三屬性相同，但在觀賞者的眼中，編織物的色彩與木地板的色彩毫無共同之處。這種現(xiàn)象稱為“色彩的表現(xiàn)形式”。色彩的表觀形式包括面色、表面色、空間色等。面色又稱“管窺色”，像天空色彩平平展展，缺乏質(zhì)感，給人柔軟的感覺表面色指色紙等物體的表面色彩。表面色依距離遠近給人不同的質(zhì)感。同一張紙，遠近距離的不同位置看起來有點明暗程度的感覺就會不同，遠空間色又稱“體色”，似充滿透明玻璃瓶中的帶色液體，是指彌漫空間的色彩。此外，還有表而光澤、光源色等。距離的看起來顏色要深一些。色彩是很微妙的東西，它們本身的獨特表現(xiàn)力可以用來產(chǎn)生出一種刺激人們大腦中對某種形式存在的物體的共鳴，展現(xiàn)出示對待生活中的新的看法與態(tài)度，擴大了我們創(chuàng)作的想象空間，賦予了創(chuàng)作的新的不定性。其實在一個具體的設(shè)計稿樣上，形態(tài)的組織、色彩的構(gòu)成等都是為了獲得一種整體的視覺效果，在這我們拋開其他形態(tài)組織不談，先簡單的分析一下設(shè)計稿樣上在色彩上如何是形成一個統(tǒng)一和諧的整體的。

四、結(jié)語

色彩是引起共同的審美愉快的、我們最為敏感的形式要素。色彩是最有表現(xiàn)力的要素之一，因為它的性質(zhì)直接影響我們的感情。當(dāng)我們觀看一件藝術(shù)作品的時候，我們并非必定理性地認識我們假定對其色彩產(chǎn)生感覺的東西，而是對它有一種直接的感情反應(yīng)。總之，愉悅的色彩節(jié)奏與和諧滿足了我們的審美需求。色彩具有系統(tǒng)和科學(xué)的特性，在設(shè)計中，色彩真實再現(xiàn)對象，創(chuàng)造幻覺空間的效果，能夠為設(shè)計的創(chuàng)作打下堅實的理論基礎(chǔ)。

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作者簡介：段陽（1978.6——）講師，河南牧業(yè)經(jīng)濟學(xué)院藝術(shù)系，主要研究方向：藝術(shù)設(shè)計、藝術(shù)教育。